Глава первая

Новая встреча в доме Адвайты Ачарьи.

С этой главы начинается Антья-кханда, которая в основном повествует о трансцендентных экстатических играх Господа Шри Гаурахари в проповеди святого имени, после принятия санньясы.

В этой главе описывается пребывание Махапрабху в Катве и ночь, когда Он принял санньясу от Шри Кешавы Бхарати; как Господь дал указание Мукунде начать киртан; как Он даровал любовь к Богу Бхарате и их совместное путешествие в Нилачалу; чувства испытываемые жителями Навадвипы от разлуки и голос с неба; появление Господа в Радха-деше; как Он внезапно изменил направление пути с запада на восток; как Господь попросил Нитьянанду отправиться в Навадвипу и успокоить мать Шачи с преданными; прибытие Господа в Пхулию и встреча с жителями Навадвипы; посещение Господом дома Адвайты Ачарьи в Шантипуре; наука об Абсолютной Истине, услышанная Господом из уст

Ачьютананды; как Нитьянанда с преданными пришли в Шантипур; экстатический танец Господа и пение в доме Адвайты, и как Господь сидя на асане Вишну раскрыл величие Своей славы.

Когда Шри Гаурасундара проводил Свои игры в Катве, Он принял санньясу от Кешавы Бхарати, и остался там на всю ночь. Он дал указание Мукунде начать киртан и танцуя в экстазе любви, проявил все её удивительные симптомы. Во время танца Шриман Махапрабху милостиво обнял Кешаву Бхарати, и тогда все признаки любовного преданного служения отразились на его теле. Рано утром Шри Гаурахари попросил у Кешавы Бхарати разрешение уйти, но Бхарати высказал пожелание отправиться на поиски Кришны вместе с Господом под звуки восторженной санкиртаны. Пропустив Своего духовного учителя вперёд, Махапрабху желая явить лилы поисков Кришны, направился в сторону леса. Он дал указание Чандрашекхаре Ачарье вернуться в Навадвипу и рассказать всем о Его походе в лес и поисках Кришны. Когда Шри Шачидеви, Адвайта и другие преданные Навадвипы услышали от Шри Чандрашекхары о том, что Господь принял санньясу и отправился в лес, все сильно опечалились. Они думали, что расстанутся со своими телами от невыносимого чувства разлуки с Господом. Тем временем, голос с неба провозгласил, что по прошествии нескольких дней Господь вернётся, чтобы насладиться с ними играми, как и прежде. Тем временем, Гаурасундара в сопровождении Нитьянанды, Гададхары, Мукунды и Кешавы Бхарати направились на запад. Господь раздавал Свою милость и вкусы преданного служения Кришне всем, кто за Ним следовал. Когда Он достиг Радхадеши и увидел естественную красоту этого места и коров, пасущихся в поле, то сразу вспомнил о развлечениях Своего предыдущего воплощения и начал громко петь имя Хари и восторженно танцевать. Затем, Махапрабху изъявил желание провести лилу поклонения Вакрешваре Шиве в безлюдном месте. Однажды ночью, перед самым рассветом, отдохнув после ужина с преданными в доме одного благочестивого брахмана, Гаурасундара внезапно всех оставил и вышел в поле за деревню, где дал волю слезам, громко рыдая от разлуки с Кришной. Преданные пошли на звуки рыданий и так нашли Господа. Продвигаясь в западном направлении, Махапрабху танцевал в экстазе любви, слушая киртан Мукунды, но вдруг изменил направление следования и повернул на восток. Таким образом, Господь двинулся к Ганге. Увидев, что люди провинций на Его пути совершенно лишены преданного служения и страдают от жестокой нехватки кришна-киртана, Господь так расстроился, что решил расстаться с жизнью. В этот момент Господь вдруг услышал из уст удачливого пастушка пение имён Хари и решил, что воспевание святого имени Хари ещё сохранилось в этих местах, благодаря славе великой преданной Ганги, которая истекает из лотосных стоп Господа Вишну. Вместе с Нитьянандой, Шри Махапрабху явил лилы совершения омовения и предложения различных молитв, прославляющих Гангу. В ту ночь Господь с Нитьянандой остановились на ночлег в доме одого удачливого человека. На следующий день там собрались все преданные и вместе с Господом они отправились в Нилачалу.

Махапрабху послал Нитьянанду утешить преданных жителей Навадвипы, и поручил Ему сообщить всем, что Он решил посмотреть на Господа Нилачалы и будет ждать их в доме Адвайты. Поручив Нитьянанде привести всех преданных в Шантипур, Махапрабху отправился в Пхулию, где жил Харидаса Тхакура. Между тем, Нитьянанда пришёл в дом Джаганнатхи Мишры в Маяпуре и подробно всё объяснив, всячески старался успокоить Шри Шачидеви, неотличную от Яшодаматы, которая постилась уже двенадцать дней, страдая от разлуки. Услышав новости о Махапрабху, все жители Навадвипы, включая детей, стариков, женщин, здоровых и больных людей, воспылали желанием увидеть Господа и тут же отправились в Пхулию. Прежде неверующие люди, которые ранее оскорбляли стопы Махапрабху, начали раскаиваться, вспоминая свои прошлые проступки. Вскоре вся деревня Пхулия наполнилась огромными толпами людей. Все были просто счастливы видеть Махапрабху. Затем Махапрабху оставил Пхулию и пришёл в Шантипур к Адвайте Ачарье, который потерял сознание от восторга. Затем, к ногам Гауранги припал Ачьютананда, сын Адвайты. Господь поднял его и усадил на колени. Маленький Ачьютананда рассказал о замечательных и убедительных философских истинах. Тем временем, Шриваса и другие преданные из Надии пришли с Нитьянандой к Господу в Шантипур. На большом празднестве, устроенном в доме Адвайты, Господь пел и танцевал, проявляя всё новые и новые симптомы экстатической любви. Сев на асану Господа Вишну, Махапрабху лично раскрыл Свою славу. Затем, закончив демонстрировать Своё могущество, и вернувшись во внешнее сознание, когда все преданные успокоились, Господь повторил Свои Вриндаванские игры с купанием и едой, с участием преданных.

Стих 1

avatirnau sa-karunyau paricchinnau sad-isvarau sri-krsna caitanya-nityanandau dvau bhratarau bhaje