 |
Слава, слава Шри Кришне Чайтанье, источнику всех трансцендентных качеств!
|
|
|
|
Слава, слава Шри Кришне Чайтанье, источнику всех трансцендентных качеств!
Слава, слава жизни и душе Нитьянанды Сварупы!
Стих 2
jaya jaya vaikuntha-nayaka krpa-sindhu
jaya jaya nyasi-cudamani dina-bandhu
Слава Господу Вайкунтхи, океану милости! Слава бриллианту среди всех санньяси и другу обездоленных!
Стих 3
sesa-khanda katha bhai suna eka cite sri-gauranga-candra viharila yena mate
О братья, слушайте внимательно Антья-кханду, описывающую развлечения Шри Гаурачандры.
Стих 4
amrtera amrta sri-gaurangera katha brahma, siva ye amrta vanchena sarvatha
Темы, касающиеся Шри Гауранги, являются сутью чистого нектара. Этот нектар всегда востребован такими возвышенными личностями, как Брахма и Шива.
Описания игр Шри Гауры являются сутью всего нектара. Поскольку на эти темы не влияют такие факторы времени, как рождение и смерть, они вечны и являются объектом поклонения и желания таких личностей, как Брахма и Шива. В Мундака-упанишад (2. 2. 5) говорится:
tam evaikam janatha atmanam anya vaco vimuncathamrtasyaisa setuh
" Знайте, что Он – всепроникающая Сверхдуша. Откажитесь от пустых разговоров, не связанных с Ним. Он – мост к бессмертию". Смотри Шримад Бхагаватам (10. 31. 9).
Стих 5
ataeva sri-caitanya-kathara sravane sabara santosa haya, dusta-gana vine
Поэтому просто слушая истории о Шри Чайтанье, каждый очистится от осквернения и обретёт умиротворение.
Описания игр Шри Чайтаньи приятны для всех, кроме неудачливых, злобных людей, потому что слушая повествования о Шри Чайтанье, живые существа обретают знание о Кришне, служение Кришне, и любовь к Кришне.
В этой связи следует обратиться к Шримад Бхагаватам (10. 60. 44, 3. 13. 50, и 10. 1. 4)
|
|
|
Стих 6
suna sesa-khanda katha caitanya-rahasya ihara sravane krsna paiba avasya
Слушайте сокровенные рассказы о Господе Чайтанье, описанные в Антья-кханде, потому что слушающий их, безусловно достигнет стоп Кришны.
Стих 7
hena-mate sti-gaurasundara nilacale atma-sangopana kari' ache kutuhale
Таким образом, радостно проживая в Нилачале, Шри Гаурасундара скрывал Своё истинное положение.
Стих 8
yadi tinho vyakta na karena apanare
tabe kara sakti ache tanre janibare
Кому по силам узнать Его, если Он не откроется Сам?
Стих 9
daive eka-dina sarvabhaumera sahite
vasilena prabhu tane laiya nibhrte
По воле провидения Господь однажды оказался с Сарвабхаумой в безлюдном месте.
Стих 10
prabhu bale, —" suna sarvabhauma mahasaya!
tomare kahi ye ami apana-hrdaya
Господь сказал: " Послушай, Сарвабхаума Махашая! Позволь Мне раскрыть тебе своё сердце".
Стих 11
jagannatha dekhite ye ailama ami uddesya amara mula-etha acha tumi
" Хотя Я пришёл сюда, чтобы увидеть Джаганнатху, Моей главной целью была встреча с тобой".
Стих 12
jagannatha amare ki kahibena katha? tumi se amara bandha chindibe sarvatha
" Будет ли Джаганнатха говорить со Мной? Ты тот, кто полностью уничтожит Мои материальные привязанности".
Другой смысл бандха чиндибе (" уничтожит оковы" ), это бандху ачаха (" ты Мой друг" ).
Стих 13
tomate se vaise sri-krsnera purna sakti tumi se dibare para' krsna-prema-bhakti
" Ты полностью уполномочен Господом Кришной, и поэтому сможешь наградить любовным преданным служением Ему – кого угодно".
Смотри Шримад Бхагаватам (5. 18. 12).
Понимая, что желание Сарвабхаумы достичь четырёх целей жизни было просто ошибочным, Шри Гаурасундара слукавил, сказав ему что Он пришёл в Нилачалу, чтобы получить наставления от Сарвабхаумы, который якобы обладал силой наделять людей преданным служением Кришне.
Стих 14
eteke tomara ami lainu asraya taha kara' ye-rupe amara bhala haya
|
|
|
" Поэтому Я принимаю прибежище у тебя. Я выполню всё, что ты считаешь для Меня благоприятным".
Стих 15
ki vidhi kariba muni, thakiba ki-rupe? ye-mate na padon muni e samsara-kupe
" Каким нормам и правилам Я должен следовать? Как Мне следует жить? Пожалуйста, дай Мне такие наставления, благодаря которым Я не упал бы в колодец материальной жизни".
Стих 16
saba upadesa more kaha amayaya
'ami se tomara hai jana sarvathaya" '
" Пожалуйста, дай Мне все советы без исключений. Знай что Я предавшаяся тебе душа".
Другой вариант для второй строки – томари се ами иха джаниха нишчайа, что означает по сути то же самое.
Стих 17
ei mate aneka-prakare maya kari' sarvabhauma-prati kahilena gaurahari
Таким образом, обращаясь к нему, Гаурахари хотел любыми способами усыпить бдительность Сарвабхаумы.
Стих 18
na janiya sarvabhauma isvarera marma kahite lagila ye jivera yata dharma
Не понимая намерений Господа, Сарвабхаума стал объяснять религиозные обязанности, предписанные для живых существ.
Стих 19
sarvabhauma balena, —" kahila yata tumi sakala tomara bhala vasilama ami
Сарвабхаума сказал: " Я благодарен Тебе за всё сказанное".
Стих 20
ye tomara haiyache bhaktira udaya atyanta apurva se kahile kabhu naya
|
|
|
