 |
Арабский Восток в Средние века
|
|
|
|
Арабский Восток в Средние века
Арабский халифат
Ислам
Развитие эмпирической науки
Суфизм – мистико-аскетическое течение в исламе, одно из основных направлений классической мусульманской философии. Размышление над смыслом Корана (постичь истину можно только сердцем); стремление к единению с богом. Отрешение от мирского, культ бедности. Анализ мельчайших движений души человека, скрытых мотивов его поступков
| Не оплакивай, смертный, вчерашних потерь, Дел сегодняшних завтрашней меркой не мерь, Ни былой, ни грядущей минуте не верь, Верь минуте текущей – будь счастлив теперь. Омар Хаям (1048-1131) |
Абу Али Ибн Сина (Авиценна, 980-1037)
| Безделье и праздность не только рождают невежество, но и являются причиной болезней» |
Сторонник опытного познания мира
Ориентация на Аристотеля, Галена
Анатомо-физиологическую основу и телесную зависимость имеют все функции души, включая разум чувственного уровня (образное мышление)
Ибн Аль-Хайсам (Альгазен, 965-1038)
Глаз – точный оптический прибор
Причины возникновения чувственного образа – законы отражения и преломления света.
Образ при восприятии связан с осознанием (умственной деятельностью)
Ибн Рушд (Аверроэс, 1126-1198)
| То, что полезно по своей природе и сущности, нельзя отвергать из-за какого-то зла, наличествующего в нём побочно |
Перевод сочинений Аристотеля
Рационализм
Подчинённость деятельности души физическим законам
Европа
Пьер Абеляр (1079-1142)
Схоласт, поэт, еретик
Концептуализм
Источник истины – диалектика и Священное писание
«История моих бедствий»
Обращение к человеку как объекту изучения – предпосылки идей эпохи Возрождения
|
|
|
Альберт Великий (Albertus Magnus),
Альберт фон Больштедт (примерно: 1193 – 1280)
Канонизирован в 1931 году как «Святой Альберт»
| Через 1000 лет после моей смерти ангелы сойдут с неба и будут жить среди людей |
Схоластика: комментарии работ Аристотеля
Наука и теология несовместимы (теория двух истин). Наука строится на наблюдении.
Работы по химии, физике, зоологии; изобретатель логарифмов
Родоначальник кибернетики и робототехники (механические куклы в человеческий рост)
Фома (Томас) Аквинский (1225-1274)
| Знание — настолько ценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника В каждой душе живет тяготение к счастью и смыслу |
Ученик Альберта Великого с 1245 г.
Монопсихизм – неотделимость разума от души и разделение единой души и тела
Теория чувственного познания
Томизм
Теология и философия едины
Причислен к лику святых за переработку трудов Аристотеля в соответствии с христианскими догматами
| Аристотель | Фома Аквинский |
| Неотделимость души от тела | Душа независима |
| Растительные, животные и разумные способности – этапы развития и эволюции души | Растительные, животные и разумные способности –различаются степенью близости к Богу |
| Принцип биологической целесообразности психических функций | Внутреннее, присущее душе целеполагание |
| Психические явления из взаимодействия субъекта с объектом | Из самой сущности души |
| Душа – особое проявление жизни, доступна опытному изучению | Душа – замкнутая в себе сущность со способностью к внутренней деятельности, не доступной внешнему наблюдению, только интроспекции |
|
|
|
