 |
Я молюсь двум братьям, Шри Кришне Чайтанье и Шри Нитьянанде, которые воплотились в этом мире, как Верховные правители. Они проявились в скрытых формах как воплощения милосердия.
|
|
|
|
Я молюсь двум братьям, Шри Кришне Чайтанье и Шри Нитьянанде, которые воплотились в этом мире, как Верховные правители. Они проявились в скрытых формах как воплощения милосердия.
Смотри Ади-кханду, главу первую, стих 3.
Стих 2
namas trikala-satyaya jagannatha-sutaya ca sa-bhrtyaya sa-putraya sa-kalatraya te namah
О мой Господь, Ты вечно существуешь в прошлом, настоящем и будущем, и всё же, сейчас Ты сын Шри Джаганнатхи Мишры. Я предлагаю свои бесчисленные поклоны Тебе и Твоим спутникам (Твоим преданным слугам), Твоим сыновьям (ученикам Твоих Госвами или процессу преданного служения, в форме воспевания святых имён), и Твоим супругам (к которым относятся Вишнуприя как Бху-шакти, Лакшмиприя, как Шри-шакти и Навадвипа, которая является воплощением Нилы, Лилы или Дурги).
Смотри Ади-кханду, главу первую, стих 2.
Стих 3
jaya jaya sri-krsna-caitanya laksmi-kanta
jaya jaya nityananda-vallabha-ekanta
Слава, слава Шри Кришне Чайтанье, возлюбленному Господу Лакшми! Слава, слава Господу Чайтанье, который так дорог Нитьянанде!
Фраза лакшми-канта шри-кришна-чайтанья указывает на Чайтаньядеву, который неотличен от сваям-рупы Враджендра-нанданы и является источником всех вишнутаттв. Поэтому Ему поклоняется Лакшми, богини процветания. Поскольку Он направляет сознание каждого к Шри Кришне, Он известен как " Шри Кришна Чайтанья". Его тадэкатма экспансия известна как Нараяна и Вишну. Эти проявления относятся к сваямрупе, поэтому положение Шри Кришны Чайтаньи, в роли супруга Лакшми, несовместимо с Его играми в отречении.
Стих 4
jaya jaya vaikuntha-isvara nyasi-raja jaya jaya jaya bhakata-samaja
Слава, слава Господу Вайкунтхи и царю всех санньяси! Слава, слава преданным Господа!
|
|
|
Стих 5
jaya jaya patita-pavana gauracandra dana deha' hrdaye tomara pada-dvandva
Слава, слава Господу Гаурачандре, освободителю падших! О Господь, пожалуйста, помести Свои лотосные стопы в моё сердце.
После этого стиха в некоторых изданиях есть ещё две строки:
jaya jaya sesa rama-aja-bhava-natha jiva-prati kara prabhu subha drstipata
" Слава, слава Господу Шеши, Лакшми, Брахмы и Шивы! О Господь, пожалуйста, брось Свой милостивый взгляд на живых существ".
Шри Кришна Чайтанья самый великодушный и в высшей степени милосердный, поэтому автор просит у Его лотосных стоп, полностью занять его в преданном служении.
Стих 6
sesa-khanda-katha bhai, suna eka-citte nilacale gauracandra aila ye-mate
О братья, очень внимательно выслушайте эту главу Антья-кханды, в которой описывается прибытие Господа Гаурачандры в Джаганнатха Пури.
Стих 7
kariya sannyasa vaikunthera adhisvara
se ratri achila prabhu kantaka-nagara
Приняв санньясу, Господь Вайкунтхи провёл ночь в Кантака-нагаре, или Катве.
Описание Кантака-нагары можно найти в комментарии к десятому стиху двадцать восьмой главы Мадхья-кханды.
Стих 8
karilena matra prabhu sannyasa-grahana mukundere ajna haila karite kirtana
Сразу после того, как Господь принял санньясу, Он поручил Мукунде начать киртан.
В предписаниях для санньяси не одобряют танцы, пение или использование музыкальных инструментов, но для санньяси, принявшего обет ради отказа от дурного общения и поклонения Господу, эти три вида деятельности, не противоречат, а скорее способствуют преданному служению Верховному Господу. Чтобы киртан не имел оттенков мирского праздника, Шри Кришна Чайтаньядева приказал солисту Мукунде исполнить хари-киртан.
Стих 9
'bola' 'bola' bali' prabhu arambhila nrtya catur-dige gaite lagila saba bhrtya
Господь воскликнул, " Пойте! Пойте! " и начал танцевать, а окружившие Его слуги дружно запели.
|
|
|
Стих 10
svasa, hasa, sveda, kampa, pulaka, hunkara na jani kateka haya ananta vikara
Просто невозможно описать бесчисленные симптомы экстатической любви, как тяжёлое дыхание, смех, пот, дрожь, вздыбленные волосы и рёв, проявленные Господом.
Другое значение сведа – это према, а ещё одно значение ананта (" безграничный" ) это премера (" в любви" ).
Стих 11
koti-simha-praya yena visala garjana achada dekhite bhaya paya sarva-jana
Громкий рёв Господа прозвучал как рёв десяти миллионов львов, а когда Он рухнул на землю, все сильно перепугались.
Стих 12
kоn dige danda kamandalu va padila nija-preme vaikunthera pati matta haila
Господь Вайкунтхи так опьянел от любви к Себе, что потерял данду и камандалу.
Опьянённый Своей кришна-премой, сваям-рупа – Господь Шри Кришна Чайтанья, проявил равнодушие к символам жизни в отречении, таким как данда (посох) и камандала (кувшин).
Стих 13
nacite nacite prabhu gurure dhariya
alingana karilena bada tusta hаnа
Во время танца, Господь обхватил своего духовного учителя и с огромной радостью прижал к груди.
Стих 14
paiya prabhura anugraha-alingana bharatira prema-bhakti haila takhana
Обретя милостивые объятия Господа, Кешава Бхарати переполнился экстатической любовью.
Стих 15
раkа diya danda-kamandalu dure pheli' sukrti bharati nасе 'hari hari' bali'
|
|
|
