 |
Бурные вибрации голосов миллионов людей, поющих имена Хари, пронизывали всё пространство, включая Сваргу, Мартью и Паталалоки.
|
|
|
|
Бурные вибрации голосов миллионов людей, поющих имена Хари, пронизывали всё пространство, включая Сваргу, Мартью и Паталалоки.
Стих 381
suniya kampita kaji gana-saha dhaya sarpa-bhaye yena bheka indura palaya
Услышав этот звук, Кази задрожал, и вместе со своими слугами бросился бежать, словно лягушка или мышь, которая в ужасе спасается от змеи.
Стих 382
purila sakala sthana visvambhara-gane bhaye palaite keha dig nahi jane
Напуганные, они не знали куда бежать, потому что всё пространство было заполнено преданными Вишвамбхары.
Стих 383
mathara pheliya paga keha sei mele
alaksite nacaye, antare prana hale
Некоторые из них сняли свои тюрбаны и присоединились к киртану. Дрожа от страха, они вынуждены были затеряться в толпе и танцевать.
Стих 384
ya'ra dadi ache, sei hana, adhomukha
laje matha nahi tole, dare hale buka
Те у кого были бороды, опустили головы. Они были слишком напуганы, чтобы поднять глаза, а их сердца от страха выскакивали из груди.
Стих 385
ananta arbuda loka keba ka're cine apanara deha-matra keha nahi jane
Ни один из множества миллионов людей не опознал их. Люди не обращали внимания даже на собственные тела.
Стих 386
sabei nacena, sabe gayena kautuke brahmanda puriya 'hari' bale sarva-loke
Все танцевали и пели в экстазе. Их пение наполнило именами Хари всю вселенную.
Стих 387
asiya kajira dvare prabhu visvambhara
krodhavese hunkara karaye bahutara
Когда Господь Вишвамбхара приблизился к дому Кази, Он громко и гневно взревел.
Стих 388
krodhe bale prabhu — " are kaji beta kotha
jhata ana' dhariya katiya phela matha
Разгневанный Господь сказал, " Где этот Кази? Немедленно приведите его сюда и Я отрежу ему голову".
Стих 389
niryavana karon aji sakala bhuvana purve yena vadha kailun se kalayavana
|
|
|
" Сегодня Я избавлю весь мир от яванов, как когда-то расправился с Калаяваной".
Стих 390
prana lana kotha kaji gela diya dvara"
'ghara bhanga, bhanga', prabhu bale bara bara
" Где может скрываться Кази, спасающий свою жизнь? " Затем, Господь несколько раз повторил приказ, " Разрушьте его дом! Уничтожьте его! "
Стих 391
sarva-bhuta antaryami sri-saci-nandana
ajna langhibeka hena ache kon jana
Сын Шачи – Сверхдуша, пребывающая в сердцах всех живых существ. Кто осмелится нарушить Его приказ?
Стих 392
mahamatta sarva loka caitanyera rase ghare uthilena sabe prabhura adese
Все были совершенно опьянены экстатической любовью к Господу Чайтанье. Повинуясь Его приказу, люди ворвались в дом.
Стих 393
keha ghara bhange, keha bhangena duyara keha lathi mare, keha karaye hunkara
Кто-то крушил комнаты, кто-то срывал с петель двери, кто-то ломал стены дома, а кто-то издавал громкий рёв.
Стих 394
amra-panasera dala bhangi' keha phele
keha kadalira vana bhangi' 'hari' bale
Кто-то ломал ветви джекфрутовых и манговых деревьев, а другие, повторяя имя Хари, выкорчёвали банановые деревья.
Стих 395
puspera udyane laksa laksa loka giya
upadiya phele saba hunkara kariya
Сотни тысяч людей ворвались в цветник и с оглушительным рёвом выкорчевали там все растения.
Стих 396
puspera sahita dala chindiya chindiya
'hari' bali' nасе saba sruti-mule diya
Вырвав с корнями все насаждения, они собрали цветы со стеблями, и повторяя имя Хари, рассовали их себе за уши.
Стих 397
ekati kariya patra sarva loke nite
kichu na rahila ara kajira badite
Даже если бы каждый из присутствовавших взял хотя бы один листик, то в доме Кази не осталось бы ничего.
Стих 398
bhangilena yata saba bahirera ghara prabhu bale, — " agni deha! badira bhitara
Когда за стенами дома Кази всё было разрушено, Господь приказал, " Сожгите дом".
Стих 399
pudiya maruka saba-ganera sahite sarva badi vedi' agni deha' cari-bhite
|
|
|
" Пусть Кази сгорит вместе со своими солдатами. Окружите дом и подожгите его со всех сторон".
Стих 400
dekhon more ki kare uhara nara-pati
dekhon aji kon jane kare avyahati
" Я хочу видеть, что сможет сделать Мне его царь. Я хочу посмотреть, кто сегодня защитит Кази".
Стих 401
yama, kala, mrtyu — mora sevakera dasa
mora drsti-pate haya sabara prakasa
" Ямараджа, Время и Смерь – слуги Моих слуг. Всё Творение проявляется от одного Моего взгляда".
Стих 402-404
sankirtana-arambhe mohara avatara kirtana-virodhi papi karimu samhara sarva pataki о yadi karaye kirtana
avasya tahare muni karimu smarana
tapasvi, sannyasi, jnani, yogi ye-ye-jana
samharimu yadi saba na kare kirtana
" Я воплотился, чтобы торжественно открыть движение санкиртаны. Я уничтожу тех грешников, которым ненавистен киртан. Если даже самый падший грешник будет воспевать святые имена, Я без сомнений запомню его. Но Я истреблю даже аскетов, санньяси, джнани и йогов, если они враждебны к киртану и не заняты в нём".
Махапрабху, учредивший движение санкиртаны, сказал что уничтожит тех, кто привязан к медитации в уединении и отвергает киртан. Если любое, пусть даже греховное живое существо привлечётся киртаном, Верховный Господь непременно его запомнит. Махапрабху готов уничтожить даже санньяси, отказавшихся от материальных наслаждений, ведущих аскетичный образ жизни, но отвергающих киртан, джнани жаждущих освобождения и йогов, желаящих слияния с безличным аспектом Господа, и принимающих обычных людей за благочестивых святых, если все они громко не будут повторять святых имён Господа. В своём комментарии к седьмой песне Шримад Бхагаватам, Шри Джива Госвами Прабху написал: йадьяпи анья бхактих калау картавья, тада киртанакхья-бхакти-самйогенаива картавья – " Хотя в Кали-югу преданное служение можно выполнять различными способами, все варианты должны сопровождаться пением святых имён". С пренебрежениием к киртану, не может быть никакого преданного служения.
В настоящее время мы живём в мире, в котором отсутствует прославление тем, связанных с Хари, поэтому Вишвамбхара, благодетель всех живых существ, поручил нам заниматься всеми видами служения Верховному Господу, и сопровождать их харикиртаном. Любая деятельность, не связанная с воспеванием святых имён, кроме служения трансцендентным именам, является лишь выражением отвращения к Верховному Господу. Обрести преданное служение такими методами не представляется возможным.
|
|
|
Все попытки достичь цели жизни посредством деятельности, направленной на удовлетворение мирских желаний, занятий карма-йогой или джнаной, не могут считаться " чистым преданным служением". Любые вопросы духовного развития, которые не противоречат преданному служению в форме киртана, следует рассматривать в качестве дополнений к киртану.
Стих 405
agni deha' ghare saba na kariha bhaya aji saba yavanera karimu pralaya"
|
|
|
