 |
1) Амрита бинду упанишада – пер. Юлия Кравченко (Гаури)
|
|
|
|
1) Амрита бинду упанишада – пер. Юлия Кравченко (Гаури)
http: //www. indissimo. com/amritabindu-sanskrit/
2) БРАХМАБИНДУ УПАНИШАДА из издания «Упанишады» в 3-х книгах. Кн. 2-я.
Пер. предисл. и комм. А. Я. Сыркина.
http: //lukashevichus. info/knigi/upanishady_syrkin2/18_brahmabindu. htm
3) Амрита бинду упанишада из книги " Упанишады: йоги и Тантры" /
Пер. с санскр. Б. Мартынова. М., Але-тейа, 1999
https: //www. e-reading. club/chapter. php/1019883/25/Fershtayn_-_Enciklopediya_yogi. html
Английский:
(С комментариями на английском)
Оригинал и перевод на английский \\ Amritabindu and Kaivalya Upanishad By Mahadeva Sastri, Madras, 1898. [pdf – free download]
https: //archive. org/details/amritabindukaiva00mahauoft/page/n45/mode/2up
Оригинал и перевод на английский \\ Amritabindu and Kaivalya-Upanishads... by A. Mahadeva Sastri. — Madras, 1921. — Сс. 7-80. [pdf — 5, 15 МБ]
http: //lukashevichus. info/knigi/Amritabindu%20Kaivalya%20comm%20Mahadevasastri%20Sans-En. pdf
Amrtabindu Upanisad-A Drop of Immortality (Commentary by Swami Tejomayananda) 2013
https: //www. goodreads. com/book/show/30214428-amrtabindu-upanisad
(Без комментария)
Amrita Bindu Upanishad By Swami Chidananda at Sri Ramakrishna Universal Temple Chicago,
https: //issuu. com/surbhi1/docs/amrita_bindu_upanishad
https: //arshabodha. org/wp-content/uploads/abc/teachings/ShortUpanishads/AmritaBinduUpanishad. pdf
Amrita Bindu Upanishad из Thirty Minor Upanishads, tr. by K. Narayanasvami Aiyar, [1914], https: //www. sacred-texts. com/hin/tmu/tmu08. htm
BRAHMABINDU UPANISAD из Sixty Upanisads Of The Veda (by P Deussen) стр 687
https: //archive. org/details/in. ernet. dli. 2015. 187943/page/n147/mode/2up
Amrita Bindu Upanishad (TR Srinivasa Ayyangar 1938) (стр 62 в документе)
https: //archive. org/stream/TheYogaUpanishads/TheYogaUpanisadsSanskritEngish1938#page/n61/mode/2up
Amrita Bindu Upanishad Translated by Swami Madhavananda
https: //estudantedavedanta. net/Amritabindupanishad-translatedbySwamiMadhavananda. pdf
Санскрит (IAST):
amRitabindu अ म ृ त ब ि न ् द ु Sanskrit Roman
https: //sanskritdocuments. org/doc_upanishhat/amrtabindu_upan. html? lang=iast
Санскрит (Devanagari):
अ म ृ त ब ि न ् द ू प न ि ष त ् । Amṛ tabindū paniṣ at. \\ The Yoga Upanishads... Ed. by Mahadeva Sastri. — Madras, 1920. [pdf — 20, 1 МБ] — प ् । २ ६ । (стр. 66 в pdf)
|
|
|
https: //archive. org/details/in. ernet. dli. 2015. 345354/page/n263
ब ् र ह ् म ब ि न ् द ू प न ि ष त ् । Brahmabindū paniṣ at \\ ई श ा द ि व ि ं श ो त ् त र श त ो प न ि ष द ः [A Compilation of well-known 120 Upanisads]... — Muṁ baī, 1948. [pdf — 54, 9 МБ] — प ् । १ ४ १ ।
http: //lukashevichus. info/knigi/120%20Upanishadas%20A%20Compilation%20Sanskr. pdf
/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
МАНГАЛА-ШЛОКА
В начале и конце каждой упанишады всегда имеется небольшой стих — мангалам («благоприятный, приносящий удачу»), или мангала-шлока.
Цель этого стиха — настроить и умиротворить ум читателя.
