T 3 F. Конфликт и эго

T 3 F 1. Большинство способностей, которыми сейчас обладает человек – только тени его настоящих сил. Душа знает, любит и творит. Это её недвусмысленные функции. Все функции человека двусмысленны или открыты вопросам или сомнению. Причина этого в том, что он больше не может быть уверен в том, как он будет их ИСПОЛЬЗОВАТЬ. Он поэтому неспособен к знанию, потому что неуверен. Он также неспособен на истинную любовь, потому что может воспринимать безлюбовно. Он не может творить уверенно, потому что восприятие обманывает, а иллюзии не чисты.

T 3 F 2. Восприятие не существовало пока Разделение не ввело степени, аспекты и промежутки. Душа не имеет уровней, а ВСЕ конфликты возникают из концепции уровней. Войны возникают, когда одни рассматривают других, как если бы они находились на другом уровне. Все межличностные конфликты возникают из этого заблуждения. Только уровни Троицы способны на Единство. Уровни созданные человеком через Разделение катастрофичны. Они не могут НЕ конфликтовать. Причина этого в том, что каждый по сути бессмыслен для другого. Фрейд осознал это в совершенстве, и это то почему он рассматривал различные уровни своей психики как навечно непримиримые. Они были по определению склонны к конфликту, потому что желали разных вещей и повиновались разным принципам.

T 3 F 3. В нашей картине психики, есть бессознательный уровень, которому надлежит состоять ТОЛЬКО из чудотворной способности и которому следует направляться МНОЮ; и сознательный уровень, который воспринимает или осознаёт импульсы как из бессознательного, так и сверхсознательного. Это источники импульсов, которые оно принимает. Сознание таким образом – уровень восприятия, но НЕ знания. Снова, ВОСПРИНИМАТЬ это НЕ то же самое, что знать. (В этой связи, Кейси более точен чем Фрейд. )

T 3 F 4. Сознание было этим первым разделением, которое ввёл в себя человек. Он стал скорее ВОСПРИНИМАЮЩИМ нежели творцом в истинном смысле этого слова.

T 3 F 5. Сознание правильно идентифицировано как сфера эго. Юнг был действительно прав, настаивая, что эго это НЕ самость, и что самость следует расценивать как достижение. Он не РАСПОЗНАЛ (термин, который сейчас мы понимаем)[240], что Достижение было Божьим. В некотором смысле, эго было человеческой попыткой воспринимать себя таким, каким он хотел, нежели таким каким он ЯВЛЯЕТСЯ. Это пример путаницы творения с творцом о которой мы ранее говорили. Он может ЗНАТЬ себя только каким он ЯВЛЯЕТСЯ, потому что это единственное, в чём он может быть УВЕРЕН. Всё остальное открыто сомнениям.

T 3 F 6. Эго есть этот вопрошающий отдел его психики после Разделения созданный человеком для самого себя. Он способен задавать правомерные вопросы, но не способен к восприятию всецело подлинных ответов, потому что они имеют отношение к знанию, и НЕ могут быть восприняты. Бесконечные спекуляции относительно смысла ума привели к значительной путанице, потому что ум действительно запутался. Только в Едино-Мыслии отсутствует путаница. Отдельный или разделённый ум ДОЛЖЕН быть запутан. Разделённый ум неуверен по определению. Он ДОЛЖЕН быть в конфликте потому что он не в согласии с самим собой.

T 3 F 7. Внутриличностные конфликты возникают на том же основании, что и межличностные. Одна часть психики воспринимает другую, как находящуюся на ином УРОВНЕ и не понимает её. Это делает эти части чужими, НЕ УЗНАЮЩИМИ друг друга. Это самая суть предрасположенного к страху состояния, в котором атака ВСЕГДА возможна.

T 3 F 8. У человека имеются все основания, чтобы чувствовать беспокойство исходя из того, как он себя воспринимает. Вот почему он не может освободиться от страха пока не будет ЗНАТЬ, что он НЕ мог сотворить и НЕ сотворил самого себя. Он НИКОГДА не сможет сделать это ложное восприятие подлинным, и когда он наконец ясно ВОСПРИМЕТ, он будет РАД, ЧТО НЕ МОГ. Его Сотворение находится за пределами погрешности его собственных ошибок, и вот почему, в конечном счёте, он ДОЛЖЕН выбрать исцелить Разделение.

