 |
Очищение через близких людей
|
|
|
|
В зависимости от силы ПЧ наказания бывают разными: потеря денег, недоразумения, ссоры, драки, лёгкие болезни, травмы, неизлечимые болезни и смерть. Хотя потеря денег — самое лёгкое наказание, его обычно принять труднее всего. Человек готов болеть, но не желает расставаться с деньгами.
У преданных бывает стереотип: "А вдруг я завтра умру?" Это зачастую повергает в уныние и презрение к этому миру. Вы скажите, что так написано в Ведах. Да, но эта формулировка, как и многие другие, — кнут для лентяев. Если их не подгонять, то они ничего не будут делать.
В действительности, смерть не сваливается на голову вдруг. Бог не жесток, чтобы просто наказывать. Вначале вам будет дано огромное количество подсказок, неприятностей, болезней и пр. Если так ничего и не понял, не изменился, то тогда приходит преждевременная смерть.
Всё же преждевременная смерть, как и наказание на адских планетах, крайне неэффективное средство очищения. Это — вынужденная мера, насильственное выключение души из режима деградации.
Самое эффективное очищение — через близких людей. Если я каким-то образом ушёл от этого, то подключаются ещё более близкие люди. Если отгородился и от них, придётся в одиночестве разбираться с самим собой и Богом в душе.
Пример.
В одном храме Кришны был кондитерский цех, где работали девушки. Руководитель цеха, старшая матаджи, то и дело чихвостила подчинённых, даже по мелочам. Реакция на неё — устойчивое презрение. Но девушки терпели, им некуда было уходить. Дело в том, что большинство из них поссорились с родителями-атеистами на почве сознания Кришны и ушли из дому. Т.е. они оборвали внутреннюю связь с близкими людьми, родителями, нарушив этим закон кармы. Когда выходят замуж и живут отдельно от родителей, это — прерывание внешней связи, это нормально. Но дети звонят родителям, приезжают в гости, пишут письма и т.д. — внутренняя связь остаётся. Здесь же девушки отказались от внутренней любви к родителям как к частицам Кришны, а это автоматически означает отказ от любви к Богу, отдаление от Бога. Тогда включается закон “более близких людей”. Старшая матаджи для них — более близкий человек, и она ведёт себя так же, как и родители — ругает их. И это ранит ещё сильнее. Но они этого не понимают и продолжают обижаться, деградация усиливается. Тогда Господь через Майю устраивает им ситуацию для более эффективного очищения: к девушке приходит мысль “Выйду-ка я замуж! Выберу себе нормального любящего преданного, брахмачари, он не будет грубить мне, как родители или старшая матаджи”. Но Высшая Душа в сердце побуждает её влюбиться в того, кто, хотя и выглядит добрым, будет устраивать ей ещё большие скандалы. Очищение продолжается. Она опять не понимает, в чём дело, почему у неё такая суровая судьба, и в недоумении продолжает обижаться ещё больше. Не выдержав, она может подать на развод и продолжать воспитывать ребёнка сама. При этом думает: “Хоть ребёнок будет меня любить! Я его воспитаю “с нуля”. Но Господь, видя её упорное нежелание изменить характер, уже послал ей эгоистичную, скандальную, неблагодарную душу. Ребёнок — ещё более близкий человек, чем муж, и принять от него унижения и скандалы будет ещё тяжелее. Она продолжает обижаться, теперь на ребёнка. Душа мамы доходит “до ручки”. Когда ребёнок заведёт свою семью и уйдёт от мамы, кто её будет очищать? Бывает, соседи-пьяницы, хулиганы с улицы или кто-то ещё. Но если от всех отгородиться, то просто возникнет нежелание жить вплоть до самоубийства. Так что лучше не делать ошибки с самого начала.
|
|
|
Интересно отметить такой момент. Когда любишь высокодуховного мужа, это очищает, и это понятно всем. Но когда любишь и прощаешь мужа-разгильдяя, или пьяницу, как бывает у материалистов, это тоже очищает, в первую очередь от гордыни. Поэтому не стоит удивляться, почему некоторые женщины годами терпят лень своих мужей или даже побои после пьянки. Они интуитивно понимают, что это им нужно, иначе будет ещё хуже.
|
|
|
А началась эта история с гордыни: “Я — преданная, а эти карми-родители не хотят признать Кришну и следовать принципам!” Т.е. преданный в таком случае ставит любовь в зависимость от следования принципам: “Если они будут следовать принципам, я их буду любить и наоборот”. Это очень серьёзное нарушение закона кармы. Агрессия человека в конце концов обернётся против него самого, как бумеранг.
