 |
The Four Buddhist Sacred Places
|
|
|
|
THE FOUR BUDDHIST SACRED PLACES
Maya-suto Sugata-sakiya-siha-natho,
Jatakkhane sapadasa'va'bhisankamitva,
Yasmim udirayi giram vara-lumbinimhi,
Tam jata-cetiyam·aham sirasa namamim
Yasmim nisajja vajirasana-bandhanena,
Jetva savasana-kilesa-balam munindo,
Sambodhi-ñ anam·avagamma vihasi samma,
Tam Bodhi-cetiyam·aham sirasa namami.
Sankampayam dasa-sahassiya-loka-dhatum,
Desesi yatra Bhagava vara-dhamma-cakkam,
Эту Сангху образуют - Четыре Величайших в этом мире существа.
Они - достойнейшие для подарков - и помощи других,
Принятия Прибежища - и высказывания уважения.
Они величайшее благо - для каждого в этом мире.
Пока длится эта жизнь - Сангха будет моей семьей.
Всех Благородных Последователей прошлого - всех Учителей существующих сейчас,
Всех Святых людей будующего - я продолжаю славить каждый день.
Другой семьи у меня нет - только Сангха моя семья,
Силой этой Истины - пусть Счастье познаю я.
Если поступком или словом - или действием ума
Я чем либо оскорбил Сангху - я прошу прощения
Я обещаю исправится - так пусть же я буду счастлив.
Высказывание уважения Четырем Святым Местам
В городе или деревне - в обществе или наедине,
Воспоминание о Будде - растворит все возникшие страхи.
Если не можете вспомнить Будду - Величайшего и могущейственнейшего,
Бспомните о Пути - ясном, ведущем к счастью.
Если не можете думать о Дхамме - ясной, ведущей к счастью,
Вспомните о Сангхе - величайшем благе в этом мире.
Славьте Будду, его Учение - и вспоминайте Святую Сангху,
Это поможет вам, о монахи, - растворить все возникшие страхи.
Прославление четырех Святых мест.
Майя святая из Рода Сакьев - Подарила миру Великого сына,
В роще Люмбини где сейчас стоит Ступа - Перед которой я склоняю голову в почтении.
|
|
|
В Бодхгае где Король Святых - сокрушив свои загрязнениз и привязанности,
Обрел мудрость Просветления - переживая его в течении семи дней.
Перед местом этого Просветления - я склоняю свою голову в почтении.
Место где Благословенный возгласил Дхамму –
потряся все миры словами своего Учения,
Перед Оленьим Парком в Варанаси - я склоняю свою голову в почтении.
Место где Спаситель прилег - окончив трудиться на благо всего мира.
Baranasi pura-samipa-vane miganam,
Tam Dhamma-cetiyam·aham sirasa namami.
Katvana loka-hitam·atta-hitañ ·ca natho,
Asitiko'va Upavattana-kananam'pi,
Yasmim nipajja gatava nirupadi-sesam,
Nibbana-cetiyam·aham sirasa namami.
Cetiya Vandanā
Vandā mi cetiyaṃ sabbaṃ
Sabbaṭ ṭ hā nesu patiṭ ṭ hitaṃ
Sā rī rikadhā tu Mahā -Bodhiṃ
Buddharū paṃ sakalaṃ sadā
Teacing Of all Buddhas
Khanti paraman tapo ti tikkha - Nibbanam paraman vadanti Buddha
Nahi pabbajjito parupaghati - Samano hoti paramam vihetayanto.
Sabba papassa akaranam - Kusalassa upasampada
Sacitta pariiyo dapanam - Etam Buddhana Sasanam.
Anupavado anupaghato - Patimokheca samvaro
Mattannutaca bhattasmim - Panytan ca sayanasanam
Adhi citte ca ayogo - Etam Buddhana Sasanam.
В восьмидесятый день своего рождения
- достигнув окончательного Освобождения.
Перед Ступой находящейся в Кушинагаре - я склоняю свою голову в почтении.
Высказывание уважения Ступам.
Я славлю каждую Ступу!
Я славлю все Святые места!
Мое уважение Реликтам Просветленных
И их изображениям!
Учение всех Будд.
Терпеливое смирение это высшее Счастье, Ниббана лутьшее yчат Будды,
Не монах унижающий других, Святой человек может только счастья желать.
Воздержитесь от совершения зла - Утвердитесь в добродетели,
Очищайте свой ум - Таково Учение всех Будд.
Не ругай и не обижай других - Соблюдай Предписания Патимокхи
|
|
|
Ограничь себя в еде - Живи уединенно
Развивай высший ум - Таково Учение всех Будд.
PROTECTIVE DISCOURSES
THE LOVING-KINDNESS TO-BE-DONE DISCOURSE
Karaniyam·attha-kusalena - yan·tam santam padam abhisamecca;
Sakko uju ca suju ca - suvaco c'assa mudu anatimani.
Santussako ca subharo ca - appa-kicco ca sallahukavutti;
Santindriyo ca nipako ca - appagabbho kulesu ananugiddho.
Na ca khuddam samacare kiñ ci - yena viñ ñ u pare upavadeyyum;
Sukhino va khemino hontu - sabbe satta bhavantu sukhitatta.
Ye keci panabhut'atthi - tasa va thavara va anavasesa;
Digha va ye mahanta va - majjhima rassaka anuka-thula.
Dittha va yeva adittha - ye ca dure vasanti avidure;
Bhuta va sambavesi va - sabbe satta bhavantu sukhitatta.
Na paro param nikubbetha - natimañ ñ etha katthaci nam kañ ci;
Byarosana patigha-sañ ñ a - nañ ñ amañ ñ assa dukkham·iccheyya.
Mata yatha niyam puttam - ayusa eka-puttam·anurakkhe;
Evam'pi sabba-bhutesu - manasa. bhavaye aparimanam.
Mettañ ·ca sabba-lokasmim - manasam bhavaye aparimanam;
Uddham adho ca tiriyañ ·ca - asambadham averam asapattam.
Tittham caram nisinno va - sayano va yavat'assa vigata-middho;
Etam satim adhittheyya - brahmam·etam viharam idha·m·ahu.
Ditthiñ ·ca anupagamma - silava dassanena sampanno;
Kamesu vineyya gedham - na hi jatu gabbha-seyyam punareti'ti.
Etena sacca-vajjena — sotthi te hotu sabbada. (x3)
|
|
|
