 |
Несколько дней подряд Он плакал в настроении гопи, и уже не помнил – день за окном или ночь.
|
|
|
|
Несколько дней подряд Он плакал в настроении гопи, и уже не помнил – день за окном или ночь.
Однажды, являя Своим ближайшим преданным, которые нашли прибежище в настроении супружеской привязанности, все симптомы гопи-бхавы, Господь потерял восприятие грубой реальности и не смог отличить день от ночи. Так Господь являл Свои Враджа-лилы в настроении разлуки.
Стих 89
kona-dina uddhava-akrura-bhava haya kona-dina rama-bhave madira yacaya
Несколько дней Господь пребывал в настроении Уддхавы или Акруры, а следующие дни был погружён в настроение Баларамы и просил вина.
Иногда, взволнованный деяниями Акруры, Господь погружался в настроение гопи. Иногда Он находил утешение в словах Уддхавы и успокаивался, а в следующий момент Он уже проявлял настроение адхирудха-махабхавы – страданий в разлуке. Иногда Он считал Себя сыном Рохини и изображал, что желает выпить вина. Никто не должен тут впадать в заблуждение, думая что Он учил преданных философии антах-шакто бахих шаивах сабхайам вайшнава матах – " быть внутренне шактой, внешне – шиваитом, а на людях – вайшнавом". По Своей собственной воле Господь Вишну являл всё многообразие Своих игр живым существам – Своим неотъемлемыми частицам и вечным слугам. Все игры Шри Кришначандры, проявленные в Его Шри Гаура-лилах отображают только различия между дающим прибежище и принявшими это прибежище. Вот почему последователи Шри Рупы строго предупреждают всех, не принимать ошибочно Верховного
Стих 3
Глава 8
Господа за одну из Его частиц, которая нашла у Него прибежище. Литераторы, враждебно настроенные к Шри-Рупанугам, поглощённые материальной деятельностью, становятся враждебными и к близким спутникам Шри Гауры, при этом сами они теряют связь с Гаурой, нарушая субординацию. Чтобы устранить такое негативное явление, Шри Чайтаньядева являл различные противоречивые настроения в Своих собственных играх. Как ачарья, Господь показывал в играх истинное положение – Своё и слуг, чтобы обусловленные души не мнили себя воплощениями Верховного Господа, или другими отделёнными Его частями, уподобляясь карлику который решил дотянуться до луны.
|
|
|
Стих 90
kona-dina caturmukha-bhave visvambhara brahma-stava padi’ pade prthivi upara
Несколько дней Вишвамбхара пребывал в настроении четырёх-главого Брахмы. После произнесения молитвы, которую предлагал Ему Брахма, Он упал на землю без чувств.
Проявив Себя как последователя Шри Брахма сампрадайи, Шри Чайтаньядева читал молитвы, предлагаемые Брахмой Кришне, для пользы последователей Вед, Он прилюдно провозгласил о Своём положении, не отличном от Брахмы.
Стих 91
kona-dina prahlada-bhavete stuti kare ei-mata prabhu bhakti-sagare vihare
Иногда Господь возносил молитвы в настроении Прахлады. Таким образом, Господь постоянно пребывал в нектарном океане преданного служения.
Иногда Он играл роль проповедника преданного служения, как Прахлада и возносил молитвы. Господь учил настроению предавшейся и нашедшей прибежище души для того, чтобы различными способами донести всю красоту игр преданного служения, погружаясь в их океан. Действуя таким образом, Он показывал, что нашедшие прибежище отделённые части никогда не могут стать самой обителью.
Стих 92
dekhiya anande bhase saci-jagan-mata ‘bahiraya putra pache’ — ei manah-katha
Когда матушка Шачи, мать вселенной, видела эти игры, её уносили волны океана экстатических любовных переживаний. И всё же, сердце её волновалось: " Мой сын может покинуть наш дом".
Наблюдая восторженные проявления различных настроений Господа, граничащие с безумием, Шачидеви, мать вселенной, погружалась в экстаз, но мысль, что Господь может уйти из дома – всё же тревожила её ум.
|
|
|
Стих 93
ai bale, — ‘bара, giya kara ganga-snana" prabhu bale, — “bala mata, ‘jaya krsna rama’”
Матушка Шачи сказала: " Мой дорогой сын, сходи, искупайся в Ганге". Господь ответил: " О мата, пожалуйста, повторяй имена Кришны и Рамы".
Стих 3
Глава 8
Стих 94
yata kichu kahe saci putrera uttara ‘krsna’ bai kichu nahi bale visvambhara
Независимо от того, что говорила матушка Шачи сыну, все ответы Вишвамбхары были связаны только с именем Кришны.
Стих 95
acintya avesa sei bujhana na yaya yakhana ye haya, sei apurva dekhaya
Никому не удавалось понять непостижимые настроения Господа. Какую бы лилу Он не явил, казалось, что она самая очаровательная.
Независимо от того, какое настроение являл Господь, люди никогда не видели подобного раньше, так что каждое проявление казалось самым замечательным. В действительности, все эти настроения выходят далеко за пределы материальной мысли и поэтому простым людям они казались непостижимыми.
Стих 96
eka-dina asi’ eka sivera gayana dambura bajaya, gaya sivera kathana
Однажды в городе появился певец, прославляющий Шиву. Он начал играть на своём маленьком барабане и петь Господу Шиве хвалебные гимны.
Стих 97
aila karite bhiksa prabhura mandire gahaye sivera gita, vedi’ nrtya kare
|
|
|
