 |
Верность товарищам по оружию
|
|
|
|
Что же необходимо в наших отношениях друг с другом? Верность. В Первой книге Паралипоменон 12: 23 перечислены представители всех колен израильских, которые в военном порядке пришли к Хеврону, чтобы поставить Давида царем.
Вот число главных в войске, которые пришли к Давиду в Хеврон, чтобы передать ему царство Саулово, по слову Господню...
Верю, это образ того, как Бог собирается объединить Свой народ. Колена соберутся вместе под предводительством своих лидеров. «Племена» это различные части Тела Христова, которые явятся во главе со своими лидерами с единственной целью: поставить Иисуса Царем.
Затем идет перечисление количества израильтян, пришедших из каждого колена, и имя их предводителя, Первая книга Паралипоменон 12: 33:
... Из колена Завулонова готовых к сражению, вооруженных всякими военными оружиями, пятьдесят тысяч, в строю, единодушных (в большинстве англ, переводов: «без раздвоенного сердца»; Еврейский лексикон Стронга: «в евр. языке слово «сердце» включает всего внутреннего человека: разум, волю, мысли, желания, эмоции» — примеч. переводчика)...
Эти люди могли держать свое место в боевом порядке, плечом к плечу, единодушно, без раздвоенного сердца. Они были верны и посвящены друг другу. В бою нужно знать, что люди справа и слева от вас останутся там, независимо от погодных условии и грозящих опасностей. Необходимо знать, что на этого человека можно положиться.
Именно такое отношение Бог прививает нам, чтобы мы понимали необходимость посвященной верности друг другу. Истинные воины Божьи — это те, кто могут «единодушно» держать боевой строй. Это древнееврейское слово буквально означает «сердце и сердце». Это не такой человек, который льстит вам в лицо и в то же время критикует вас за вашей спиной! С таким человеком нельзя идти в бой; он опаснее врага.
|
|
|
Бог говорит, что мы должны быть верны друг другу. Это не означает, что нужно соглашаться со всем, что делает другой. Однако это означает, что вы его не предадите и не ударите в спину, а будете оставаться рядом и защищать его. Первая книга Паралипоменон 12: 38:
Все эти воины; в строю, от полного сердца пришли в Хеврон...
Держать строй и иметь одно сердце — одно всегда сопутствует другому. Если ваше сердце двоится, то вы не будете держать боевой порядок. Вы должны быть таким солдатом, на которого смогут рассчитывать Командующий и товарищи по оружию, что вы будете находиться на своем месте.
Вы должны быть верным воином армии Божьей.
СЕМЬ ОБРАЗОВ И ИХ
ПРАКТИЧЕСКОЕ
ПРИМЕНЕНИЕ
Какое удивительно откровение о Церкви было у апостола Павла! Ранее я уже указывал, что Церковь является проявлением многоразличной или многосторонней мудрости Божьей. Послание Ефесянам 3: 10:
Дабы ныне сделалась известною через Церковь начальством и властям на небесах многоразличная премудрость Божия.
Каждый из семи рассматриваемых нами прообразов народа Божьего раскрывает свою особую грань Божьей мудрости. Мы должны быть осторожны в том, чтобы не сфокусироваться только на каком-то одном аспекте, не воспринимая остальные. Опасно иметь однобокий подход и видеть только одну грань народа Божьего. Мы должны возрастать в полноту понимания и применения всех этих образов, иначе мы упустим очень многое из того, что Бог имеет для нас!
Давайте повторим семь образов Церкви и соответствующие им отрывки из Послания Ефесянам:
1. Собрание (1: 22)
2. Тело (1: 23)
3. Произведение искусства (2: 10)
4. Семья (2: 18-19)
5. Храм (2: 20-22)
6. Невеста (5: 25-32)
7. Армия (6: 10-13)
Теперь давайте рассмотрим все эти образы друг за другом, подчеркивая два основных урока, которые мы из них вынесли: (1) характерную, отличительную особенность данного образа и (2) конкретную обязанность, которая ложится на нас, когда мы принимаем этот образ на себя: как индивидуально, так и коллективно.
|
|
|
Собрание
• Характерная особенность заключается в том, что мы наделены законной властью Божьей. Церковь является представительским органом Бога на земле, через который Он правит над народами и осуществляет Свои цели, используя духовную силу и власть.
• Что требуется от нас? (1) На личном уровне: принятие и соблюдение порядка. Мы не имеем права управлять, если не соблюдаем установленного порядка. Мы не сможем управлять Вселенной, пока не научимся управлять собой. Это означает правильный порядок в нашем поведении, и в наших взаимоотношениях друг с другом. В этой области нам еще предстоит много потрудиться. (2) На коллективном уровне: мы должны признавать служение (или дар) каждого человека в собрании. Бог установил в собрании определенные служения: апостолы, пророки, пастыри, учителя, дары чудотворения, исцеления, языков и так далее. Мы должны признавать служение — харизму, в которой функционирует каждый.
Тело
• Характерная особенность заключается в том, чтобы быть инструментом исполнения воли Христа. Назначение Тела исполнять волю Того, для Кого оно было предназначено. Назначение нас как Тела Христова исполнять волю Христа. Он Голова, а мы части Тела. От нас, как членов Тела Иисуса, зависит исполнение на земле Его целей, связанных с искуплением человечества. Он уже не будет Сам проповедовать Евангелие; это будем делать мы. Не Он олицетворяет Собой активное служение, а мы. Мы Его руки и ноги.
