Le chef de Perse remplira grands Olchades Classe trireme contre gent Mahometique, De Parthe & Mede, & pilliers les Cyclades, Repos long temps au grand port Ionique.

Le chef de Perse remplira grands Olchades Classe trireme contre gent Mahometique, De Parthe & Mede, & pilliers les Cyclades, Repos long temps au grand port Ionique.

1: Глава Персии заполнит великую Ольшаду,
Трехвесельный флот против магометан,
Из Парта и Мены, разграбят Циклады,
Долгий отдых в большом ионическом порту.

2: Когда великую Олсаду Персии глава заполнит,
Флот трёхвесельный на магометан обрушится.
Из Парта и Мены выйдя, Циклады они разграбят,
В ионическом порту на отдых остановятся.

Д. З. Нередко Завидуют “Выгодным” отношениям, но сами склонны выбирать тех, кто им “приносит Счастье”.   Отклоняют  тех, “кто бесполезно тянет в расточтельность”, мучают  “несноcных”,  торопят “Заводных”.  Не всегда отказываются от “Оплаты на содержание”, но много чаще с кем-то ради  “более Приличных  Стимулов”.  Впечатляют друг друга,  интригуют и “не склонны сомневаться”, “Верные”. Когда из-за Денег, дополнительных Льгот, склонны к изменам, то нередко “нарушается”  (необходимый, привычный) Смысл. Однако, в “запускаемых  ими” Делах  “Предстоят  трения, часто по любому  поводу”.  Когда их вовлекают  “что-то поддерживать, проверять”, часто “опасаются бессмысленного”. Сами они склонны Надеяться, думать, что:  “Испытания конечны,  Беспечность недопустима”.  “Чужая игра часто сразу угнетает”.  Но всё же ситуация бывает “даже  сложнее”. Им, когда кажется, что  “нет выхода, всё ненадёжно”, приходится  Самим пробовать “ускорять процессы”,  (по случаю) интересоваться тем, “от  чего  давно тошно”.   Только  иногда Эффективно  Планируют  сами, тогда соблюдают “Общие” Правила и обычно “Добиваются Большего”.  Выявляется  Примета: “Во  многих случаях то, что  близко –   неграмотно, ложно”.  Тогда как  то, что “заводит”, нравится –  где-то,  “на значительном удалении”. И потому любая  Удача “только Относительна”, приходится (позже) “помногу Стараться”. Потому Выбор  и  для себя  ограничен “кем-то  незнакомым”, “немного неприятным”, и,  как  Правило, “независимым” (они их – “Главный” Выбор);  а те,  “кто   известны”, кажутся “смышлёными”, но “отчасти недобрыми” (бывает,  выбирают “именно  таких” –  “для  стабильности”  и  для того, чтобы  “вместе Ставить условия”).  Однако,  Знакомства, контакты  где-то  могут   потребовать “Больших  вложений”. Существует  и опасность “внезапного Проигрыша”, когда  “эта (этот) кто-то”   будет подкуплена  (подкуплен) кем-то ещё.  

III. 65. (3. 65) 265

Quand le sepulcre du grand Romain trouue Le iour apres sera esleu pontife: Du senat gueres il ne sera prouue, Emprisonne son sang au sacre scyphe.

1: Когда будет найдено захоронение великого римлянина,
На следующий день будет избран Папа,
Сенатом он не будет утверждён /Сенат его не одобрит/,
Будет отравлен, его кровь на /в/ священной чаше /? /.

2: Найдут гробницу знатного латинца,
Наутро Папа новый будет избран.
Но он Сенатом утверждён не будет
Его отравят, яд в священной чаше.

Д. З.   Назидательные (и суматошные)  даже  из-за малых Успехов.  При том, что Мучаются с теми, “кто не подходит”, а  их “слишком много”. Те, кто не кажутся  для них  “Редкими, исключительными”, их “почти не интересуют”. Те же мечтают  “на  них  как-то неожиданно отыгрыться”.   Зато   Какие-то те, возможно, “совсем неизвестные”, могут показаться  “занимательными”; они склонны  “давать им шанс”. Те же, “кто всем известны”,  обычно им  кажутся “ненужными, неубедительными”. Могут подолгу   никого и не находить. В  Делах их забавляет отсутствие  Инициативы, она “должна быть”. Даже те, кто ранее им показались “подходящими”  и  “привыкли”, иногда обязаны “что-то придумывать, изобретать”, чтобы их сразу “Возбудить”, развеселить. Часто находят спутниц (спутников) на Работе, даже у Конкурентов. Когда  “начинают сами”,  “всего опасаются”, и неспроста. Их  надеются направить по пути  фальсификаций, обманов. Они  же   должны “успеть понять то”, что   Устраивает  “именно их”. Однако,   “любое малое”  обычно   оказывается   “ненужным  или  обидным”; необходимы “реальные Победы, Свершения”. Они ими хвалятся перед близкими, товарищами, коллегами. Что опасно, часто  их у  них “отбирают”.  Для   себя  часто, ужасаясь Несправедливости,  не  могут “ни на ком подолгу остановиться”. Даже, когда женяться, выходят замуж, продолжают думать “Примерно также, как прежде”.  При  том, что им сложно отказаться от “внутренней уязвимости”.  Для себя самих “по возможности не скупятся”, для кого-то – жадничают. Им не хочется раздарить “всё то, что имеют, чем обладают”. И  Стиль “Удивить многих, на публику”, считают каким-то (неприятным, иногда “неизбежным”)  “Рекламным трюком”.  (Хотя иногда, поддавшись настроению, бывают и  срывы, тогда   “растратчики напоказ”).  И всё же они из  тех, кто думают  “про  Обязательства, про Контракты”;  в том Смысле, чтобы  “не прогадать”, “не отдать лишнее”.  За что их и  Ценят. И удивляются, когда они беспечны.  Во всём остаётся   Важным    “вопрос  точности”  в  подходах, в  Прогнозах.  Могут переоценивать собственный Опыт, ведутся “на лживые шаблоны”. Но чаще возможны обвинения  “в недосказанности, в замалчивании”, во  лжи ради  “неясных  Привилегий”. Иногда  Суть, которая “как будто на поверхности”, но она – иная, сложнее. Ей пробуют пренебречь все  те, “кто  Не верят в потустороннее”. Но  Оно сильно влияет, и к нему иногда можно “прикоснуться, подобрать ключ”, тогда оно Вам поможет.  Иногда про международное противостояние с Евреями, они гнетут, их Дамы врагам только мешают.

III. 66. (3. 66) 266