У каждого из разделов Вед с которыми соотносятся определенные упанишады существует своя мангала-шлока. Как сказано выше, текст «Амритабинду-упанишада» ассоциируется как с «Атхарва-Ведой» так и с «Кришна Яджур-Ведой». Поэтому здесь последовательно приводятся оба варианта.
--------------
МАНГАЛА-ШЛОКА (к Упанишадам Кришна-Яджурведы)-ॐ स ह न ा व व त ु स ह न ौ भ ु न क ् त ु स ह व ी र ् य ं क र व ा व ह ै । त े ज स ् व ि न ा व ध ी त म स ् त ु म ा व ि द ् व ि ष ा व ह ै ॥ ॐ श ा न ् त ि ः श ा न ् त ि ः श ा न ् त ि ः ।oṃ saha nā vavatu saha nau bhunaktu saha vī ryaṃ karavā vahai ।
tejasvinā vadhī tamastu mā vidviṣ ā vahai ॥
-
oṃ ś ā ntiḥ ś ā ntiḥ ś ā ntiḥ ।
-
ОМ! Пусть Он(Всевышний)защитит нас обоих(учителя и ученика)!
Пусть Он питает нас обоих!
Да обретем вместе стойкость/ умение/ силу (для постижения знания)(vī ryaṁ )!
|
|
|
Да будет нами изученное / постигнутое (знание)(adhī tam)
плодотворным/ излучающим свет(tejasvi)!
Да не будем друг к другу недружелюбными!
-
ОМ! Мир! Мир! Мир!
(Мир во мне! Мир вокруг! Мир в силах действующих во мне! )
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
МАНГАЛА-ШЛОКА (к Упанишадам Атхарва-Веды):
श ा ं त ि प ा ठ
(ś anti pā ṭ ha)
-
ॐ भ द ् र ं क र ् ण े भ ि ः श ृ ण ु य ा म द े व ा ः |
भ द ् र ं प श ् य े म ा क ् ष भ ि र ् य ज त ् र ा ः |
स ् थ ि र ै र ङ ् ग ै स ् त ु ष ् ट ु व ा ँ स स ् त न ू भ ि ः |
व ् य श े म द े व ह ि त ं य द ा य ु ः ||
oṃ
bhadraṃ karṇ ebhiḥ ś ṛ ṇ uyā ma devā ḥ ।
bhadraṃ paś yemā kṣ abhiryajatrā ḥ ।
sthirairaṅ gaistuṣ ṭ uvā m̐ -sas-tanū bhiḥ ।
vyaś ema devahitaṃ yadā yuḥ ॥
(Также как в Ṛ g veda 1. 189. 8)
-
ОМ!
[То] Благоприятное (bhadraṃ ) - да будем мы слышать ушами, о Дэвы [чувств]!
[То] Благоприятное (bhadraṃ ) - да будем мы видеть глазами, о достойные поклонения!
С устойчивыми (sthiraiḥ ) конечностями (aṅ gaiḥ ) и телами,
о (Тот) Восхваляемый/ славящие [Господа], (tuṣ ṭ uvā m̐ saḥ *),
да будем (мы) обладать(vyaś ema) [той]продолжительностью жизни, которая(yad ā yuḥ )установлена Богом (deva-hitam).
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
*Варианты переводчиков:
tuṣ ṭ uvā m̐ saḥ - (O you who are) praised; m, vocative, plural, perfect active participle, √ stu (Rohini Bakshi)
или
tuṣ ţ uvas [adj] praising, tuṣ ṭ uvā ṁ saḥ [adj m pl nom] strong base for pl (Chin Shih-Foong)
или
tuṣ ṭ uvā n (2nd class verb root: stu) (perfect participle, masculine, nominative, singular) = that one praised
sas (pronoun, 3rd person, masculine, singular) = that one (Michael Douglas Neely)
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
स ् व स ् त ि न इ न ् द ् र ो व ृ द ् ध श ् र व ा ः |
स ् व स ् त ि न ः प ू ष ा व ि श ् व व े द ा ः |
|
|
|
स ् व स ् त ि न स ् त ा र ् क ् ष ् य ो अ र ि ष ् ट न े म ि ः |
स ् व स ् त ि न ो ब ृ ह स ् प त ि र ् द ध ा त ु ॥
ॐ श ा न ् त ि ः श ा न ् त ि ः श ा न ् त ि ः ॥
-
svasti na indro vṛ ddhaś ravā ḥ ।
svasti naḥ pū ṣ ā viś vavedā ḥ ।
svasti nastā rkṣ yo ariṣ ṭ anemiḥ ।
svasti no bṛ haspatirdadhā tu ॥
oṃ ś ā ntiḥ ś ā ntiḥ ś ā ntiḥ ॥
(Также как в Ṛ g veda 1. 189. 6)
Да ниспошлет Благо нам Индра достославный!