Ещё один важный момент. Программа агрессии против отца, мужа или сына будет работать и против гуру и старших преданных. Программа срабатывает не на конкретное имя, а на всех людей, в данном случае мужчин. К примеру, женщина поссорилась с отцом или развелась с мужем, не простив его. А потом могут возникнуть непредвиденные недоразумения в отношениях с гуру, какая-то сила отдаляет от него.
Часто бывает так, что муж — преданный, а жена — нет, или наоборот. (Эта тема пересекается с темой "Грихастха-ашрам"). Когда ваши знакомые преданные советуют развестись с непреданной женой или мужем, будьте осторожны. Можно поломать судьбу и себе и другим. Прежде всего не надо ставить ультиматум: "Если ты не станешь преданным, я подаю на развод". Нужно уважать мнение второй половины и идти на компромисс, даже если это 4 регулирующий принцип. Главное, это продолжать внутренне любить и делать всё возможное для развития сознания Бога. (Разводиться или нет решает каждый сам, автор не навязывает здесь своё мнение, а даёт материал для размышления). Есть примеры, когда жена терпела несколько лет, пока муж не предался Кришне, даже получил второе посвящение. А если бы она не просто терпела, а любила без ожиданий, он предался бы намного скорее. Неверное настроение в молитве: "О Господь, сделай что-нибудь, чтобы он стал преданным!" Это выкручивание рук, навязывание своей воли и Богу и мужу. Верное настроение: "О Господь, я заслужила такого мужа. На самом деле, он замечательный человек, и я буду стараться любить его, как смогу. О Кришна, пожалуйста, дай мне сил любить его бескорыстно!" Дальше могут быть два варианта: 1) Муж действительно изменится в лучшую сторону, или 2) если он неисправим, он сам подаст на развод. Тогда можно забыть о нём и о плохой карме за развод — Вы будете чисты. Возможно, Господь сведёт Вас с хорошим человеком.
|
|
|
На эту же тему положительные примеры:
Женщина, во второй раз придя к психологу, сказала: "Поразительно, мой муж бросил пить!" Тот ответил: "Конечно, ведь вы сняли к нему претензии, вот ему и незачем больше защищаться".
Один молодой домашний преданный жаловался, что родители не принимают сознание Кришны ни в какой форме, готовят мясо и прочее на кухне. А он на этой же кухне вынужден готовить для Кришны. Мама часто подтрунивала над ним: “Что, в игрушки не наигрался, предлагаешь чашечки картинкам?” Ему посоветовали снять внутренние претензии к родителям и принять их такими, как они есть. В тот же день, когда он зашёл на кухню, вошла его мама и радостно сказала: “Сынок, я сварила вареники, положила их в новую тарелку, предложи Кришне”. Учтите, он ничего не говорил ей. Просто по пути домой снял претензии, а Высшая Душа в сердце мамы тут же "уговорила" её сварить вареники к приходу сына. Так просто, но сколько преданных много лет продолжают нагнетать вражду с родителями! Никакого внутреннего роста в сознании Кришны им, к сожалению, не светит. Если есть хоть кто-то или что-то, чего не можешь терпеть, то это будет камнем в душе. Или якорем. Даже маленький якорь способен удержать лодку на месте, хотя поток воды из-под вёсел будет создавать иллюзию движения. Не любишь других, не полюбишь и Бога. Обостряются отношения со своим руководством, старшими преданными, и многие, не выдержав, уходят в Майю в той или иной степени.