• Что требуется от нас? (1) На личном уровне: мы должны признавать и ценить наши различия. (2) На коллективном уровне: признавать нашу взаимозависимость как частей одного Тела. Нельзя говорить друг другу: «Ты мне не нужен». Мы являемся разными и отличаемся друг от друга, но вместе с тем мы нуждаемся друг в друге и являемся взаимозависимыми частями одного Тело. Оно только тогда будет действовать эффективно, когда мы признаем эту истину. Помните, что не бывает плодоносных «христиан-одиночек»!
|
|
|
Произведение искусства
• Характерная особенность состоит в том, что через нас для всей Вселенной должен открыться творческий гений Бога! Мы являемся шедевр Его творческого мастерства. Для начальств и властей на небесах Церковь служит образом многоразличной (многогранной) премудрости Божьей. Она представляет собой высший уровень творческого гения Бога.
• Что требуется от нас, чтобы быть частью этого шедевра? (1) На личном уровне: от каждого из нас требуется быть уступчивым или податливым. (2) На коллективном уровне: быть способными к соединению. Если мы слово в стихотворении, то должны быть правильным словом в правильном месте, и должны быть правильно связаны с другими словами. Если мы являемся членом оркестра, то должны играть точно по партитуре. Мы должны соответствовать дизайну Божьему, позволяя Ему изменять и располагать нас по Своей воле.
Семья
• Характерная особенность состоит в том, что Бог-Отец является источником жизни для всех нас, и что мы вместе составляем не какое-то учреждение или организацию, а семью. Иисус наш Старший Брат, а все мы члены одной семьи, являющие сущность Бога-Отца.
• Что требуется от нас? (1) На личном уровне здесь требуется послушание повелениям нашего Отца.
Иисус научился послушанию, проходя через страдания, и для всех христиан Он является «образцовым страшим Братом». (2) На коллективном уровне: всем нам дана заповедь любить друг друга. Иисус называет нас Своими братьями, потому что Бог называет нас Своими сыновьями. А если Бог называет других верующих Своими сыновьями, то мы должны называть их своими братьями. Это не всегда легко. Как говорится в пословице: «родственников не выбирают». Мы как родственники должны принимать друг друга. В Послании Римлянам 15: 7 сказано: «Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию». Как мы можем прославлять Бога, если не будем настоящей духовной семьей?
Храм
• Характерная особенность состоит в том, что мы являемся местом пребывания для Бога. Павел сказал: «Вы храм Бога живого» (2 Кор. 6: 16). Жилищем Бога является не скиния Моисеева, и не храм Соломона, а мы, как коллективно, вместе с другими верующими, так и индивидуально, каждый из нас в отдельности является «живым камнем» в живом храме.
|
|
|
• Что требуется от нас? (1) На личном уровне: все мы, как живые камни, должны быть преобразованы и подогнаны под определенную форму, подчиняясь Божьей дисциплине и служителям, которых Бог поместил в Церковь. (2) На коллективном уровне: после того, как мы позволим обтесать нас и придать нам необходимую форму, затем, все мы должны быть готовы занять предназначенное нам место в храме. По одному камню будет слева и справа от нас, два камня под нами и, как правило, еще два камня будет опираться на нас сверху! Это необходимо, если мы хотим быть частью храма.
Невеста
• Характерная особенность ее состоит в том, чтобы явить славу Христа. История человечества начинается и завершается браком. Иисус показал Свое безоговорочное посвящение нам, отдав Себя полностью. Церковь должна быть Невестой Христа, с которой Он навеки сочетается на брачной вечере Агнца. Отдав всего Себя безоговорочно Церкви, теперь Он просит Церковь, чтобы и она безоговорочно отдала всю себя Ему.
• Что требуется от нас? (1) На личном уровне: каждый из нас должен со всей серьезностью подойти к приготовлению нашего свадебного наряда. «Праведные дела святых» (Откр. 19: 8) это тот чистый виссон, в который мы будем облачены, бы ведь не хотели бы, чтобы ваш свадебный наряд на брачной вечере был неполным? (2) На коллективном уровне: все мы должны ободрять друг друга своим личным примером. Это часть нашей ответственности поддерживать и поощрять друг друга к любви и добрым делам.
Армия
• Характерная особенность — быть демонстрацией непобедимой силы Божьей, проявляя Его победу! Мы вовлечены в тотальную войну с духовным царством сатаны и вооружены духовным оружием, которое делает нас способными ниспровергать твердыни сатаны на основном поле боя. Этим полем боя является человеческое мышление. Мы освобождаем пленных, которых захватил враг, и завоевываем этот мир для нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа.
• Что требуется от нас? (1) На личном уровне: каждому из нас требуется военная дисциплина. Бог желает, чтобы мы всегда владели собой, особенно в нашем поведении и наших взаимоотношениях. Как с этим обстоит дело у вас сегодня? Каким можно назвать ваше поведение и ваши отношения с людьми? Как вы ведете себя в семье? Как обращаетесь с деньгами? Каким является ваш образ мышления? (2) На коллективном уровне: мы должны быть верны и полностью посвящены друг другу. От нас, как солдат в бою, требуется готовность защитить своих товарищей по оружию, невзирая на опасность.
|
|
|