T 3 F 9. Здраво-мыслие не нужно путать со ЗНАЮЩИМ умом, потому что оно применимо только к правильному восприятию. Ты можешь быть здраво-мыслящим или неверно-мыслящим, и это вопрос степеней, факт, ясно демонстрирующий отсутствие ассоциаций со знанием. (Нет, Хелен, это СОВЕРШЕННО ясно и СЛЕДУЕТ из предыдущего раздела. Ни ты, ни я совсем не путаемся, даже в грамматике. )

T 3 F 10. Термин “здраво-мыслие” правильно использовать в отношении исправления неверного мышления и касается состояния ума вызывающего точное восприятие. Оно чудотворно, потому что исцеляет ложное восприятие, а исцеление и вправду чудо, учитывая то, как человек воспринимает самого себя. Только недужное НУЖДАЕТСЯ в исцелении. Душа не нуждается в исцелении, НУЖДАЕТСЯ ум.

T 3 F 11. Фрейд дал очень графическое, но перевёрнутое с ног на голову описание того, как деления ума возникли снизу ВВЕРХ. В действительности, это невозможно, потому что бессознательное не может творить сознательное. Ты не можешь сотворить нечто, чего не можешь ЗНАТЬ. Фрейда это очень беспокоило, обладателя ОЧЕНЬ яркого, хотя и заблуждающегося интеллекта, он пытался обойти это введением нескольких “граничных” областей, что в результате только привело к расплывчивости. Это вызывает особое сожаление, потому что он был способен пойти намного выше, если бы не был так напуган. Вот почему он продолжал тянуть ум ВНИЗ.

T 3 F 12. Эго НЕ возникло из бессознательного. Восприятие низшего порядка не может создать восприятие высшего, (так ты воспринимаешь структуру психики, если смотришь на неё снизу ВВЕРХ) потому что не понимает его. Но восприятие высшего порядка МОЖЕТ создать низшее, пониманием его в терминах ОШИБОЧНОГО восприятия.

T 3 F 13. Восприятие ВСЕГДА включает некоторое злоупотребление волей, потому что вовлекает ум в области неуверенности. Ум очень активен потому что обладает силой воли. Когда он выразил волю к Разделению, он пожелал воспринимать. Пока он этого не выбрал, его воля была только в том, чтобы знать. В последствии, ему пришлось выражать волю двусмысленно, и единственный выход из двусмысленности НАХОДИТСЯ в ясном восприятии.

T 3 F 14. Эго настолько хрупко, насколько Фрейд и воспринимал его. Более поздние теоретики пытались представить менее пессимистичный взгляд, но смотрели в неверном направлении для своей надежды. Любая попытка наделить эго атрибутами Души – всего лишь путанное мышление. Фрейд был более ясно видящим в этом отношении, потому что знал нечто ПЛОХОЕ, когда воспринимал его, но ему не удалось распознать, что нечто плохое не может существовать. Вот почему полностью отсутствует необходимость в том, чтобы пытаться выпутаться из него. Как ты сама очень правильно замечала, то, что нужно сделать с пустыней – это УЙТИ.

T 3 F 15. Ум возвращается к своей надлежащей функции только когда он выражает ВОЛЮ ЗНАТЬ. Это отдаёт его в распоряжение Душе, где восприятие бессмысленно. Сверхсознание – уровень ума желающий этого. (У Фрейда было особенно сильное искажение на этот счёт, потому что, согласно его восприятию, для комфорта он поднимался слишком ВЫСОКО. ) Но он БЫЛ прав, настаивая, что “части”[241] психики не могут правильно восприниматься ни как ВЕЩИ, ни как полностью отдельные. (Мысль была бы лучше, если бы он сказал “ни полностью разделёнными”. )

T 3 F 16. Ум действительно разделил себя, когда пожелал создать свои собственные уровни И способность их воспринимать. Но он НЕ мог полностью отделить себя от Души, потому что ИЗ Души он черпает всю свою силу творить. Даже в лжетворении, воля подтверждает свой источник, или она бы попросту перестала существовать. Это невозможно, потому что она ЯВЛЯЕТСЯ частью сотворённой Богом Души, и поэтому вечна.