Одна женщина пожаловалась парапсихологу, что её маленькая дочка часто грубит ей. Тот посоветовал ей снять все претензии к ней, и, вспомнив свою жизнь, пройти её ещё раз с чувством любви. Когда мама вернулась домой, дочка, открыв дверь, изумилась: "Мам, что с тобой случилось? Мне совсем не хочется тебе хамить!"
|
|
|
Рассмотрим подробнее историю, когда царя чуть было не принесли в жертву богине Дурге.
У одного царя был мудрый советник. Однажды царь лишился пальца и спросил у него, за что Бог его так наказал. Советник ответил, что это милость Бога, что всё к лучшему. Царь рассердился и велел посадить его в темницу. Потом он поехал на охоту, на него напали разбойники и решили принести его в жертву на алтаре Дурги. Но, увидев, что он неполноценен, отпустили его. Царь понял, что советник был прав, что потеря пальца была милостью Бога, и спросил, а как он рассматривает то, что попал в карцер. Это тоже была милость Бога? Советник сказал, что да, ведь если бы царь взял его с собой, то он, советник, попал бы на алтарь Дурги.
Всё верно, но почему царь потерял палец, ведь он — необычная личность? Почему советник, несмотря на своё смирение, попал в темницу, и что было бы, если бы на охоту они отправились вместе? Здесь очень интересно посмотреть, как виртуозно работают законы кармы и любви.
Дело в том, что и царь и советник в близком общении стали более фамильярными друг к другу, чем это было допустимым по законам кармы. Они перешли границу любви. Царь незаметно для себя перестал внутренне ценить и любить советника, и это подтвердилось, когда он велел бросить его в темницу. Т.е. царь стал деспотом, обида выше любви. Палец — слуга тела, советник — слуга царя. Потерянный палец символизировал слугу, от которого царь внутренне отказался, а это серьёзный грех. Поскольку с правителя страны спрос большой, как только он перестал любить советника, то потерял палец. Это было и наказанием и предупреждением. Если бы царь понимал законы кармы и любви, он бы не допустил такого жёсткого обращения со своим верным слугой, не довёл бы себя до потери пальца. Наверняка и до этой травмы он получал какие-то косвенные сигналы на эту тему, но не внял им. Когда он лишился пальца, всё равно не понял, к чему это, и не согласился с подсказкой слуги, что это милость Бога. Тогда к нему применили более жёсткие меры — он чуть было не погиб. Если бы царю дали быструю смерть, например от тигра, то он бы ничего не понял. Но ему дали смертельно опасную ситуацию с отсрочкой — пока разбойники вымыли его, пока умастили маслами. Это время царю нужно было использовать на покаяние и молитву, на осознание причин ситуации. Ему нужно было простить слугу и мысленно попросить у него прощения. Он же ничего этого не сделал. Если бы он погиб на алтаре, то опять же ничего не понял бы и даже смерть не очистила бы его душу. Тот факт, что разбойники сочли царя без пальца непригодным для ритуала, символизирует то, что царь без слуги, без любви к слуге, не достоин приблизиться к Богу. Слуга для царя был не только слугой, но и гуру, который даёт и духовные и материальные наставления. А без гуру не приблизиться к Богу.
|
|
|
Советник же попал в тюрьму за недостаток тепла в общении с царём. Ему нужно было не умничать, а по-человечески пожалеть царя, посочувствовать ему. С близкими людьми нужно быть нежным и заботливым. А о том, что это милость Бога, советник мог сказать позже, когда царь спасся бы из рук разбойников. Обладай царь хорошей интуицией, этой истории вообще не было бы. Если бы он после потери пальца осознал причину и не посадил слугу в темницу, то на него бы и не напали разбойники, Господь увёл бы их другой дорогой.
Представим, что царь лишился пальца, согласился бы со слугой, что это милость Бога, и они поехали бы на охоту. Тогда: 1) либо разбойники не напали бы на них (что мало вероятно), 2) либо царь со слугой отбили бы их нападение, и это усилило бы их взаимную любовь и дружбу (опасности сближают), 3) либо Дурга вступилась бы за слугу, который вместо неполноценного царя мог попасть на алтарь. Она защитила бы его как Джаду Бхарату.