Да ниспошлет Благо нам Пуушан(«Вскармливающий») всеведущий!
Да ниспошлет Благо нам Тааркшья (Гаруда), « удар молнии по несчастью» (ariṣ ṭ anemiḥ )
// Повелитель быстрого движения (tā rkṣ ya), «обод колеса, Которого не повреждаем»(ariṣ ṭ anemiḥ )!
Да ниспошлет Благо нам Брихаспати!
ОМ! Мир! Мир! Мир!
(Мир во мне! Мир вокруг! Мир в силах действующих во мне! )
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1) Indra — in the vedā nta- he is identified with the supreme being (Monier-Williams Search)
В Веданте он идентифицируется с могуществом Всевышнего, т. е. с Вишну.
-
2) pū ṣ ā = pū ṣ an — Солнце; (Имя ведического божества, связанного с солнцем, проводника в путешествиях и на пути к следующему миру)/ Приносящий процветание/
В Ī ś op. 16. слово pū ṣ an часто переводится как букв. nourisher - Вскармливающий или Защитник вселенной Ī ś op. 16. (Apte Search )
-
«Пуруша - Господь, который пребывает в Пране, также обитает в Своих преданных как [высшие] «ахам» и «асми», т. е. Он является тем самым «Я» и самим «Я есть» преданных. Он в Пушане и т. д. и тогда называется по имени Пушан (солнце/ вскармливающий), Яма (контролирующий), Экариши (первый знающий) и т. д. Однако во всем этом Он Один единственный и не становится дифференцированным из-за различий существ, в которых Он живет. Брахман один во всех. »
(Из примечания B. D. BASU к комментарию на Ишопанишад 16 Мадхавачарьи - 1911 г. )
|
|
|
-
3) tā rkṣ yaḥ — Гаруда/ сын Трикши (tṛ kṣ aḥ, имя мудреца Кашьяпы, Kā ś yapa)// Тааркшья - муни, мудрец
«Гаруда, божественная птица, на которой ездящим верхом изображается Вишну.
Гаруда, видимо, также является символическим представлением времени» (Mahadeva Sastri) [См. далее последнее значение эпитета Тааркшьи " ariṣ ṭ anemiḥ ". ]
-
4) ariṣ ṭ anemiḥ — букв. «удар молнии по несчастью» (эпитет Тааркшьи) // также эпитет Вишну// Ариштанеми-муни, автор гимнов RV (Monier-Williams Search)
ariṣ ṭ a - m. ill-luck, misfortune - несчастье
nemiḥ - न े म ि ः म ी f. A thunderbolt. ) – удар молнии
Также другой эпитет Тааркшьи – «обод колеса, которого не повреждаем»
nemiḥ - न े म ि ः म ी f. 4 The circumference, ring or felly of a wheel- обод колеса
ariṣ ṭ a - mf(ā -)n. unhurt - не поврежден
-
5) bṛ haspatiḥ —Брихаспати (букв. владыка молитв)
bṛ haspati - m. Lord of devotion, (Macdonell Search)/ Повелитель преданности; (Иногда понимается как Имя Вишну);
Брихаспати - божественный мудрец - священник в небесном царстве.
(В Брихаспати персонифицированы благочестие и религия. Он является главным жертвователем молитв и жертвоприношений и поэтому представляется как тип священнического порядка и purohita- священника полубогов, с которыми он ходатайствует за людей. Брихаспати - сын Aгираса-муни. )
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
АМРИТАБИНДУ Упанишада
अ म ृ त ब ि न ् द ू प न ि ष त ् ।
Amṛ tabindū paniṣ at.
-
ह र ि ः ॐ ॥hariḥ oṃ ॥
|
|
|
