 |
Чего, тем не менее, нам следует остерегаться, исходя из следующих текстов? Иер.17:9; Иоан.2:25; Рим.3:23.
|
|
|
|
Подражайте тем, кто подражает Христу. Все человеческие примеры несовершенны, однако для того, чтобы ваша семья несла христианское свидетельство, не требуется быть самим совершенством. Новый Завет призывает верующих подражать тем, кто подражает Христу. Эта идея заключается в том, что люди обретают веру в Христа, когда видят, как она проявляется в жизни других людей, которые, несмотря на несовершенство характеров, стремятся быть подобными Ему.
Что вы можете сделать, чтобы ваш дом был более ярким христианским свидетельством для других?
Четверг. Дружелюбие
Сравнивая библейские тексты о гостеприимстве с реальными случаями из семейной жизни некоторых библейских героев (см. Ис.58:6-7,10–12; Рим.12:13; 1Петр.4:9), перечислите, в чем проявилось гостеприимство, о котором в данных отрывках идет речь.
Авраам и Сарра (Быт.18:1–8)
Ревекка и ее семья (Быт.24:15–20; 31–33)
Закхей (Лук.19:1–9)
Проявляя гостеприимство, мы можем восполнить основные нужды другого человека: в отдыхе, пище и дружбе. Это осязаемое выражение бескорыстной любви. Иисус придает гостеприимству богословскую значимость, говоря о том, что накормить голодного и напоить жаждущего — это служение, которое мы совершаем для Него (см. Матф.25:34–40). Использовать дом для служения можно, просто приглашая соседей на ужин и проявляя искреннее гостеприимство, когда в вашем доме временно поселится человек, с которым жестоко обращаются в его родной семье. Это касается как простого дружелюбного общения, так и предложения молиться за кого-то и проведения уроков по изучению Библии. Настоящее гостеприимство исходит из сердец тех, кто в соприкосновении с Божьей любовью хочет в свою очередь выразить любовь не только на словах, но и на деле.
|
|
|
Одни семьи жалуются на то, что у них нет средств для оказания гостеприимства, нет времени или сил. Другие испытывают неловкость и неуверенность в общении с неверующими. Третьи хотят избежать сложностей, которые возникают, когда занимаешься чужими проблемами. Некоторые современные семьи не различают истинное гостеприимство от развлечения гостей.
Каким образом ваша домашняя жизнь отражает ваше собственное духовное состояние?
Пятница. Для дальнейшего исследования
Эллен Уайт. Христианский дом, главы «Могущественное христианское свидетельство», с. 35–39, «Отношение к неверующему спутнику жизни», с. 348–352; Служение исцеления, глава «Служение семьи», с. 349–355; Пророки и цари, глава «Вавилонские послы», с. 340–348.
Сила семьи — в провозглашении Евангелия. «Влияние подлинного христианского дома гораздо более действенно для человеческого сердца и жизни, чем любая проповедь.
Сфера нашего влияния может казаться узкой, наши способности — небольшими, наши возможности — ограниченными, наши знания — недостаточными, однако нам открываются удивительные возможности, если мы с верой используем все ценное, что есть в наших семьях» (Э. Уайт. Служение исцеления, с. 352, 355).
Вопросы для обсуждения:
1. Поинтересуйтесь, есть ли в вашем классе те, кто принял Бога благодаря какой-то семье? Обсудите, что произвело на них такое сильное впечатление. Чему мы можем научиться из этого примера?
2. Как практически вы и ваш класс можете послужить для семьи, где один из супругов неверующий?
3. Поговорите о давлении, которое оказывается на христианина в семьях, где один из супругов неверующий. Как оно может проявляться? Постарайтесь найти возможные решения в сложившейся ситуации.
