Bazax, Lectore, Condon, Ausch, Agine, Esmeus par loix, querelles & monopole, Car Bourd, Thoulouse, Bay mettra enruyne Renouueller voulant leur tauropole.

Bazax, Lectore, Condon, Ausch, Agine, Esmeus par loix, querelles & monopole, Car Bourd, Thoulouse, Bay mettra enruyne Renouueller voulant leur tauropole.

1: Базар, Лестор, Кондон, Адфх, Агин,
Возмущённые законами, затеют ссору /... ссора и монополия/
Так как Бей превратит в руины Бурд и Тулузу,
Желая восстановить город Тельца /их таврополию? /.

2: Базар, Лестор, Кондон, Адеф, Агин,
Законами возмущены безмерно, затеют смуту,
Бей превратит в руины Бурд с Тулузой
Желая возрожденья Таврополиса.

Д. З.  Многое для них ни к чему, не рады они обязанностям.  Зато про краткие  Увлечения, про месть, одержимость, злобу, нападки. Когда про  Секс, то Везёт  “Очаровательным и смелым”. Другим  приходится “упрашивать”, их  часто  избегают, даже несмотря  на (возможное) материальное  Благополучие. “Начинающим”  подстраивают гадости, их  желают  “понизить в Статусе”. Тем, кто преодолели  “Сопротивление среды, коллектива”, часто помогают. Они могут быть выбраны “Представителями, посланниками”, парламентёрами. Иногда  те, кто Контролируют Общие Ресурсы: банкиры, чиновники страховых компаний и других учреждений социальной направленности. Иногда и бандиты, мафия, ростовщики, которые выделяют средства на Развитие. Неплохие  исследователи;  ищут, изучают   “Причины и следствия”.  Однако, в Личных вопросах часто  “Непостоянны, сомнительны”, даже “в Наказание”. Строго пытаются Контролировать всех, кто им “стал  должен, оказался обязан”.  На  людях обычно Отрицают  умысел   в   том, чтобы  “Мучить, Повелевать”, но (скрывая это) “ведут себя  с  Вызовом”,  коварно.  В   Делах “скверные” шутники,  “молчаливо  несогласные  с чем угодно”.  Им  “Не слишком и  важны”  все  те, кто “ранее  преуспел”,   тем более,  те,  кто  Намекает  им    “о   Возможном  отставании”.    В целом, “Готовы расправиться”   с  обидчиками.   Обычно никому  Не разрешают  собой  “воспользоваться”, либо “изощрённо  Подавляют”. Запросто Независимо   ведут  себя с теми, кому “остались обязаны”. Их  опасаются,  Не готовы их  прощать,  Сами они “и подавно”, хотя иногда пробуют “что-то  отменить”,  чтобы Не выглядеть  “слишком упрямыми”.   И всё же  “всем  своим  Показным  равнодушием”, случается,   “тормозят”   Дела;  с ними в  итоге отказываются  Не только “выяснять Отношения”, но  и “Общаться”.  Или уже “склонны  к Борьбе”,  жестокого, Непримиримого типа. Часто на  их  стороне  те, “кто  к  ним  привык”, те, кто видит  в них некую “спорную” Силу. Часто  нагло  опираются “на  Родственные   и иные связи”;  считают Себя “Самыми  Везучими”   из  всего клана. Теми, Кому “всё позволено”.   “Дамские  бредни”  часто  нравятся тем, кто  в  них   видит   “Сексуальную  Отдачу”, хотя  “Умные”  тоже   иногда  Встречаются. Мужчины обычно  позже склонны “к   разнообразной халяве”, что  может и  надоедать тем,  “кто к  ним склонен”.  Их  “мелочность” злит тех, “кто  мечтает о Большем”. В целом, против них искусно Нагнетают те, “кто  готов  на  всё”.   Рыночные торговцы и их пособники – Главные бунтовщики, ссылающиеся на оставшуюся у них Свободу. “Деспоты против них”  даже более Ненавидят “ссылающихся на  них, вдохновляющихся  ими” модниц, содержанок, куртизанок. Готовы подстеречь их (всех). Но те –стихийны, интуитивны, так что меры понадобятся серьёзные. Равенство с теми, кто бунтует, Властям ни к чему.  

