защитит его от огня, то он является заблудшим, противоречащим Корану и Сунне, а также единогласному мнению ученых исламской общины.

защитит его от огня, то он является заблудшим, противоречащим Корану и Сунне, а также единогласному мнению ученых исламской общины.

 

¹⁵¹ К доказательству свидетельства также относятся слова Аллаха: " Скажи: «О обладатели

 

Писания! ", Который приказал Своему пророку(Да благословит его Аллах и приветствует)сказатьобладателям писания, то есть иудеям и христианам: " Давайте придем", то есть поспешим прийти " к слову единому", то есть к конкретному одному и никакому другому. Словом называетсятакже предложение с законченным смыслом, как приводится здесь " беспристрастному для нас

и для вас ", то есть справедливому, беспристрастному, в котором нет противоречия междупосланником и писанием, перед которым одинаково несем ответственность за выполнение обязанностей, предписанных в нём, как мы, так и вы. Как известно этим словом является то слово, к которому призываются все люди. Поистине после основательного исследования и изучения можно сказать, что нет на всем свете никаких других слов, кроме как слов Единобожия. Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал къурайщитам: " Скажите: " Нет бога, кромеАллаха и вы преуспеете" ". К этим словами призывали все посланники все творения Аллаха,

как сказал Всевышний: " Мы не посылали до тебя ни одного посланника, которому не

было внушено: «Нет божества, кроме Меня. Поклоняйтесь же Мне! »". (Сура 21.

Аль-Анбия, 25). Всевышний Аллах подтвердил, что здесь не имеется в виду какого-либо другогослова, кроме этих слов, истолковав его (слово) именно таким образом.

 

¹⁵² То есть, не обожествляем, вы и мы поклонением кого-либо или чего-либо, кроме Аллаха, объяснив тем самым значение " слова", так как в словах " о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаха " заложен смысл слов" нет бога, кроме Аллаха". Таким образом, сталоясно, что нет никакого истинного объекта поклонения, кроме единственного Аллаха.

¹⁵³ Ни крестов, ни идолов, ни тагъутов, ни огня, ни чего-либо другого помимо Аллаха, а, наоборот, будем поклоняться только Одному Единственному Аллаху, у Которого нет сотоварищей. Это является призывом всех посланников.

¹⁵⁴ Никто из нас не повинуется друг другу в ослушании Аллаху, как это сделали иудеи и христиане.

¹⁵⁵ То есть если они отказались, отвернулись и остались беспечными в выполнении поклонения только одному единственному Аллаху, то скажите им, о вы – община Мухаммада:

" Свидетельствуйте, что мы являемся мусульманами (правоверными)", то есть

искренними единобожниками только перед Аллахом. То есть, открыто, громогласно заявите им, что

вы являетесь мусульманами (правоверными, покорными только Аллаху), а они являются неверными

(кафирами), а также то, что вы абсолютно непричастны к ним, а они к вам. В этом есть указание на то,

что нужно обязательно разъяснить неверующим что, они не исповедуют религию истины и то, что

твоя религия является абсолютно несовместимой с их религией.

 

¹⁵⁶ Из религиозных текстов. Что же касается разума, то в Коране обращается внимание на него, как об этом упомянул автор. К этому относятся следующие аяты: " Они не оценили Аллаха

должным образом, когда сказали: «Аллах ничего не ниспосылал человеку».

Скажи: « Кто же ниспослал в качестве света и верного руководства для людей Писание, с которым пришел Муса (Моисей)" (Сура 6. Аль-Ан'ам, 91). Один излюдей сказал: " Поистине посланник Аллаха или является самым лучшим и правдивейшим из всех людей, или является самым плохим и лживым среди них" . Различение того, кто он(Да благословит его

 

 

Посланник из вашей среды¹⁵⁷. Тяжко для него то, что вы страдаете¹⁵⁸. Он переживает за вас¹⁵⁹. Он добр и милосерден к верующим¹⁶⁰. ) (Сура 9. Ат-Тауба, 128). Смысл свидетельства

 

того, что Мухаммад является посланником Аллаха, заключается в

 

Аллах и приветствует ) возможно многими способами, на это обращает внимание Всевышний в Своих словах: " Поведать ли вам о том, на кого нисходят дьяволы? Они нисходят на каждого лжеца и грешника. " (Сура 26. Аш-Шу'ара, 221-222).