4. Христианин своей личной жизнью свидетельствует детям, неверующему спутнику жизни, родственникам и гостям. Хотя далеко не всегда удается делиться своей верой в желаемой мере и это свидетельство не всегда приводит к обращению родственников и гостей, несовершенные члены семьи стремятся указать путь к совершенному Спасителю. Благодаря щедрому гостеприимству, проявляемому во имя Спасителя, они приглашают в Царство благодати всех, с кем соприкасаются. Подумайте о влиянии вашей семьи на тех, кто вас посещает. Как вы можете сделать свой дом лучшим местом свидетельства о своей вере?
|
|
|
Урок 12. Комментарий для учителей
Обзор
Все слышали о «молчаливом свидетельстве», которое мы, христиане, должны нести повсюду. Оно побуждает людей подходить к нам и говорить: «Что-то отличает вас от других. Я хочу узнать, что именно!» Затем мы говорим им об Иисусе, и происходят преобразования. Несомненно, такое изредка происходит. Но большинству современных адвентистов такой сценарий покажется нереалистичным. В их жизни подобных встреч не происходит, а в сердце растет чувство вины за то, что их «молчаливое свидетельство» не способно привлечь внимание.
Однако есть одно место, где «молчаливое свидетельство» может быть настолько эффективным, что мир затаив дыхание будет наблюдать за ним с восхищенным любопытством. Что же это за место? Христианская семья. На фоне современной модели семьи, в которой двум перегруженным работой родителям нет дела до своих непослушных и избалованных детей, христианская семья выделяется, словно неоновая вывеска в ночи. Родители, которые живут в согласии друг с другом, послушные дети, атмосфера счастья и удовлетворения — все это стало возможным благодаря принципам и присутствию Бога в семье. И именно такая семья оказывает огромное влияние на наш мир сегодня.
Поскольку семьи подразумевают тесные взаимоотношения, Христос может сиять через них особым образом, что создает уникальное свидетельство. Урок раскрывает этот потенциал и особо фокусирует наше внимание на семье как на главном поле миссионерской деятельности. В нем рассматриваются методы общественного влияния и подражания, работающие как внутри семьи, так и за ее пределами. Наконец, урок рассматривает гостеприимство как важное связующее звено между христианской семьей и миром.
|
|
|
Комментарий
Священное писание
«И сказал им Бог [мужчине и женщине]: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Быт.1:28). Когда произнесен этот стих: до грехопадения или после него? Поскольку это Быт.1:28, значит, эти слова прозвучали до грехопадения. Следовательно, Бог задумал институт семьи в Эдеме. Хотя Эдем недолго был нашим домом, создавая семью, мы связываем себя с эдемским установлением, которое способно вернуть нас обратно в рай. Семья все еще сохраняет отголоски славы Эдема. Эти отголоски отражаются в Божьем Царстве и являются предвестниками нового Эдема — более славного, чем первый (см. Откр.21:1; 22:2). Это одна из причин, благодаря которой благочестивые семьи привлекают внимание неверующих. Это может стать для них единственным отблеском Неба, который они увидят.
«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт.1:27).
Мужчина и женщина, объединенные в семью, могут показать в своих взаимоотношениях характер и образ Бога. Семья с таким мощным потенциалом бесценна в плане миссионерской работы. Различные церковные программы или внешние обязанности не должны мешать делу поддержания здоровой и счастливой семьи. Есть множество свидетельств родителей, которые все свое время уделяли церковной работе, но не смогли защитить своих детей от разрушительного мирского влияния. Причина? Пренебрежение семейными обязанностями.
Но кто-то может возразить, что семейные жертвы необходимы для миссионерской работы и спасения душ. Чтобы навсегда развеять эту иллюзию, обратите внимание на следующее свидетельство. Ли Венден рассказывает о разговоре, который произошел несколько лет назад с руководителем церкви, который в то время был помощником президента Северо-Американского дивизиона.
«Мы говорили о масштабном исследовании Северо-Американского дивизиона, проведенном в Северной Америке, результаты которого обескураживали. Вероятно, самым поразительным откровением было следующее. Если бы с момента создания церкви рост числа адвентистов Северо-Американского дивизиона был сугубо биологическим и если бы мы просто сохранили 80 процентов нашей собственной молодежи, то членство в Церкви АСД в Северной Америке к моменту этой беседы превысило бы восемь миллионов человек» (выдержка из личной переписки с Ли Венденом). Учитывая, что членство в адвентистской церкви в Северо-Американском дивизионе сегодня составляет 1,24 млн. человек (данные за 2017 год), вы можете увидеть, насколько это ошеломляющая статистика. Это означало бы возможный рост числа членов церкви Северо-Американского дивизиона более чем на 600% сегодня.