То ретрограды, ловкие симулянты, часто отказываются “напрягаться”. Надеются “на что-то, на кого-то” задаром. Рады приключениям, но по-настоящему Сексу, если где-то  есть 8-ки: да и “шансы договориться” Намного выше; без них вскоре устают, отнекиваются, более того — Секс часто “не любят”: изводят отказами или их. В любом случае “в другом” интуитивные, злобные, хитрые. Часто не те, “за кого себя выдают”. Кем-то прикрываются. Непостоянные, сердитые: “скачут”, перемещаются. Но там “терпеть не могут” “чужих”: злят их  или они сами не рады присутствию “кого-то ненужного”. Вдохновлены и сами и торопят своих сторонников во имя призрачных Успехов. Вдруг оказываются безразличными “ко всему современному (или им это пробуют запрещать)”, унижают новаторов, при этом уповают на самые лёгкие Доходы тех, кто и ранее “всё контролировал”, “был на виду”. Про поверхностные Увлечения, но и про месть, одержимость, злобу, нападки. Когда про Секс, то много чаще Везёт “Очаровательным и смелым”. Другим, когда “они ошиблись”, а это “с ними случается”, то им приходится “упрашивать”; их часто избегают, даже несмотря на (возможное) материальное Благополучие. Бывает и так, что им приходится остановиться на ком-то, “кто про них, готов позаботиться”, но не выглядит им “ровней”. “Начинающим” (как и они сами) подстраивают гадости, их желают понизить в Статусе. Тем, кто преодолели “Сопротивление среды, коллектива”, часто помогают. Они могут быть выбраны “Представителями, посланниками”, парламентёрами. Иногда те, кто Контролируют Общие Ресурсы: банкиры, чиновники страховых компаний и других учреждений социальной направленности. Иногда и бандиты, мафия, которые выделяют средства на Развитие. Но их дети, как и они сами, измучены опасениями, ожиданием травли, ссор, потерь. Детям непросто “настроиться на Борьбу” — их недолюбливают.   

                               I Центурия: 81-90                  

I. 80. (1. 80) 80

De la fixiesme claire splendeur celeste, Viendra tonner si fort eu la Bourgongne: Puis naistra monstre de tres-hydeuse beste, MArs, Auril, May, Iuin, grand charpin & rongne.

1: С шестого яркого небесного светила
Придет в Бургундию сильный гром,
Потом от отвратительного зверя родится чудовище,
В марте, апреле, мае, июне - большие склоки и ссоры.

2: С яркой небесной планиды шестой
Гром на Бургундию страшный падёт.
Зверь отвратительный чудище родит.
Склоки весну и часть лета захватят.