Представим, что царь не потерял палец, но по другой причине посадил бы советника в тюрьму и попал бы на алтарь Дурги. Если бы он всё вовремя понял и раскаялся, то Дурга вступилась бы за него, если нет, то она позволила бы его убить.
Зачем такой подробный анализ? Для того, чтобы научиться видеть законы любви и использовать в своей жизни. Многие просто тупо терпят свои проблемы, думая, что это уменьшает карму. Некоторые даже после двух посвящений, когда, казалось бы, гуру забирает почти всю карму, попадают в аварии и становятся калеками. Есть над чем подумать.
Роль родителей
В христианстве есть заповедь “Почитай отца и мать, чтобы продлились твои дни на Земле”. Преданные могут с иронией подумать: “Не хочу долго жить на Земле, хочу поскорее к Кришне!” Но если серьёзно, главное почитать родителей внутри, как частиц Кришны, а снаружи можно общаться больше, меньше, или совсем не общаться в зависимости от ситуации. Некоторые родители расходятся с детьми, оставаясь нейтральными, это тоже допустимо. Наказаний не будет, но и счастья скорее всего тоже не будет. Потому что в общении с родителями душа должна научиться любить божественной любовью, если же она этому не научилась в детстве, что будет потом? Пресная жизнь в исполнении долга? Или в одиночестве, хотя и в своей новой семье?
На английском языке преданные выпустили небольшую книгу “Почитай своих отца и мать”. Прочитав название, можно было подумать, что преданные после лекций Шаунаки Риши решили подружиться со своими родителями, и в книге описывается их новый опыт общения. Внутри же были знакомые картинки: Кришна, Нанда, Яшода и другие жители Враджи. Кришна несёт Нанде Махараджу сандалии на голове. Замечательный пример, но здесь затаился очень тонкий скрытый смысл: "Если бы мои родители были Нандой и Яшодой, или хотя бы преданными Кришны, я бы их почитал, а этих карми убить мало!" Ну да ладно, это шутка. Нужно снять претензии и ожидания, что они изменятся, нужно любить без условий, и тогда они станут как минимум добрее и не будут противиться нашему выбору. Если же преданные ставят кресты на родителях, друзьях и на всём мире, эти кресты потом стоят у них в глазах и тогда тяжело друг на друга смотреть и общаться.
Господь Чайтанья говорил Шачидеви: "Мама, Моё тело принадлежит тебе". Когда Шачи попросила сына оставаться в Джаганнатха Пури, чтобы она могла получать от Него известия и иногда видеть Его, Он с радостью согласился. Когда же мы пытаемся назойливо, без любви проповедовать родителям сознание Кришны, мы как бы подсознательно говорим: "Ваши тела принадлежат мне".
Пример.
В храм как-то пришла женщина и пожаловалась, что её дочь после ссоры с ней на почве сознания Кришны убежала в храм. Чтобы мама не нашла её, она стала переезжать из храма в храм в разных городах. Старший преданный тепло выслушал маму и посоветовал почитать книги Прабхупады, чтобы непредвзято понять выбор дочери. Благодаря душевному теплу этого преданного лёд растопился. Мама почитала, согласилась и решила смиренно ждать возвращения дочки. Она купила ей сари и устроила небольшой алтарь. Сама она не поклонялась ему, просто решила сделать приятное к приезду дочери. Девушка к тому времени доехала до Урала. Вдруг у неё украли в поезде документы и деньги. Остались книги Прабхупады на распространение. Ей ничего не оставалось, как продать их и купить обратный билет. Каково же было её удивление, когда она увидела перемены в маме. И сама изменилась. Кто-то должен начать распутывать клубок проблем и чем раньше, тем лучше.
Однажды к священнику пришла девочка и пожаловалась на то, что мать даёт ей мало денег. Священник, у которого недавно умерла мать, сказал: "Много бы я отдал денег, чтобы моя мать сейчас была жива". То же самое относится и к другим понятиям. Привязываемся и теряем любовь.
Что значит вечность? Это сознание здесь и сейчас. Любой может понять это в такой трактовке. Здесь и сейчас нужно прощать и любить.
|
|
|
