ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ПРАВА. Учебник. Глява III. Правогенез

ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ПРАВА

Учебник

На наш взгляд, для характеристики власти как публичной достаточно наличия у нее верховного характера, что позволяет ей выступать от имени общества во всех внутренних и внешних конфликтах и осу­ществлять легитимное (т. е. воспринимаемое обществом как пра­вомерное) регулирование социальных отношений, в том числе регу­лирование правовое. Публичная власть принципиально отличается от любой частной власти. Властные решения, исходившие от поте-старной публичной власти (трактуемые, впрочем, не как ее собствен­ные установления, а как «воля богов»), осуществлялись или всем обществом, или уполномоченными па это его представителями. При этом все социально значимые образцы поведения (не обязательно только императивно-волевой природы) постепенно закреплялись и превращались в обычаи, обязательные для исполнения всеми. Обычаи, определяя права и обязанности как публичной власти, так и самих членов общества, представляли собой примитивные нормы перво­бытного (догосударственного) права. Поскольку их соблюдение или несоблюдение затрагивало интересы всего общества, они охраня­лись общественной властью. Такие первичные формы организации человеческого общества, основанные на властном, общеобязательном и легитимном нормативно-правовом регулировании поведения членов общества, представляли собой политические образования, но еще не были государствами.

Помимо антрополого-социальных коммуникативных предпосылок можно выделить и специфические (структурно-функциональные) предпосылки возникновения государства. Дело в том, что государ­ство не является таким же универсальным социальным институтом, как право. Возникновение государства связано не только с менталь­ными, социопсихическими и социокультурными предпосылками, но и со структурно-функциональными изменениями, происходившими в древнем обществе, которые, по версии, разработанной француз­ским мыслителем П. Бурдье, были обусловлены концентрацией в рамках общества различных видов ресурсов: карательных (войско, стража, палачи), экономических (финансовые средства, собствен­ность), информационных (язык, менталитет, способы коммуника­ции), символических (право, религия, ритуалы, привилегии и т. п. ).

Процесс концентрации ресурсов, приведший к структурно-функциональным изменениям общества, протекал постепенно,

Глява III. Правогенез

а потому и процесс возникновения государства оказался растянутым во времени.

Первые формы человеческой организации в виде первобытных политических общин возникли на земле примерно 40 тысяч лет на­зад. Первобытное общество строилось на родовых отношениях. Во главе родов находились наиболее авторитетные и уважаемые люди. Их власть, которую они разделяли с другими органами социального управления (народным собранием, советом старейшин и др. ), носила публичный характер и имела сакральное (религиозное) обоснование.

Такая социальная организация основывалась на так называемой присваивающей экономике. Ее отличали примитивные орудия хо­зяйствования, направленного в первую очередь на охоту, рыболов­ство и собирательство, т. е. на присвоение готовых продуктов.

Развитие материальной и духовной культуры человеческого общества привело к тому, что примерно 10 тысяч лет назад началась «неолитическая революция», знаменующая переход от присваиваю­щей к производящей экономике. С этого времени охота, рыболов­ство и собирательство постепенно заменялись земледелием и ското­водством, возникли металлургия и металлообработка. Появились зачатки искусств и ремесел. Коллективные формы хозяйствования пока оставались преобладающими, однако все большее значение приобретал труд отдельной семьи. Родовая община уступает место соседской, или протокрестьянской. Она основывалась уже не на кровном родстве, а на территориальной общности. Хотя земля, вода, лес еще оставались общими, орудия труда, рабочий скот постепенно переходят в собственность отдельных патриархальных семей. Про­дукты земледелия и скотоводства, различные ремесленные изделия начинают производиться в количестве, превышающем потребности самих производителей. Обменные отношения между общинами и отдельными производителями выходят на новый уровень. Общест­венное развитие сопровождается усилением социальных конфлик­тов. Эти конфликты обусловлены возрастающими потребностями и возможностями, которые открывались перед человеческой лично­стью, и ограниченными средствами для их реализации. Необходимы были новые формы политических и правовых коммуникаций.

Общее усложнение общественной жизни, в том числе усложне­ние коммуникативных отношений, потребовало более совершенной