 |
Феномены войны и революции. Позиция «интегрализма»
|
|
|
|
ФЕНОМЕНЫ ВОЙНЫ И РЕВОЛЮЦИИ
o Социология « единогофактора » - это социология того уровня, на котором когда-то стола медицина знахарей.
o Настоящая теория должна объяснить когда, почему, прикакихусловияхикакимобразом их фактор становится действительной причиной войны и почему, при каких условиях и т. д. он не оказывает влияния.
o « Инстинктивистские » теории войны не в состоянии были дать удовлетворительный ответ о причинах войны.
o Институт борьбы, инстинкт войны или любое другое побуждение являются источником войны, но этонеобъясняет, почему общество находится в состоянии войны в один период времени, а в состоянии мира - в другой период.
Без теории только на фактах ничего доказать нельзя. Лишь теория, подтвержденная эмпирикой, позволяет выдвигать правильные предположения.
Работа «Социологические теории современности»
o Анализ теорий, в которых рассматривалось «влияние» (последствие) войны на жизнь общества.
o «…влияния войны чрезвычайно сложны и не могут быть точно описаны простыми и односторонними формулами её защитников или тех, кто её ненавидит».
o Существует ряд корреляций между феноменомвойны, взятым в качестве независимой переменной, и различными аспектамисоциальнойжизникак зависимыми переменными.
ПОЗИЦИЯ «ИНТЕГРАЛИЗМА»
Концепция интегрального строя должна была гармонично сочетать в себе лучшие свойства всех социокультурных систем. Интегральный строй во многом совпадает с идеалистическим, но отличается от него устойчивостью, долговечностью, всеобщим признанием.
1957г. - статья «Интегрализм - моя философия»
o Мировоззренческаяустановка вобрала в себя в синтезированном виде наиболее ценные элементы их самых разных теорий (социального бихевиоризма, теории социального действия и понимающей социологии М. Вебера).
|
|
|
o Итог научных изысканий в области развития социальной мысли - книга «Главные тенденции нашего времени», 1964 г.
Начал как бихевирорист, продолжил как неопозитивист, взял все рациональные зерна и стал выдающимся теоретиком современности. В своей книге отразил главные тенденции современного мира.
Последняя статья П. Сорокина опубликована в марте 1967 года, которая символическим образом возвращает его в Россию и называется «Существенно важные черты русской нации ХХ века».
ОСНОВНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ АМЕРИКАНСКОГО ПЕРИОДА:
1) 1924 год – листки из русского дневника
2) 1925 год – социология революции
3) 1927 год – социальная мобильность
4) 1928 год – современные социологические теории
5) Первые 3 тома – 1931 год; последний том – 1941 год - социальная и культурная динамика
6) 1941 год – кризис нашего времени
7) 1947 год – общество культура и личность
8) 1950 год – альтруистическая любовь
9) 1965 год – социология вчера, сегодня, завтра
10) 1966 год – социологические теории сегодня
| Я без понятия нужно ли это, но это относится к Америке, так что почитать лишним не будет!! Он ввел такое понятие как «Значимоевоздействие», представленноеввидесовокупногоединстваосновныхэлементовиважнейшихаспектов. Три основных элемента значимого взаимодействия: 1. Субъекты взаимодействия; 2. Смысловые элементы взаимодействия (ценности, нормы); 3. Материальные носители взаимодействия. Значимоевзаимодействие(бихевиористский контекст) - объяснение механизмов социальной жизни и выявление её качественного отличия от явлений физических и биологических. Значимоевзаимодействие- это совокупное единство основных элементов и их важнейших аспектов: субъекты, смысловые элементы (нормы и ценности), материальные носители взаимодействия. • Для того, чтобы состоялось взаимодействие нужно как минимум 2 субъекта взаимодействия. Субъектом может быть группа индивидов во взаимодействии друг с другом. • Такие взаимодействия отличаются разнообразием смысловых форм или элементов взаимодействия: сознательные / несознательные преднамеренные / непреднамеренные продолжительные / краткие и т. п. • В данном случае смыл важен, так как он включает все значимое для действия с точки зрения специфики социальных процессов отличающих от процессов биофизической природы. В человеческом поведении всегда есть смыл, заданный нормами и ценностями (в соответствии с идеями вебера). Материальный элемент дает представление о характере средств, используемых в процессе взаимодействия для закрепления значения и их трансляции от одного к другому (чувственно-открытые действия, материальные объекты, предметы объективизации значений). Данное взаимодействие - многоаспектное явление. Аспекты воплощены в неразрывно триаде: личность-общество-культура. Значимое взаимодействие как сложное и многоаспектное явление включает в себя: Личность Общество Культуру Все три аспекта отражают разные стороны единого целого - общества. Вне этой взаимосвязанности аспектов не существуют ни личность, ни культура, ни общество. Личностьвозможналишьтам, гдеестьобществоикультура. Существованиеобществапредполагаетналичиевзаимодействующихиндивидов(личностей)икультуры. Культуражесуществуетлишьтам, гдеимеетместовзаимодействиеличностейсобществом. |
|
|
|
|
|
|
