 |
Как ключевой элемент Власти.
|
|
|
|
На этом основные уточнения, касающиеся данного нами ранее УНИВЕРСАЛЬНОГО определения ВЛАСТИ, как таковой, можно, пожалуй, и завершить. Если, конечно, не вдаваться в подробности того, а что, собственно, означает сам термин «РУКОВОДСТВО»? В особенности, что следует понимать под словосочетанием: «руководство ФАКТИЧЕСКОЕ»? Давайте вникнем в подробности данного очень важного феномена сферы РЕАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ.
Ключевой формулой, выявляющей важнейший критерий для определения того, является ли данное руководство руководством фактическим, может служить древний афоризм:
«ДЕЙСТВУЕТ ТОТ, КТО ЗНАЕТ. ОСТАЛЬНЫЕ СУЕТЯТСЯ».
Суть дела заключается здесь в понимании того, а о каком «знании», собственно, идёт речь? Что необходимо ЗНАТЬ, чтобы действовать, а не суетиться? Не претендуя на полноту и универсальную определённость, обозначим лишь две главные «позиции».
Первая из этих «позиций» охватывает очень важную для РЕАЛЬНОЙ Власти сферу ИРРАЦИОНАЛЬНОГО, сферу того, что ещё только зарождается, идя на смену привычному и зачастую, якобы, незыблемому.
Вторая «позиция» выделяет наиболее важные элементы РАЦИОНАЛЬНОЙ сферы ФАКТИЧЕСКОГО руководства.
Поз. №- 1. Сакральные ключи Власти, обладание которыми предполагает
- или реальное владение духовно-энергетическими ведическими практиками, построенными на АБСОЛЮТНОЙ ДУХОВНОСТИ человека (что позволяет ему не только предвидеть события, но и в значительной мере влиять на их зарождение),
- или достаточно развитые магические способности, при наличии которых вы тоже обладаете сакральными ключами Власти, хотя обладаете НЕ САМОСТОЯТЕЛЬНО, а в качестве марионетки космической бесовщины.
Хотя в последнем случае даже для ближнего вашего окружения вы смотритесь вполне самостоятельной фигурой, на деле, не будучи таковой. К сожалению, для читателя материалиста эта «позиция» звучит или бредом, или сказкой.
|
|
|
И иное мнение для материалиста становится, возможно, лишь после вдумчивого прочтения таким человеком очерка «Гиперборейское учение Замкнутого Креста», завершающего «Концептуальный раздел» этой книги. Ещё и потому, здесь и сейчас мы эту тему развивать, далее не станем.
Поз. №- 2. Полномасштабное Знание ВСЕЙ ПРОГРАММЫ ДЕЙСТВИЙ и свободное владение практическими методиками реализации данной Программы.
Полноценное Знание всей Программы действий и свободное владение методиками её реализации - есть главные критерии отличия РЕАЛЬНОГО РУКОВОДИТЕЛЯ от суетливой, амбициозной и говорливой МАРИОНЕТКИ. Такое Знание и такое владение методиками предполагает, как минимум, наличие у данного человека
- организаторско-руководящих способностей, то есть умения координировать действия нескольких людей или их групп;
- разумной воли, позволяющей действовать не только целенаправленно, но и адекватно изменчивой ситуации;
- достаточной образованности в областях знания, охватываемых данной программой;
- развитого интеллекта, обеспечивающего цепкую внимательность и должное «быстродействие» мышления человека;
- онтологического (целостно-смыслового ) стиля мышления.
Последнее особенно важно. Так как большинство наших современников, к сожалению, склонны к аксиологическому (стереотипно-оценочному) стилю мышления.
Такие люди, даже при наличии у них развитого интеллекта (т. е. внимания и быстродействия мысли), всё равно остаются в своём мышлении прочно повязаны паутиной привычных для них стереотипов и всегда стремятся
- не к целостно полному осознанию воспринятого ими «нечто»,
- а к однозначной оценке данного «нечто» с точки зрения привычных им «общепринятых» стереотипов.
|
|
|
Достаточно очевидно, что такие люди, люди с аксиологическим стилем мышления, способны лишь к руководству ПОД руководством. Они могут быть прекрасными руководителями среднего и, даже, старшего исполнительского звена. Но фактическое ВЫСШЕЕ РУКОВОДСТВО недоступно для них, как говорится, «по определению».
Если же такие люди вдруг оказываются на самой вершине властной пирамиды, то это означает лишь, что за данными лицами стоят некие «кукловоды». Неизменно и необходимо стоят за «демократически избранными президентами» и тоталитарными диктаторами, за генеральными секретарями и монархами, запремьер-министрами и парламентскими лидерами.
«Кукловоды» всегда стоят за теми «властителями» и «ответственными руководителями», чьё мышление ограничено рассудочными стереотипами и имеет оценочно-аксиологический характер. По-другому просто не бывает.
Потому что к полноценному и на деле результативному ВЫСШЕМУ ФАКТИЧЕСКОМУ РУКОВОДСТВУ способны лишь люди с ОНТОЛОГИЧЕСКИМ СТИЛЕМ МЫШЛЕНИЯ. А этот стиль, кстати говоря, изначально связан с САКРАЛЬНЫМИ ПРАКТИКАМИ Ведической Культуры Глубинного Покоя, доставшейся нам в наследство от гиперборейско-арьийских предков.
Что конкретно должен делать человек для преобразования его мышления из РАССУДОЧНОГО (аксиологического, оценочно-стереотипного) типа мышления в мышление действительно РАЗУМНОЕ (онтологическое, целостно смысловое), подробно сообщается в очерке «Гиперборейское учение Замкнутого Креста». В смысле такого рода рекомендаций, данная книга самодостаточна. То есть даёт ВСЕ НЕОБХОДИМЫЕ СМЫСЛОВЫЕ «ключи» и нужные отсылки к общедоступной литературе.
Теперь пора бы уточнить, а что такое ПОЛНОЦЕННАЯ ПРОГРАММА?
В современном мире словом «программа» принято обозначать любую ахинею, которая содержит в себе перечень неких намерений, сопровождаемый текстом, отдалённо напоминающим план.
По достаточно обоснованному мнению (ныне, увы, покойного) основоположника «Консциентальной системологии», выдающегося русского учёного Побиска Георгиевича Кузнецова:
«Программой может быть назван лишь такой документ, который содержит в себе КОМПЛЕКСНО ВЗАИМОСВЯЗАННЫЕ и ПРАКТИЧЕСКИ РЕАЛИЗУЕМЫЕ с предсказуемыми результатами ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ:
|
|
|
- «КТО именно?»,
- «ЧТО конкретно делая?»,
- «ПОЧЕМУ (причины)?»,
- «ЗАЧЕМ (цели)?»,
- «КОГДА и ГДЕ?»,
- «КАКИМИ СПОСОБАМИ и СРЕДСТВАМИ?»,
- «В КАКОЙ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ и ВЗАИМНОЙ СВЯЗИ?».
Если таких ответов на все вот эти вот вопросы нет, то перед тобой НЕ ПРОГРАММА, а перечень благих намерений. Куда ведут все и всякие благие намерения известно давно».
(фрагмент мини-лекции во время одного из индивидуальных семинаров, проведённых
П. Г. Кузнецовым с автором этой книги).
К сказанному можно ещё добавить, для уточнения, что по справедливому мнению одного из суфийских авторов:
«Успех - это правильное время, правильное место, правильные люди. Неправильное время, неправильное место, неправильные люди - такова большая часть реальной истории человечества».
И ещё, никогда не надо забывать, что для реального достижения любой осмысленно-разумной цели, необходимо изначально ТАКУЮ ЦЕЛЬ ИМЕТЬ. То есть надо ясно и целостно ОПРЕДЕЛИТЬ, ЧТО МЫ ХОТИМ, к чему СОБИРАЕМСЯ СТРЕМИТЬСЯ.
«Кукловоды», в меру своего разумения, знают это всегда. «Марионетки» ФАКТУРЫ этого никогда не знают. Им известны лишь «лохотронные» версии. Во-первых, - та, которую марионетки озвучивают «для толпы». Во-вторых, - та, которая подсовывается им в качестве «истинного знания».
Достаточно очевидно, что при РЕАЛЬНО САМОСТОЯТЕЛЬНОМ определении РАЗУМНОЙ и СЕРЬЁЗНОЙ (что стратегической, что тактической) ЦЕЛИ, следует ПРОДУМАТЬ и, по возможности, предугадать ВСЕ способы, средства, методы и ПОСЛЕДСТВИЯ получения желаемого.
Последствия, зачастую, совершенно нежелательные, что предполагает необходимость изрядной умственной работы ДО ТОГО, как они наступили. Потому что ПОСЛЕ ТОГО, объём работы (умственной в том числе) по устранению и компенсации подобных последствий может превзойти ваши возможности. А возможно, что и вообще, - чьи-либо. Как известно, «один дурак способен наворотить такого, чего и сотня мудрецов не сумеет разгрести».
|
|
|
Всё это достаточно очевидно предполагает необходимость не только правильно выбрать время, место и людей, но ещё и правильно спланировать, подготовить и реализовать ресурсы и усилия.
В отношении последних особенно необходимо не только правильное их планирование и разумное осуществление, но и постоянная, адекватная корректировка ресурсов и усилий по времени, месту, интенсивности и направленности.
Данная корректировка крайне важна, так как нигде и никогда, никакой предварительный план не способен учесть текущих изменений ситуации. Очень важно также не полениться гармонично вписать свои усилия в иррационально зарождающийся, поначалу далеко не всегда очевидный «поток событий» реальной жизни и сколь можно полно и точно учесть все вероятные итоги и возможные последствия.
Это чтоб не сеять зерно в снег и не высаживать кукурузу под Вологдой, как то случалось в «Совдепии». И чтоб не уподобляться негру, который, отловив «золотую рыбку», попросил у неё, чтоб рыбка та сделала его «белым, красивым и чтобы все женщины» перед ним «обнажались». Получился из того негра, как мы помним, в следующий же миг «прекрасный белый унитаз». С грустью приходится признать, что будь вокруг нас волшебных «золотых рыбок» побольше, число подобных «унитазов» в окружающем нас мире неизбежно превзошло бы все допустимые пределы.
«Позволь судьбе свершиться», предварительно разумно и тщательно подготовив, по мере возможности, саму эту «судьбу». Основополагающие принципы того, как это делается, в самом первом приближении, можно понять, вдумчиво прочтя «Концептуальный раздел» книги. Здесь вкратце отметим, что лишь правильная и кристально ясная мысль человека, развившего в себе АБСОЛЮТНУЮ ДУХОВНОСТЬ, способна породить желательные результаты без «довеска» нежелательных последствий.
Всем остальным дано лишь «хотеть как лучше», а в итоге всё равно «получать как всегда». Давайте прекратим самообманы в угоду нелепым амбициям и честно оценим сложившуюся ныне ситуацию.
Чем раньше мы это осознаем и чем адекватнее скорректируем, соответственно такому знанию, собственные свои мысли и действия, тем скорее от «итогов» и «последствий» перейдём к получению настоящих «результатов».
На том обсуждение, в первом приближении, вопроса: «Что такое власть?», - можно, пожалуй, завершить. Далее есть смысл перейти к уточнению ряда других понятий, правильное понимание смысла которых очень важно, как для теоретической политологии, так и для практической деятельности в области реальной политики.
Что такое «государство»
Ввиду беспредельной путаницы в вопросах, касающихся распределения властных полномочий государства и общества, при совершенно нелепом отождествлении этих двух понятий, нам есть смысл уточнить здесь суть понятия «государство» и суть понятия «общество».
|
|
|
Государство — это административно-управленческий аппарат, осуществляющий функции властного руководства страной и нацией, то есть, - на территории и/или в отношении лиц, находящихся под юрисдикцией данного государства.
Зачастую отождествляется со страной, на которую распространяются властные функции государственного аппарата. Что не совсем корректно. Потому что, строго говоря, государство - это организованный по принципу ПИРАМИДАЛЬНОГО СОПОДЧИНЕНИЯ чиновничий аппарат и все, непосредственно подчинённые ему силовые, контрольно-информационные, контрольно-экономические и иные, пристроенные к гос. аппарату ивстроенные в государственный аппарат не чиновничьи структуры.
Заполняющий эти структуры кадровый состав не относится к категории «государственных служащих», но получает «денежное содержание» или «зарплату» из государственного бюджета и в своей деятельности жёстко регламентирован законодательно закреплёнными нормами, инструкциями и другими «правовыми» актами. Причём руководство этими специализированными структурами, выполняющими различные полезные обществу функции (защиты, охраны, учёбы, производства и т. д.), тоже строится всегда по принципу ПИРАМИДАЛЬНОГО бюрократического СОПОДЧИНЕНИЯ, ошибочно именуемого принципом «иерархическим».
К сожалению, буйно популярная массовая иллюзия, надёжно укоренённая в умах граждан современных профанических обществ, вынуждает миллионы «образованных людей» совершенно безосновательно отождествлять ПИРАМИДАЛЬНО ОРГАНИЗОВАННОЕ соподчинение с «ИЕРАаРХИЕЙ». Насколько такое отождествление бредово, можно сполна осознать, лишь вдумчиво прочтя «Концептуальный раздел» книги. Впрочем, в первом приближении, это несложно понять, прочитав хотя бы окончание третьей главы очерка «Гиперборейское учение Замкнутого Креста», последняя часть, которой так и называется - «ИЕРАаРХИЯ».
Здесь, не вдаваясь в подробности, отметим, что «БОЖЕСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ», которой по определению является «ИЕРАаРХИЯ», ни коим образом к «пирамидальному соподчинению» не сводима. Точно так, как и НЕ ЯВЛЯЕТСЯ «БОЖЕСТВЕННОЙ ВЛАСТЬЮ», современная РЕЛИГИОЗНАЯ ВЛАСТЬ, чиновников которой, по недоразумению, называют «Иерархами» Церкви. Ну не умеют они, эти, так сказать, «иераархи» «ПРОСТРАИВАТЬ ТОР от Альвы», от точки начал материального проявления, от точки информационно-энергетического контакта с Абсолютом. Или, иначе говоря, - от точки единения человека с Всеединым Всевышним Богом - Источником всех проявлений.
Почему не умеют? Потому что нет в них гармонии Микрокосмоса, нет гармонии духовных энергий, порождаемой истинной инициацией всех «латиф» Замкнутого Креста. Кстати, именно он и есть тот самый «крест свой», который «каждый из нас несёт» «от первого вдоха и до последнего».
Уточнив всё это, отметим, что даже в условиях современной ПРОФАНИЧЕСКОЙ, то есть, - безгранично невежественной в сфере Сакральных Знаний, цивилизации главной задачей любого государства вообще и единственной функцией государства нормального является защита жизненных ресурсов нации.
Всё прочее, - «от лукавого». Среди ресурсов этих, как уже отмечалось, особое место принадлежит такому важному “информационному ресурсу”, как национальная денежная единица. Именно она является основой информационного обеспечения экономических процессов страны.
Что такое «общество».
Важнейшую роль в защите всех национальных жизненных ресурсов от деградации, наряду с государством, играет «общество». В первую очередь, это относится к ресурсам, связанным с «человеческим фактором», то есть к ресурсам управленческим, учебно-воспитательным, информационно-интеллектуальным и производственно-трудовым,
Именно общество обеспечивает качественное воспроизводство данных ресурсов. В особенности, - ресурсов интеллектуальных, расширенное воспроизводство которых вне общества попросту невозможно.
Отметим, для полноты ясности, что
- и «светлое коммунистическое будущее» (будь оно наяву создано не по примерно половине фактически реализованных, а по всем до единого принципам «Коммунистического Манифеста»),
- и «трудовые армии» товарища Л. Д. Троцкого,
вели, более всего прочего, к РАДИКАЛЬНОЙ ДЕГРАДАЦИИ ИНТЕЛЛЕКТА, как отдельных людей, так и всей нации, «осчастливленной» коммунистическими благами.
Даже при своей частичной реализации, коммунистическая химера угашает более всего именно интеллект народа. Угашает, в первую очередь, своей безграничной лживостью и агрессивно навязываемой «сверху» через социум примитивизацией мировоззрения людей.
Нам стоит ясно осознать, что и полунищий, маразматический «Совок», и сугубо экономический рай современной, впавшей в полный маразм Духа, психически дегенеративной цивилизации Запада ведут к деградации общества.
Лишь сохранившее хотя бы отчасти свои исконные Сакральные духовные Традиции, общество создаёт собой, своим бытийным пространством, своей «роскошью человеческого общения», истинно живительную среду и для развития в человеке интеллекта, и для гармонизации чувственной сферы его психики. Насколько всё это обстоит так, сполна становится ясно лишь после осмысленного прочтения «Гиперборейского учения Замкнутого Креста».
Что же такое «общество»? Не заглядывая здесь и сейчас вглубь веков, оставляя в стороне тему устройства САКРАЛЬНО-СОСЛОВНОГО ТРАДИЦИОННОГО ОБЩЕСТВА, давайте, определим основную суть того, что можно назвать современным ЦИВИЛИЗОВАННЫМ, ГРАЖДАНСКИМ обществом.
Современное ОБЩЕСТВО - это функционально взаимосвязанные (то есть выполняющие различные взаимодополняющие функции по национальному жизнеобеспечению),
- социальные (общественные) слои и классы,
- профессионально-корпоративные группы и
Ассоциации,
- народы и национальные общины,
- родоплеменные объединения и народности,
- семейные кланы и отдельные семьи,
- муниципально-территориальные общины,
которые при всех различиях и подобиях
- их социального статуса,
- их культурно-национальных традиций,
- их культурного и образовательного уровня, при всей разнице
- их доходов и различиях в
- их профессиональной деятельности,
сами по себе ЕДИНОЙ ПИРАМИДАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ СОПОДЧИНЕНИЯ НЕ ОБРАЗУЮТ. Чем общество и отличается, ПРИНЦИПИАЛЬНО ОТЛИЧАЕТСЯ от государства.
Структура государства - это всегда ПИРАМИДА СОПОДЧИНЕНИЯ, состоящая из множества специализированных властных пирамид, встроенных в главную, общую для них всех пирамиду государственной власти.
Гримасы бюрократии.
Отдельные «элементы», отдельные «винтики» государственной ПИРАМИДЫ СОПОДЧИНЕНИЯ всегда пребывают в жёстко формализованной, административно-бюрократической зависимости от «вышестоящих» «элементов» этой пирамиды.
А «вышестоящие», в свою очередь, не формально, а потому менее жёстко зависят (более всего, - функционально) от «нижестоящих» «элементов» и «винтиков».
Всё это, при наличии множества неформально-личностных «горизонтальных» взаимосвязей между «элементами» властной пирамиды, создаёт безграничное поле интриг, на которые и расходуются едва ли не все творческие усилия основной массы бюрократов. Такие интриги, отражающие исключительно кланово групповые и родственные интересы и цели, практически, всегда оказывают дисфункциональное, парализующее воздействие на работу властной пирамиды государства.
Такое дисфункционально-парализующее воздействие бюрократических интриг на формально исполняемые дела происходит даже в тех случаях, когда ОСОЗНАННО такая цель вовсе не преследуется.
Просто время, трудовые усилия чиновников и иные подвластные им людские и материальные ресурсы расходуются в процессе интриг на разные побочные цели. А это неминуемо отражается на «успехах» в достижении формальных целей государственной деятельности.
Сюда следует добавить ещё и «Принцип Питера», обоснованно утверждающий, что карьерный рост человека в пирамиде соподчинения, всегда останавливается при достижении им своего личного «уровня некомпетентности», на котором этот человек и закрепляется, увеличивая таким образом общую некомпетентность властной структуры.
Принцип, справедливый, отчасти, даже для «Совдепии», потому как дальнейший карьерный рост такого человека чреват неприятностями и для «домкратящих» его покровителей тоже. Впрочем, именно «Совдепия» являлась, пожалуй, весьма оригинальным исключением из этого «Принципа П.». Каким образом? Да очень простым!
Самых амбициозных «административных кретинов», нравственных выродков и прочих недоумков, облагодетельствованных «высокими» родственными связями, советско-коммунистическая система, обычно, двигала более всего по «партийной линии». При этом наиболее «мохнато-лапых» «совковая» система выдвигала на самые вершины «общего руководства», в так называемые, «директивные органы» партии, стоявшие над «социалистическим» государством.
Таким путём идиотская (декларирующая в качестве своей цели ХИМЕРУ) система ком. партийной власти убирала наиболее амбициозных идиотов подальше от конкретных дел, которые благодаря этому худо-бедно, но всё-таки делались. Делались вопреки шумному и назойливому параноидальному бреду ком. партийных деклараций, «планов» и мероприятий.
Однако мы отвлеклись. Давайте вернёмся к рассматриваемой нами теме. Чем и почему РЕАЛЬНО ОБЩЕСТВЕННЫЕ структуры, которые не надо путать с КПСС(!) и с её современными коммуно-либеральными метастазами, оказываются, зачастую, на деле, при решении многих конкретных задач и проблем успешней, результативней структур государственно-бюрократических? Причин тому много. Кратко перечислим главные.
Во-первых, мышление большинства бюрократов, да и вообще любых работников в любой жёстко формализованной структуре пирамидального соподчинения, то есть:
- в гос. администрации,
- в политической партии,
- в Вооружённых силах и
- в МВД,
- в крупном учебном заведении,
- в большом лечебном учреждении,
- в финансово-банковской корпорации,
- в крупном производственно-хозяйственном предприятии,
- в кланово-корпоративной мафии и т. д.,
становится тоже ИЗБЫТОЧНО формализованным. Мышление такого типа
- принципиально уклоняется, самоустраняется от понимания сути дела и
- всегда ограничивается стереотипными оценочными мнениями
по сугубо формальным критериям, принятым в данной структуре. Причём первейшим из данных критериев едва ли не всегда становится «мнение начальства».
Во-вторых, узкая специализация «элемента» и «винтика» избавляет его от реальной ответственности за конечные итоги работы. Что провоцирует человека на регулярное абстрагирование от всего и вся, что не связано непосредственно с его собственным, ограниченно узким «участком работы». Это порождает, в свою очередь, патологическую «зашоренность» мышления, научно именуемую эффектом «тоннельного сознания».
В итоге, данные два основные свойства «бюрократического типа мышления», характерного и для работников любых иных структур, построенных по принципу «пирамидального соподчинения», порождают ТРЕТЬЕ СВОЙСТВО психики почти любого бюрократа. Какое?
Неизменно петушиную жизненную позицию: «Наше дело прокукарекать, а там хоть и вообще не рассветай», - во всём, что выходит за рамки его узко шкурных, конкретно эгоистических интересов.
Как это ни забавно, но в лучшую сторону, сугубо в данном смысле, выделяются структуры пирамидального соподчинения, живущие «по понятиям», то есть криминальные. Там за формальную исполнительность, приведшую к тяжёлым последствиям, можно и головы лишиться.
Хотя это позитивное свойство «жизни по понятиям» с лихвой компенсируется тем, что ВЕСЬ КРИМИНАЛИТЕТ (что при погонах, что в татуировках) обрекает собственных детей на дегенеративное вырождение своим активно практикуемым «нравственным помешательством». Подробности, - в подразделе «Демон дегенерации» третьей главы «Гиперборейского учения Замкнутого Креста». Здесь отметим лишь вкратце, что «нравственное помешательство» начинается всегда со ставшей уже привычной для нашего общества лжи и с «людоедского» (см. начало той же третьей главы «Гип. УЗК») презрения к людям.
Естественно, что лживость, ВСЕГДА ведущая к «нравственному помешательству», становится неизменным атрибутом мышления и поведения человека, принуждаемого ко лжи самими принципами функционирования почти любой структуры пирамидального соподчинения. А здесь и вовсе недалеко до откровенно дегенеративного «комплекса власти», начинающегося с параноидального властолюбия, замешанного на подлости и нравственной нищете.
Это всё БЕЗ учёта идеологических химер, БЕЗ обсуждения последствий кланово-корпоративной «круговой поруки» и мафиозной семейственности, БЕЗ рассмотрения интереснейших «национальных перекосов» в кадровом составе властных структур современной России, БЕЗ определения хотя бы основных последствий всевластия государственной бюрократии над народом и над жизненными ресурсами страны. И ещё без очень многих «без».
Говоря попросту, наша страна неизбежно обречена
- или на РЕАЛЬНОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ в России Традиционного арьийского САКРАЛЬНО-СОСЛОВНОГО ОБЩЕСТВА (подробности см. в «Концептуальном разделе»),
- или на ГИБЕЛЬ, достаточно скорую даже по бытовым (не историческим!) меркам времени, с оккупацией, порабощением и вымиранием населения.
Чем конкретно такая наша гибель неизбежно закончится для всего остального Человечества, к каким последствиям приведёт такой вариант развития событий, в «Концептуальном разделе» книги проговорено не раз и не два. В подробности здесь не вдаваясь, сформулируем данные последствия с предельной краткостью: «Смерть скорая и лютая для подавляющего большинства живущих сейчас на Земле людей из-за сверхкритического дисбаланса энерго-обмена планеты с космосом». Подробности в «К. р.», и более всего, - в «Логике начал основной космической функции человека».
Первые шаги ОТ пропасти.
Достаточно очевидно, что начинать реальное возрождение в нашей стране хотя бы ОБЩЕСТВА ПЕРЕХОДНОГО к «традиционно арьийскому», следует с реальной передачи значительной части властных функций от бюрократии и её силовых структур к действительно общественным организациям:
- профессиональным объединениям,
- муниципальным общинам и
- различным другим общественным группам, союзам и ассоциациям.
Передавать здесь надо ту часть властных функций (вместе с материально ресурсным их обеспечением), которые данные общественные структуры исполнят лучше, с большей пользой для страны и народа, чем ментально заформализованная и густо коррумпированная государственная бюрократия.
Конечно, это звучит до колик наивно! Кто же и когда, вот так вот запросто, взял и стал кому-то там ВЛАСТЬ(!) передавать? « Держите карман шире! И в очередь, господа, в очередь!» Ишь ча захотел?! Или точнее даже, - «ШТА - а - а - А!?!?»
Однако, если элементарно утрудить свой ум реальным осознанием неизбежных ПОСЛЕДСТВИЙ ОТКАЗА ОТ данного делегирования властных полномочий, то крайне НАИВНОЙ (по предполагаемым перспективам «светлого будущего») тут же предстанет:
- вовсе не предлагаемая здесь первичная(!) идея реформы,
- а СОВРЕМЕННАЯ СИТУАЦИЯ мафиозного грабежа России.
Хотя, конечно, предстанет лишь при условии наличия ума, который в наше время далеко не всегда следует из должности и прочих формальных признаков пост советской «элиты».
Право же, не стоит уподобляться тем обезьянам, на которых туземцы охотятся при помощи «кувшина с орехами». Принцип охоты прост. Обезьяний «менталитет» не позволяет животному, ухватившему орехи внутри кувшина, разжать «руку» с орехами даже при приближении охотника. А вытащить «руку» вместе с зажатыми в ней орехами невозможно из-за узкой горловины сосуда. В итоге, орущая от ужаса обезьяна дожидается-таки охотника и, получив дубиной по голове, «убывает» (без орехов) на разделку. Шкура отдельно. Мясо отдельно. С без малого уже почти столетним грабежом России и русских, дела обстоят аналогичным образом. Интернациональным обезьянам пора б уяснить, что «охотник на подходе».
Терпение «Ангела-Хранителя» Святой Руси, «языческого Бога «П»», существующего ведь не только в романе В. Пелевина «Generation «П»» в форме «спящего в северных снегах хромого пятилапого пса», давно уже достигло «точки подъёма». Кто не читал этого пелевинского романа, может приподнять свой общеобразовательный уровень, прочтя прямо сейчас «Комментарий №2» «Краткого словаря научных терминов Сакральной науки Руси», открывающего Концептуальный раздел книги.
Ознакомились? Тогда примите к сведению, что главные причины и очень многие важные подробности, касающиеся методик и принципов предлагаемых реформ, излагаются в «Концептуальном» и в «Экономическом» разделах данной книги. Подробности там.
Здесь изначально отметим лишь, что подробности эти, бесспорно, предполагает реанимацию местного общественного самоуправления и немедленное введение РЕАЛЬНОГО ВЛАСТНОГО КОНТРОЛЯ НАД БЮРОКРАТИЕЙ таких ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ОБЩЕСТВЕННЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ и ГРУПП, как территориально-муниципальные общины, объединения предпринимателей, профессиональные союзы и творческие объединения.
Многое для решения данной проблемы могут сделать общественные объединения офицеров запаса - массового резерва элиты нации. Резерва, состоящего из достаточно образованных и умственно полноценных граждан, для которых слова «долг», «честь» и «патриотизм» - отнюдь не пустые звуки. В отличие от большинства теле - словоблудов и политических прости-деятелей, облепивших антирусскую ПОКА ЧТО власть.
Промедление с реализацией предлагаемых реформ не «смерти подобно». Оно - сама смерть. С данной точки зрения следует начинать и перераспределение прав собственности в интересах ВСЕХ граждан России, соответственно принципам, изложенным в «Экономическом разделе» этой книги.
РЕАЛЬНОЕ ПЕРЕРАСПРЕДЕЛЕНИЕ! В конечном и достаточно скором итоге всё и всем придётся вернуть до копейки. И народу. И стране, то есть, - под контроль будущей национальной власти России.
Кто сомневается в насущной необходимости такого ПОЛНОМАСШТАБНОГО возврата, прочитайте-ка эту книжку внимательно и вдумчиво. В особенности её «Концептуальный раздел».
Гарантирую, что в результате такого чтения все сомнения в насущной необходимости предлагаемых преобразований отпадут начисто. По крайней мере, - у лиц, не страдающих латентным суицидным психозом или иными какими формами антирусской паранойи.
Уточним ещё раз, что В НОРМЕ именно ОБЩЕСТВО, то есть многообразные ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ И ОБЪЕДИНЕНИЯ должны составлять национально-групповые, корпоративно-групповые и территориально-общинные структуры любой нации (как объединения людей, населяющих данную страну).
|
|
|
