 |
Слава, слава Шри Гаурачандре, украшенному знаком Шриватсы! Слава драгоценному камню, который явился из лона Шачи – олицетворения санатана-дхармы!
|
|
|
|
Слава, слава Шри Гаурачандре, украшенному знаком Шриватсы! Слава драгоценному камню, который явился из лона Шачи – олицетворения санатана-дхармы!
Фраза шриватса-ланчана указывает на то, что Шри Гаура неотличен от Господа Нараяны. Он Высший владелец вечных религиозных принципов, и Он является олицетворением санатана-дхармы.
Стих 2
jaya sankirtana-priya gauranga-gopala
jaya sista-jana-priya jaya dusta-kala
Слава Гауранга-гопале, который наслаждается санкиртаной. Слава Верховному Господу, который испытывает любовь к Своим дорогим преданным, и несёт смерть злодеям!
Так как Шри Гаурасундара это Сам Кришначандра, Его называют Гауранга-гопалой. Особенностью игр Шри Гаурасундары является прославление описаний Кришны. Поскольку такие практики, как поклонение и медитация не могут в полной мере раскрыть качества Верховного Господа, практика санкиртаны является наивысшей. Санкиртана является лучшей из всех практик для возрождения отношений с Верховным Господом. Вот почему в Его играх Гауры, Шри Кришначандру называют санкиртана-прия, то есть тот, кто любит санкиртану. Он является высшим объектом поклонения всех преданных. Те, кто не питают к Нему любви, безусловно, непреданные. Он, подобен олицетворённой смерти для тех, кто склонен грешить, услаждая чувства, и злобных, так называемых, отречённых.
Стих 3
bhakta-gosthi-sahita gauranga jaya jaya sunile caitanya-katha bhakti labhya haya
Слава Шри Гауранге и Его преданным! Слушая эти повествования о Господе Чайтанье, человек достигнет преданного служения.
Стих 4
hena-mate vaikuntha-nayaka nyasi-rupe
viharena bhakta-gosthi laiya kautuke
Таким образом, герой Вайкунтхи под видом санньяси, с радостью наслаждался играми со Своими преданными.
|
|
|
Стих 5
eka-dina vasiya achena prabhu sukhe
hena-kale sri-advaita aila sammukhe
Однажды перед Господом предстал пришедший к Нему Адвайта.
Стих 6
vasilena advaita prabhure namaskari'
hasi' advaitere jijnasena gaurahari
Он предложил свои поклоны Господу и присел, а Гаурахари улыбнулся и задал Ему вопрос.
Стих 7
santose balena prabhu, " kahata' acarya! kotha haite aila, kariya kоn karya? "
Господь весело спросил: " О, Ачарья, скажи Мне откуда Ты пришёл и чем занимался? "
Стих 8
advaita balena, —" dekhilana jagannatha tabe ailana ei tomara saksata"
Адвайта Ачарья ответил: " Я навестил Господа Джаганнатху, а после пришёл сюда, чтобы встретиться с Тобой".
Стих 9
prabhu bale, —" jagannatha-sri-mukha dekhiya tabe ara ki karila, kaha dekhi taha"
Затем Господь спросил, " Что Ты ещё сделал, кроме того, что смотрел на Господа Джаганнатху? "
Стих 10
advaita balena, —" age dekhi' jagannatha
tabe karilana pradaksina panca sata"
Адвайта ответил: " Глядя на Господа Джаганнатху, Я обошёл Его пять или семь раз".
В Хари-бхакти-виласе, главе 8, стихах 181-182
и 184-189
сказано:
atha pradaksina
tatah pradaksinam kuryad bhaktya bhagavato hareh
namani kirtayan saktau tam ca sastanga-vandanam
Процедура обхода описывается следующим образом:
" Надо выполнять обход с преданностью, повторяя святые имена Господа. Если человек способен, он должен совершать обход, постоянно предлагая поклоны, касаясь земли восемью частями тела".
pradaksina-sankhya narasimhe
ekam candyam ravau sapta tisro dadyad vinayake catasrah kesave dadyat sive tv ardha-pradaksinam
Что касается количества обходов, в Нрисимха-пуране сказано:
" Надо обходить Чанди один раз, бога солнца – семь раз, Ганешу – три раза, Господа Кришну – четыре раза, а Шиву – половину круга".
atha pradaksina-mahatmyam varahe
pradaksinam ye kurvanti bhakti-yuktena cetasa na te yama-puram yanti yanti punya-krtam gatim
Слава обхода Божества описана в Вараха пуране следующим образом:
|
|
|
" Те, кто с полными преданности сердцами обходят храм Господа Вишну, не попадут к Ямарадже. Они попадут туда, куда следуют святые преданные".
