О смелости и трусости в хадисах

Имам Бакир (да будет мир с ним), описывая качества верующих, говорил: «Верующий человек никогда не бывает трусом, алчным и скаредным». [437] Отрицательные качества, перечисленные Имамом Бакиром, несовместимы с духом веры. И это действительно так, ибо верующий человек в своей жизни непрестанно уповает на Аллаха и всегда убежден в Его милости, а такой человек никогда не проявит трусости, алчности и скупости.

Сказанное выше подтверждается в хадисе от Имама Али (да будет мир с ним): «Трусость, алчность и скаредность – отрицательные качества, берущие свое начало в плохом мнении о Высочайшем Господе». [438]

В другом хадисе он говорил о причинах трусости: «Необоснованный страх проистекает из недостаточной убежденности в обещания Аллаха и душевной слабости». [439]

Закомплексованность и неуверенность в собственных силах, отсутствие убежденности в обещания Аллаха и слабая вера, невежество и недостаточная осведомленность, чрезмерная осторожность, а в редких случаях наследственность и различные формы болезней являются основными причинами возникновения трусости и безосновательного страха.

В хадисе от Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его род) сказано: «Самым отважным и смелым из людей является тот, кто одержал победу над своими страстями». [440]

Не следует консультироваться и советоваться с трусливым человеком, так как это может обернуться нежелательными последствиями, о чем говорил мусульманам Имам Али: «Никогда не советуйся с трусом, ибо трус ослабит в тебе решимость вершить благие дела. Малое и ничтожное он выставит в твоих глазах большим и значимым». [441]

По поводу смелости Имам Али говорил: «Щедрость и смелость – это благородные качества, которые Всевышний Аллах вложил в тех, кого Он любит и проверил испытаниями». [442]

Имам Саджад (да будет мир с ним) в своей проповеди, произнесенной им в Дамаске во дворце Омеядов, сказал о качествах, которые неизменно присущи пророкам и безгрешным имамам: «О люди! Всевышний Аллах даровал нам шесть милостей – знания, кротость, щедрость, красноречие, смелость и любовь в сердцах верующих». [443]

Подчеркивая связь между смелостью и здравомыслием, Имам Али (да будет мир с ним) говорил: «Нет храбреца отважнее, чем обладатель разума и проницательности». [444]

Имам Хасан (да будет мир с ним) сказал о трусости: «Трусость – это проявление дерзости в кругу друзей и страха перед врагом». [445]

В одном из хадисов, рассказанном Имамом Садиком (да будет мир с ним), говорится, что однажды после одной из битв к Пророку Мухаммаду (да благословит Аллах его и его род) привели нескольких пленников. Пленникам надлежало быть наказанными за их вражду и смуту, устроенную ими против исламской религии и мусульман. Посланник Аллаха повелел наказать их, кроме одного пленника. Удивленный пленник спросил о причине подобного снисхождения к нему, на что Посланник Аллаха ответил: «Ко мне явился Джибрииль и известил меня о том, что ты обладаешь качествами, которые любит Аллах и Его пророк. Ты обладаешь правдивостью, щедростью, прекрасной нравственностью, честью и смелостью». Когда пленник услышал эти речи, он покаялся в своих прежних деяниях и принял Ислам, а затем стал одним из лучших мусульман».[446]

Разумный страх и необоснованная трусость

Страх перед чем-либо, что представляет серьезную угрозу для жизни, здоровья, имущества или чего-либо важного, не является трусостью. Подобный страх это осторожность, заложенная в самой природе человека. Если бы человек не обладал подобной осторожностью или другими словами разумным страхом и не боялся ничего, что представляет опасность, то очень скоро он расстался бы со своей жизнью. Отсутствие в человеке осторожности это не смелость, а безрассудство и безумие. По этому поводу Имам Хасан Аскари (да будет мир с ним) говорил: «Смелость имеет границы, перейдя через которые смелость становится безрассудством». [447] Нельзя назвать смелым человека, который переходит через оживленную автомобильную магистраль, не смотря при этом по сторонам. Этот человек безрассудный безумец, который рискует своей жизнью. Таким же безумцем является человек, берущий голыми руками оголенный провод, чтобы проверить его на наличие электрического тока. Разумный страх это положительная и необходимая черта, которая предупреждает человека о различных опасностях, предостерегающих его на жизненном пути. Трусостью же является необоснованный страх перед предметами, явлениями и деяниями, перед которыми не подобает страшиться. Трусливый человек выдает за серьезную любую воображаемую угрозу. Он приходит в ужас при одном упоминании о недругах. Он не решается начать дело, в котором видит вероятную неудачу. Он боится людей, темноты, он боится даже собственной тени. Именно подобный страх становится причиной неуспехов, несчастья в жизни, регресса, униженности и безволия.

В повседневной жизни человека практически не существует деяний, в которых заложен стопроцентный успех и в которых нет даже малейшего намека на неудачу или опасность. Такого не бывает. Все дела сопряжены с вероятным провалом и угрозой. Но смелый человек в отличие от труса проявляет решительность и, подготовив все необходимые предпосылки, мужественно берется за дело, которое он намерен довести до конца. Каждый земледелец рискует потерять урожай из-за вероятной засухи, наводнения или нашествия саранчи. Каждый торговец рискует лишиться капитала вследствие инфляции или иных экономических потрясений. Каждый путешественник осознает угрозу возникновения вероятной авиа или автокатастрофы. Каждый больной, ложащийся под скальпель хирурга, может никогда больше не проснуться. Если бояться всех этих вероятностей и возможностей, то человеку нужно трусливо сидеть сложа руки и ждать наступления смерти. В таких ситуациях на помощь приходят смелость, мужество и решительность. Но, как было сказано ранее, не нужно путать смелость и решительность с безрассудством и безумием. Кстати сказать, часть мусульманских учителей нравственности считают смелость приветствуемым качеством, располагающимся между порицаемыми трусостью и безрассудством.

Избавление от страхов

Размышления над горькими последствиями трусости, раздумья над постоянными неудачами и неуспехами в жизни, которые влечет за собой эта отрицательная черта характера, способны помочь избавиться от нее и изменить свое отношение к окружающему миру. Помимо этого эффективное воздействие на избавление от безосновательных страхов обязательно окажет познание причин их возникновение. Если устранить эти причины, то непременно устраниться их следствие. Психологи также советуют пересиливать свой страх посредством совершения деяний, выполнение которых вначале вызывает боязнь и ужас. Систематическое совершение этих деяний сведет на нет страх перед ними. Если человек боится уколов, то после нескольких процедур он перестанет бояться их. Если кто-либо трусит взбираться на борт самолета и летать на нем, то после нескольких полетов он забудет все свои прежние страхи. Эти простые рекомендации, а также упование на Всевышнего Аллаха, помогут избавиться от безосновательного страха.