 |
«Моя жизнь стала успешной когда Я увидел Тебя. По Твоей милости Я обрёл способность воспевать имена Кришны».
|
|
|
|
«Моя жизнь стала успешной когда Я увидел Тебя. По Твоей милости Я обрёл способность воспевать имена Кришны».
Стих 148
tumi se karite para’ bhava-bandha-nasa tomara hrdaye krsna sarvada prakasa”
«Только Ты способен разрушить Мои материальные привязанности, ибо Кришна всегда проявлен в Твоём сердце».
Стих 1
Глава 2
Стих 149
nija-bhakte badaite thakura se jane yena kare’ bhakta, tena karena apane
Господь прекрасно знает как прославить Своих преданных. Он относится к преданным так же, как они относятся к Нему.
Занимая подчинённое положение по отношению к своим преданным, Верховный Господь знает, что воспевая славу Своих слуг Он усилит их влиятельность. Лишённые общения с преданными не знают об этом. Более того, как преданные слуги Господа являют различные любовные служения Ему, так и Господь, жизнь и душа Своих преданных отвечает им тем же. В любовном служении им Он проявляет несравненную, безграничную привязанность. И все же следует избегать ошибочного понимания факта служения Господа преданным, и полагать, что Он не является Высшим объектом поклонения. Напротив, таким образом Он проявляет качества бхакта-ватсальи, или привязанности к своим преданным. Поступая как преданный своего преданного, Он являет миру сокровенные и почтительные взаимоотношения между Господом и преданными.
Стих 150
mane bale advaita, — “ki kara’ bhari-bhuri corera upare age kariyachi curi”
Адвайта подумал, «Тебе кажется что Ты очень умён, но только что Я ограбил вора».
Бхари в слово-сочетании бхари-бхури означает “грандиозно”, “крайне”, “чрезмерно”, а слово бхури означает ”почтение”. Поэтому словосочетание бхари-бхури означает “смекалка”, “хитрость”, “опыт”, “бравада”, “проницательность” или “зрелость”.
|
|
|
Шри Адвайта Прабху подумал, «не смотря на то, что Ты скрываешь Своё положение Повелителя четырнадцати миров и пытаешься прославить Меня, Я смог распознать Твоё сокровенное, возвышенное положение, предложив Тебе Свои молитвы, пока Ты был без сознания. Твоя истинная сущность открылась Мне. Другими словами, Я осознал, что Ты Враджендра-нандана и Я раскрыл каждому, что Ты и есть скрытый источник всех воплощений.
Стих 151
hasiya advaita kichu karila uttara " saba' haite tumi mora bada, visvambhara!
После этого Адвайта улыбнулся и сказал: «О Вишвамбхара, для Меня Ты самый великий из всех».
Стих 152
krsna-katha-kautuke thakiba ei thani nirantara toma' yena dekhibare pai
«Моё желание жить здесь и обсуждать с Тобой писания связанные с Кришной, чтобы Я всегда мог видеть Тебя».
Стих 153
sarva-vaisnavera iccha — tomare dekhite tomara sahita krsna-kirtana karite”
«Все вайшнавы желают видеть Тебя и воспевать с Тобой святые имена Кришны».
Глава 2
Стих 154
advaitera vakya suni’ parama-harise svikara kariya calilena nija-vase
Господь с радостью выслушал слова Адвайты, а затем вернулся домой.
Стих 155
janila advaita, - — haila prabhura prakasa pariksite calilena santipura-vasa
Адвайта понял, что Господь раскрыл Себя, но чтобы убедиться в этом, Он отправился в Шантипур.
Стих 156
“satya yadi prabhu haya, mui hana dasa tabe more bandhiya anibe nija-pasa”
«Если он действительно Господь, а Я – Его истинный слуга, тогда Он привлечёт Меня и займёт служением».
Слово бандхия означает «пытаясь связать узами милости и служения».
Стих 157-158
advaitera citta bujhibara sakti kara? yanra sakti-karane caitanya-avatara e-saba kathaya yara nahika pratita sadya adhah-pata tara janiha niscita
Кто способен понять сердце Адвайты, подчинившись которому воплотился Господь Чайтанья? Определённо те, у кого нет веры в это, скоро падут.
Чтобы утвердиться в истине в отношении Адвайты Прабху, обычному, так называемому образованному человеку, придётся очень нелегко. Шрила Адвайта Прабху это полное воплощение Маха-Вишну, который возлежит на водах причинного океана. это Он привёл Махапрабху, Своего Верховного Господа в этот мир, и дал возможность каждому созерцать Его. Только Шри Адвайта Прабху способен привести в этот мир Всевышнего Господа, Враджендра-нандану, причину всех причин. Просто по милости Шри Адвайты Ачарьи, не отличного от Шри Хари, живые существа, отвратившиеся от Господа Хари, получили возможность видеть Шри Чайтанью, самого великодушного дарителя кришнапремы. Беспричинная милость Шри Адвайты Ачарьи по отношению к живым существам, испытывающим неприязнь к Гауре и Кришне, направлена на уменьшение материальных страданий тех, кто бедствует с незапамятных времён. Когда неудачливая душа теряет веру из-за неспособности принять истинность этих возвышенных рассказов, она немедленно деградирует, иными словами – она теряет остатки своего благочестия.
|
|
|
Стих 159
mahaprabhu visvambhara prati-dine-dine sahkirtana kare sarva-vaisnavera sane
Таким образом Махапрабху Вишвамбхара каждый день был занят совместным воспеванием святых имён в обществе вайшнавов.
Глава 2
Стих 160
sabe bada anandita dekhi’ visvambhara lakhite na pare keha apana-isvara
|
|
|
