 |
Неутомимое служение Адвайте, не принесёт блага тем, кто не принимает Гаурачандру Верховным Господом.
|
|
|
|
Неутомимое служение Адвайте, не принесёт блага тем, кто не принимает Гаурачандру Верховным Господом.
Адвайта Прабху это вишну-таттва и упадана, или материальная причина появления материальных элементов. Его служение нерушимо. Но если кто-то не принимает преклонение Господа Адвайты перед Шри Гаурасундарой, как почитаемым всеми Господом, то он наносит оскорбление Адвайте Прабху, которого почитает Господь Махапрабху, и всё его служение Адвайте Прабху становится бесплодным. Омерзительные, так называемые слуги Адвайты говорят, что преданные Шри Гауры проявляя качества беспримесной преданности к Махапрабху, противопоставляют себя служению Адвайте.
В Чайтанья-чаритамрите (Ади 12. 5, 12. 7-10, 12. 16, 12. 66-74) говорится: " Шри Чайтанья Махапрабху Сам был садовником. По мере того как Он поливал древо влагой Своей милости, его ветви разрастались день ото дня.
По мере того как ствол и ветви получали воду, крона древа, усыпанная цветами и плодами, росла и раздавалась вширь.
Поначалу все последователи Адвайты Ачарьи придерживались одних и тех же убеждений, но потом, по воле провидения, между ними произошёл раскол.
Некоторые из учеников строго следовали указаниям ачарьи, другие же отклонились и стали руководствоваться собственными выдумками, внушёнными им дайви-майей.
Указание духовного учителя — это действующее начало духовной жизни. Любой, кто преступает указание духовного учителя, немедленно становится бесполезным.
Господь Чайтанья Махапрабху — духовный учитель всех четырнадцати миров, а Ты говоришь, что кто-то является Его духовным учителем. Подтверждений этому нет ни в одном священном писании.
Ветви Адвайты Ачарьи получали воду от изначального садовника, Шри Чайтаньи Махапрабху. Благодаря той воде эти ветви и побеги буйно цвели и богато плодоносили. К несчастью, случилось так, что после ухода Господа Чайтаньи Махапрабху некоторые из ветвей отклонились от указанного Им пути.
|
|
|
Некоторые ветви не признали главный ствол, который питал и поддерживал всё древо. Своей неблагодарностью они прогневали главный ствол.
Поэтому Господь Чайтанья прекратил орошать их влагой Своей милости, и они постепенно засохли.
Человек без сознания Кришны ничем не лучше сухого дерева или мёртвого тела. Он мёртв уже при жизни, а после смерти его ждет наказание Ямараджи.
Не только заблудшие потомки Адвайты Ачарьи, но и все, кто настроен против учения Шри Чайтаньи Махапрабху, являются атеистами, подлежащими наказанию Ямараджи.
Тому, кто настроен против учения Шри Чайтаньи Махапрабху — будь то учёный человек, великий подвижник, процветающий семьянин или знаменитый санньяси, — не избежать наказания от руки Ямараджи.
Но все те потомки Адвайты Ачарьи, которые последовали путём Шри Ачьютананды, были великими преданными.
По милости Адвайты Ачарьи, те преданные, которые строго следовали по пути Чайтаньи Махапрабху, без труда достигли прибежища лотосных стоп Господа Чайтаньи".
Стих 148
siracchedi' bhakti yena kare dasanana na manaye raghunatha — sivera karana
Десятиглавый Равана с преданностью поклонялся Шиве и презирал Рамачандру. В результате, все его головы были отделены от его тела.
Стих 4
0
Десятиглавый Равана был известным " преданным Шивы". Он был преданным Шивы, но не служил Рамачандре, почитаемому Господом Шивой, и похитив супругу Рамачандры Ситу, он продемонстрировал свою склонность к греховной деятельности. этот десятиглавый преданный Рудры позавидовал Рамачандре и оскорбил Его. Из-за своего извращённого ума, он лишился всех своих голов. Рамачандра – первопричина и объект поклонения Господа Шивы. Поскольку этот факт не вмещался в десять голов Раваны, Рудрадева в действительности не принимал его служение. Те, кому своим служением удаётся угодить Господу Шиве, добиваются благоденствия. Но Рудра не был доволен поклонением и служением, предлагаемым Раваной, и вся его семья вместе с ним были убиты. Таким же образом, потомки Адвайты и их последователи, отклонившись от истинного служения, стали завидовать Вишну и вайшнавам, и навсегда лишив себя общения с ними, превратились в атибади [псевдовайшнавская секта]. эти потомки Адвайты и их последователи, которые хулят Шри Чайтанью и не могут понять суть преданного служения Адвайты Прабху, не смогут оставаться на уровне преданного служения Вишну.
|
|
|
Хотелось бы напомнить, как Врикасура получил от Махадевы благословение, благодаря которому, одним прикосновением к голове любого, мог сжечь его тело до тла. этот демон доставил Рудре немало беспокойств, когда решил проверить эффективность принятого благословения на голове самого Шри Рудры. Тогда по совету Господа Вишну, чтобы проверить эффективность благословения, демон коснулся своей собственной головы, и тут же погиб. Равана, который был непреклонным преданным Господа Шивы, оказался в похожей ситуации. Он, как и пракрита-сахаджии, также был склонен к материальным наслаждениям, прикрываясь преданным служением, и не поклоняясь Рамачандре, которого почитал Господь Шива. Такая преданность Раваны Шиве привела к тому, что он лишился своих десяти голов. Равана завидовал Рамачандре и отказался служить почитаемой Шивой богине Ситадеви, и господь Шива отверг его поклонение. Все эти потомки Адвайты и их так называемые вайшнавы-последователи, которые выставляют напоказ своё преданное служение, при этом завидуя Шри Чайтанье и Его преданным, непременно окажутся в жалком положении Раваны.
Стих 149
antare chadila siva, se na jane iha seva vyartha haila, maila savamse pudiya
|
|
|