tatraiva caturmasya-mahatmye
catur-varam bhramibhis tu jagat sarvam caracaram
krantam bhavati vipragrya tat tirtha-gamanadhikam
В Чатурмасья-махатмье Сканда пураны, сказано:
" О, лучший из брахманов, человек, который обойдёт храм Господа Вишну четыре раза, достигнет того же результата, которого бы достиг обойдя всю вселенную, наполненную движущимися и неподвижными живыми существами. Этот результат превосходит благо от посещения всех мест паломничества".
tatraivanyatra
pradaksinam tu yah kuryat harim bhaktya samanvitah hamsa-yukta-vimanena visnulokam sa gacchati
В другом месте Сканда пураны сказано:
" Человек, который с преданностью обходит храм Господа Хари, на лебеде отправится на Вайкунтху".
narasimhe
pradaksinena caikena deva-devasya mandire
krtena yat phalam nrnam tac chrnusva nrpatmaja prthvi-pradaksina-phalam yat tat prapya harim vrajet
В Нрисимха пуране сказано:
" О сын царя, пожалуйста, выслушай о славе результата, которого достигает человек, который хотя бы один раз обойдёт храм Господа Вишну, Господа всех полубогов. Обретённое им благо достижимо только обходом всей земли. Так он достигнет Господа Хари".
anyatra ca
evam krtva tu krsnasya yah kuryad dvih pradaksinam sapta-dvipavati-punyam labhate tu pade pade
pathan nama-sahasram tu namany evatha kevalam
Далее говорится:
" Человек, который обходит храм Шри Хари, повторяя святые имена Господа Кришны или произносит тысячу имён Кришны, достигает того же результата, которого можно добиться обойдя всю землю, состоящую из семи островов, или дарением земли с благотворительными целями".
hari-bhakti-sudhodaye
visnum pradaksini-kurvan yas tatravartate punah
tad evavartanam tasya punar navartate bhave
В Хари-бхакти-судходайе сказано:
" Человек, который обошёл храм Шри Хари один раз, и сделал это снова, уже не вернётся в этот мир повторных рождений и смертей".
brhan-naradiye yama-bhagiratha-samvade
pradaksina-trayam kuryad yo visnor manujesvara
sarva-papa-vinirmukto devendratvam samasnute
В Брихан-нарадия пуране, Ямараджа говорит царю Бхагиратхе:
" О царь, человек, который обходит храм Шри Хари трижды, освобождается от последствий всех совершённых грехов и удостаивается поддержки царя полубогов Индры".
tatraiva pradaksina-mahatmye sudharmopakhyanarambhe bhaktya kurvanti ye visnoh pradaksina-catustayam
|
|
|
te 'pi yanti param sthanam sarva-lokottamottamam iti
tat khyatam yat su-dharmasya purvasmin grdhra-janmani krsna-pradaksinabhyasan maha-siddhir abhud iti
В Прадакшина-махатмье Нарада-пураны, в начале повествования о Судхарме, говорится:
" Те, кто преданно обходят храм Господа Вишну четыре раза, идут в высшую обитель, которая находится за пределами всех других планет. Судхарма, который в своей предыдущей жизни пребывал в теле стервятника, обошёл храм Господа Кришны, и так достиг высшего совершенства".
atha pradaksinayam nisiddham visnu-smrtau
eka-hasta-pranamas ca eka caiva pradaksina akale darsanam visnor hanti punyam pura-krtam
Запреты, касательно правил обхода, описаны в Вишну-смрити:
" Нельзя предлагать поклоны Шри Вишну только одной рукой, обходить храм Шри Кришны только один раз, и созерцать Божество Шри Кришны в неблагоприятное время. Действуя подобным образом, человек уничтожает все свои предыдущие благочестивые заслуги".
kim ca
krsnasya purato naiva suryasyaiva pradaksinam kuryad bhramarika-rupam vaimukhya padanim prabhoh
К тому же, говорится:
" Перед храмом Кришны нельзя совершать обход, уподобляясь кружащемуся шмелю, и поворачиваться к Божеству спиной".
tatha coktam
pradaksinam na kartavyam vimukhatvac ca karanat
И ещё:
" Обход храма Шри Хари таким способом запрещён, и действуя подобным образом, человек отворачивается от Бога".
Стих 11
'pradaksina' suni' prabhu hasite lagila hasi' balena prabhu, —" tumi harila harila"
|
|
|