- К этому относится свидетельство Аллаха за него: " Скажи: «Достаточно того, что

Свидетелем между мною и вами являются Аллах и обладающие знанием о Писании». " (Сура 13. Ар-Ру'д, 43). К мудрости Аллаха относится" То, что Он не послал ни

 

одного пророка, не подкрепив его знамением, свидетельствующим о правдивости того, с чем он пришел к людям для того, чтобы были доведены до них доказательства". Аллах сообщает нам, что Он посылал их с явными доводами. Самым большим разумным доказательством этого является Священный Коран, которым Всевышний бросил вызов человечеству, чтобы кто-либо из них сочинил подобное ему, или 10-ти его главам или хотя бы 1-й его главе. Враждуя с пророком (Да благословит его Аллах и приветствует) все люди вместе с их учеными и литераторами, и их неспособностью соревноваться в красноречии с Кораном, не смогли воспротивиться пророку, хотя очень сильно желали его опорочить.

 

- К этому относится победа его сподвижников, даже если они были самыми слабыми представителями из слабых.

- К этому относится поражение тех, кто с ним враждовали и их наказание в этой жизни, даже если их было больше количеством, и они были самыми сильными представителями из своего рода.

 

- К этому относится то, что пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) был безграмотным, то есть не умел ни писать, ни читать и не встречался ни с какими учеными.

 

- К этому относится то, что он (Да благословит его Аллах и приветствует) предупредил о сокровенных вещах, о которых поведал ему Аллах. Поистине то, что мы не знали или то, что было до нас, мы узнаем только посредством его изречений.

- К этому относится раскалывание луны, однажды заботливо наклонившиеся ветви пальмы над пророком, вытекание воды из под его пальцев, прокормление 200 человек 4 –мя горстями ячменя и многое другое из знамений, связанных с его сверхъестественными возможностями, действиями и событиями, которых не счесть.

- К этому относится повиновение королей Йемена, Бахрейна и других стран приказу порока (Да благословит его Аллах и приветствует) в силу того, что совпали в нём те признаки, о которых они знали до его появления, в качестве пророка (Да благословит его Аллах и приветствует). Все они отказались от своей власти в покорности пророку. Так происходило со всеми его последователями, когда перед ними представали ясные его знамения.

 

¹⁵⁷ Одарил Аллах верующим, послав к ним Мухаммада (Да благословит его Аллах и приветствует) посланником из них самих, правдивость и происхождение которого были им хорошо известны. Он не был ангелом, которого они не смогли бы спрашивать, а был человеком, которому они могли задавать волнующие их вопросы касательно религии и их мирской жизни. Во втором варианте прочтения этого аята понимается, что он был самых благородных и уважаемых среди них. Что касается известности его (Да благословит его Аллах и приветствует) происхождения, то имеется в виду, что оно было им известно от начала и до конца, а также было известно им, что он был правдивейшим и надежнейшим из людей. Именно поэтому его даже называли до того, как он стал пророком " самый надежный (аль-амин)". Посылание человека, обладающего такими качествами, безусловно, будет самой огромной и великой милостью для рабов.

¹⁵⁸ То есть ему очень тяжело от того, что его община попадает в затруднительное положение или проходит через бедствия и тягости. Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: " Я былпослан с великодушной религией Единобожия" , а также сказал: " Поистине эта религия является облегчением" , а вероустав(шариат)пророка(Да благословит его Аллах и приветствует)являетсяснисходительным и легким и вместе с тем, абсолютно совершенным.

 

¹⁵⁹ То есть в выведении вас на путь истинный и спасении от огня.

¹⁶⁰ То есть, его сострадание и милость касается только истинно верующих, в то время как его жестокость и суровость касается неверующих.

 

 

повиновении ему в том, что он повелевает¹⁶¹, подтверждении истинности того, что он до нас донес¹⁶², отстранение от того, что он запретил и предостерег¹⁶³, а также то, что следует поклоняться Аллаху только так, как предписал нам пророк¹⁶⁴.

 

Доказательством того, что молитва (ас-салят) и милостыня (аз-закят) являются столпами Ислама, а также разъяснения единобожия

(Таухьида)¹⁶⁵, являются слова Всевышнего Аллаха: (А ведь им было

 

⇐ Предыдущая11121314151617181920Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: