 |
Гомес Перейра (1500-1560). Ян Амос Каменский (1592-1670). Филлип Меланхтон (1497-1560). Родольф Гоклениус (1547—1628). Новое время (XVII век)
|
|
|
|
Гомес Перейра (1500-1560)
У животных нет души. Их поведением управляют не чувства, а знаки
Человек богоподобное существо с бессмертной душой
Ян Амос Каменский (1592-1670)
| Вечным законом да будет: учить и учиться всему через примеры, наставления и применение на деле |
Педагог-гуманист (сенсуалист), писатель, общественный деятель, епископ Чешскобратской церкви, основоположник научной педагогики, изобретатель классно-урочной системы
«Великая дидактика» (1630)
Филлип Меланхтон (1497-1560)
Глава лютеранской церкви
Синергизм (целое больше частей)
Воля Бога должна быть принята человеком как свободный дар
Родольф Гоклениус (1547—1628)
Представитель поздней протестантской неосхоластики
Ввел в научный оборот термин " психология" (1590)
Новое время (XVII век)
Особенности эпохи:
Развитие капиталистических отношений[3]
Механическое искусство» – техническое совершенствование промышленности
Научные опровержения некоторых религиозных мифов средневековья
Френсис Бэкон (1561-1626)
| Начавший уверенно кончит сомнениями; тот же, кто начинает свой путь в сомнениях, закончит его в уверенности |
Эмпиризм
Прогресс науки может быть только вне религии и заблуждений (пороков-призраков)
Эксперимент – основа науки, но ещё не сама наука!
Основной научный метод – группировка даных
Знание – сила! Знание становится силой, когда человек от книг обращается к изучению реальных явлений, человек – слуга и истолкователь природы
| Если бы геометрические аксиомы задевали интересы людей, они бы опровергались |
Томас Гоббс (1588-1679)
Механистический материализм
|
|
|
Эпифеноменализм
«Естественный закон» – стремление к самосохранению и удовлетворению потребностей
Теория общественного договора
Рене Декарт (Картезий) (1596-1650)
| Я мыслю, следовательно, существую |
Родоначальник рационалистического направления
Самосознание = психика
Основоположник рефлекторного учения
Тело – это система-автомат, где всё организованно по законам механики
Бенедикт Спиноза (1632-1677)
| Понимание – начало согласия Незнание - не довод. Невежество - не аргумент «В желании выражается сущность человека» |
Философия от каббалы, математика от Декарта
Мир – субстанция (=природа=бог) - пантеизм
Оформленная в вещи и явления субстанция – модус
Разум способен сопротивляться аффектам
Причинность вечна и неизменна – свободы воли нет
Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646-1716)
| Мы созданы чтобы мыслить Доказательство – цепь определений Этот мир лучший из всех миров! «Characteristica Universalis» - универсальная, божественная математика метафизики и нравственности |
Мир состоит из монад, находящихся в гармонии друг с другом, следовательно, весь мир «наилучший из всех миров»
Природа – привычка Бога
Рационализм, математическая логика, арифмометр
У человека есть подсознание
Принципы математических вычислений в астрологии
Искусство комбинаторики
В 1674 году Лейбниц создал, а позже усовершенствовал «ступенчатый вычислитель» — счётную машину, позволяющую складывать, вычитать, умножать и делить. Один из экземпляров конструкции 1694 года Лейбниц собирался подарить Петру I, но машина оказалась неисправной, а починить её в короткий срок учёному не удалось.
Джон Локк (1632-1704)
Эмпиризм, сенсуализм, либерализм
Непрерывность сознания – основа личности
Содержание души приходит только через ощущения
|
|
|
Рефлексия – единственный верный источник познания психики (начало интроспективной эмпирической психологии)
Начало ассоциативной психологии (ассоциации, соединения, обобщения, абстрагирование – механизмы мышления)
Нравственные правила нуждаются в доказательствах, следовательно, они не врожденны
Гносеологический дуализм – противопоставление познающего субъекта познаваемому
|
|
|