|
|
|
Учитывая, что любовь является и основным качеством нашего Господа (см. 1Иоан.4:8), и характеристикой человеческих отношений, понятно, почему именно во взаимоотношениях люди могут лучше всего явить образ Бога. Семья, возникшая до грехопадения, служит миниатюрным изображением потерянного рая. Кроме того, когда Божьи намерения становятся приоритетными в семейной жизни, это может оказывать значительное влияние на спасение душ в нашем мире. В этом отношении семейная жизнь бесценна. Но каким образом мир может увидеть проблески неба на земле? Посредством гостеприимства!
Гостеприимство
Что такое гостеприимство? Словари скажут, что это радушный прием гостей или незнакомцев. Предоставление гостям пищи, отдыха и дружеского общения — это широко практикуемая в обществе добродетель. И в первую очередь ее должны демонстрировать христиане. Мы должны постоянно заботиться как о духовном состоянии людей, так и об их физических нуждах.
Но тут же возникает вопрос: «Каким гостям или незнакомцам мы должны оказать радушный прием?» Он напоминает вопрос, заданный Иисусу: «Кто мой ближний?» (Лук.10:29). Своим ответом в притче о добром самаритянине Иисус смещает акцент. Вместо вопроса: «Какого человека ты должен принять?» звучит вопрос: «Каким человеком ты сам хочешь быть?»
В уроке за четверг говорится: «Использовать дом для служения можно, просто приглашая соседей на ужин и проявляя искреннее гостеприимство, когда в вашем доме временно поселится человек, с которым жестоко обращаются в его родной семье».
Закхей — яркий тому пример. Вор интеллигентной наружности получает неожиданную возможность принять Иисуса Христа (известного пророка и раввина) у себя дома (см. Лук.19:5). И что за этим последовало? Изменение всей жизни, восстановление и «спасение» (Лук.19:8-9). Никакой проповеди, никакого изучения Священного Писания, всего один жест гостеприимства. Хотя Закхей принимал Христа у себя дома, подлинное гостеприимство в данной ситуации продемонстрировал Иисус, благосклонно придя в дом к человеку, которого общество отвергало.
|
|
|
Гостеприимство является обычной культурной практикой. «Так же поступают и язычники» (см. Матф.5:47). Но когда гостеприимство становится выражением Божьей благодати к изгоям, оно приобретает совершенно иной смысл и звучание.
Урок на этой неделе задает нам вопрос: «Что они видели в доме твоем?» Ничего, если мы никого не пригласили к себе в дом. Но если пригласили, то само приглашение может быть подобно милосердному призыву Бога ко всем, независимо от их прошлого или настоящего. И если они видят в доме живую, неземную любовь между всеми членами семьи во имя Христа, этого может быть достаточно, чтобы вызвать у них непреодолимое желание начать новую жизнь и присоединиться к новому миру.
Практическое применение
Сегодня люди придают большое значение образованию, карьере, социальному и материальному положению и даже общественной деятельности. А вот создание здоровых семей редко лидирует в списке приоритетов. Редко кто сознательно откажется от тех или иных благ ради семейного спокойствия. В результате семья может хорошо смотреться снаружи, а внутри нуждаться в капитальном ремонте. Избегайте такого состояния. На карту поставлена вечная жизнь детей и супругов, а также вечная участь окружающих людей, которые смотрят и говорят о семье. Вот некоторые вопросы, которые помогут обсудить, как сделать семью приоритетом ради Божьего Царства и счастья каждого.
1. В уроке 2 (тема за четверг) было приведено важное высказывание: «Редко кто из людей на пороге смерти сожалел о том, что провел мало времени в офисе и много времени со своей семьей». Что можно сделать прямо сейчас, чтобы избежать участия в опасной игре «Офис против семьи» и не пополнить печальную статистику «проигравших» после выхода на пенсию?
2. Радикальное гостеприимство может включать вопросы безопасности для семьи. Какие приготовления могут быть сделаны в такой ситуации?
3. Гостеприимство может проявляться как в церкви, так и дома. Как может церковь стать известной в обществе благодаря гостеприимству?
|
|
|