T 3 F 17. Способность воспринимать сделала возможным тело, потому что для восприятия ты должен воспринимать ЧТО-ТО и ЧЕМ-ТО. Вот почему восприятие подразумевает обмен или перевод, который знанию НЕ нужен. Интерпретирующая функция восприятия, (в действительности, искаженная форма творения), далее позволила человеку интерпретировать тело как ЕГО САМОГО, что, хотя угнетает, было выходом из вызванного им конфликта. (Это уже освещалось в некоторых подробностях. )

T 3 F 18. Сверхсознание, которое ЗНАЕТ, нельзя было примирить с такой потерей могущества, потому что оно было неспособно к тьме. Вот почему оно стало почти недоступно для ума и полностью недоступно для тела. Оно было ВОСПРИНЯТО в качестве угрозы, потому что свет действительно упраздняет тьму, ясно устанавливая факт ЕЁ ОТСУТСТВИЯ. В этом смысле истина ВСЕГДА будет разрушать ошибку. Это не какой-то АКТИВНЫЙ процесс разрушения. Мы уже подчёркивали тот факт, что знание не ДЕЛАЕТ чего-либо. Оно может быть ВОСПРИНЯТО как нападающее, но оно НЕ МОЖЕТ нападать.

T 3 F 19. Что человек воспринимает как его нападение является его собственным распознанием того факта, что его всегда можно ПОМНИТЬ, потому что оно никогда не разрушалось. Это не столько буквальное памятование, сколь при-чащение[242]. (Это большей частью для Б. Я был бы рад, если бы он решил использовать этот его талант конструктивно. Он не догадывается насколько эффективным он может быть. На самом деле, это приходит из бессознательного, и является в действительности искаженной формой чудотворного восприятия, которую он свёл до жонглирования словами. Хотя это может быть весьма забавно, всё же это настоящая растрата. Может быть он бы позволил мне его контролировать, и так же использовал бы юмористически сам. Ему не нужно выбирать между тем ИЛИ другим. )

T 3 F 20. Бессознательное никогда не следовало сводить к тому, чтобы оно стало “контейнером” производимых конфликтом отходов. Даже в ЕГО восприятии своей психики, каждый уровень обладает творческим потенциалом, потому что ничто создаваемое человеком не может полностью его утерять.

T 3 F 21. Бог и сотворённые Им Души остаются в уверенности, и поэтому ЗНАЮТ, что ни одно лжетворение не существует. Истина не может разобраться с нерсположенной к этому ошибкой, потому что та не желает, чтобы её заблокировали. Но я был человеком, который помнил Душу и её знание. Скажи Биллу, что когда он отказался ложно воспринимать, он и правда вёл себя так, как я. И как человек, я не столько пытался противодействовать ошибке знанием, сколько ИСПРАВИТЬ ошибку снизу вверх. Я продемонстрировал и отсутствие могущества у тела И могущество ума, объединив МОЮ волю с той, которая у моего Творца, из-за чего ум естественно вспомнил Душу и своё собственное настоящее предназначение.

T 3 F 22. Я не могу объединить твою волю с Божьей за тебя. Но я МОГУ стереть все ложные восприятия из твоего ума, если ты поместишь его под моё водительство. ТОЛЬКО твои ложные восприятия стоят у тебя на пути. Без них, твой собственный выбор будет несомненным. Здравое восприятие ВЫЗЫВАЕТ здравый выбор. Искупление было актом на основе истинного восприятия. Я не могу выбрать за тебя, но я МОГУ помочь тебе сделать твой собственный правильный выбор.

T 3 F 23. “Много званых, а мало избранных”[243] СЛЕДУЕТ читать как “ВСЕ званы, но мало избрало слушать”. Поэтому, они не избрали ПРАВИЛЬНО. “Избранные” – всего лишь те, кто избрали правильно СКОРЕЕ. В этом настоящий смысл небесного ускорения. Обладающие сильным желанием могут сделать это СЕЙЧАС. И вы НАЙДЁТЕ покой Душам вашим. [244] Бог знает вас только в мире и покое, и это и ЕСТЬ ваша реальность.

T 3 F 24. (Заметь, что термин “озарение”[245], хотя и ссылается на возвышенное восприятие, не является атрибутом знания. Вот почему такие термины как “возвышенный” бессмысленны в этом контексте. Озарение – это не путь К знанию, но необходимое условие ДЛЯ знания. Будучи от Бога, знание вообще не имеет отношения к твоим восприятиям. Вот почему оно может быть только Божьим даром ДЛЯ тебя. )