Д. З.   Подводят Итоги. Важны  перемены и “самые Большие”. Однако, в  реальности у них Мало  Стимулов;  всё ограничено, распределено,  “Некуда сунуться”. То, что осталось – “сомнительно”;  выглядит  “Неважным, проходным”,   нередко  и “Несовременным”. В  Оплате нередко уступает “всему остальному”. Иногда   “мошеннические  схемы”, на   которые  обращают Внимание наивные, глупые, или   те, кто  Рассчитывают “как-то  преодолеть”  и   “выйти на Новый Уровень”.  Но  и  им, в основном,  недостаёт  Упорства, но  и Реальных Знаний. Они не любят  Ни  уговоры в отношении себя, Ни Запреты. Но и трусливы среди тех, “кто ими пренебрегает, ведёт себя с вызовом, устрашающе”.    Сами  всё равно Настаивают, пока их “готовы Выслушать, вникнуть”. По делу “Тщеславные, непокорные”: недоумевают, когда люди  “пребывают в апатии”. Однако, позже из-за обычных для них Разочарований  и сами “лишь  кратко  Загораются и гаснут”.   Не верят в  Любовь, однако,   немного, нечасто   “падкие  на удовольствия”  с  теми, кто “злит, не слишком и развит”.   Часто  презирают, тем более, Ненавидят  тех, кто считает себя “Исключительным”, а   их “не  особенно”.   Для себя Выбор  обычно  труден, почти   “кто  согласится”, но  Предложений обычно немного. При этом  Сами “на редкость Расчётливы”: Не разрешают себе Отвлекаться  на  тех, кто “мало готов  к  трудностям”. Им повезло, когда ситуация, Суть “про тайну”, которая “резко влияет”.  Они — “исключение” и    “крайне Удачливы”  там, где  их “воспринимают всерьёз”, но  сами, оскорбившись, предлагают “скрытые Беды”  всем  тем, “кто  ими (оказался) недоволен”.  И у них (близкие, друзья) – “слишком специфические”,  “мало кого устраивающие”,  “как и они сами”. Иногда  Талантливые, но и бесстыдные,  астрологи, нумерологи, маги, ведьмы или дельцы, Суть которых  сложно  Понять и, тем более, “Разъяснить”.  Их “взгляд  на  вещи”  может быть  Слишком опасным для тех, кто  Не рад “Знаниям, занятиям (не) для  всех”;  и, осознавая  “степень Противодействия”, почти всегда они  не ведут  настойчивую пропаганду, опасаясь неудач. Но “разъяснять” тем,  “кто заинтересован”, всё же пробуют.  К Игре они почти  Не склонны, только единицы тех, “кто  Самоуверен”. Они же  обычно “подготовлены”.  Личная Жизнь их пугает. Сексуальные настроения  часто “себе  во вред”;  их  сами  почти  зря  ищут  “Неприличные (иногда и “отменно жаркие”)”,  “про вседозволенность”. Они же Не слишком  настроены на “Подобное Бахвальство”,  “на показную  расточительность”  любого  типа, “которую  от них ожидают”. Скрытные  и “толк  видят  в  Доходах”. С  ними  “бывает сложно”: они вдруг нагло опровергают то, к чему  “привыкли многие”.  Ссоры им неприятны, (иногда полезны) “но их  вынуждают”.  Предлагая им “позор”, им намекают про то, что Много тех, “кто Удачливее”. Есть и те, “кто просто помалкивают”. Кто-то из них  может  всё же  Преуспеть в тайных, в секретных делах. Вплоть до того, что порой  невозможно  выявить махинации, всё подолгу тянется,  и многим удаётся скрыть преступления. Попадаются те, кто неумён, струсил. Тогда как они — Взрывные, грубые, когда  “нечего терять” и  “всё напрасно”. “Тёмные силы” максимально на взводе и обеспокоены нерешительностью и глупостью,  концентрируются на  Достижениях. И  им  важны “Благоприятные” для  них, но  “ненавистные для кого-то им несимпатичного”,  итоги.  (Они могут вести себя “неподобающе, зло, развязно”).  Кто-то  считает  такие Доходы, компенсации – “проклятыми”; кто-то всё равно  “ждёт их”.  (Им часто  “некуда  податься”, “всё приемлемое” занято, более того, они опасаются алкоголизма, наркомании, пустого времяпрепровождения). Однако, Это Тема разорения, перемен в отношениях, иногда “взлёта”. У кого-то Надвигаются  “беды из-за финансов”  и даже у  Богачей, людей с Положением. Возможна “(обоюдная) Мания преследования”, предлагаемая  в ходе яростной  Борьбы.  И кого-то, “что они терпеть не могут”, донимает “Предельная опасность”.  

I. 81. (1. 81) 81

D'humain troupeau neuf seront mis a part:
De iugement & conseil separees,
Leur sort sera diuise en depart,
Cap, Thita, Lambda morts, bannis esgarez,