 |
Re: вопрос об Успенском. Спасибо за Ввш подробный ответ. . Да, для удачной работы над переводом эзотерических текстов требуется интуиция, пробужденная по меньшей мере до некоторой степени, а также знакомство с этим знанием из предыдущих воплощений (&quo
|
|
|
|
Re: вопрос об Успенском
Lars Adelskogh
_10-06-2021, 20: 08
Кому: вам
Знание_жизни_Один_9. 53-9. 56. docx
Здравствуйте, Александр!
Спасибо за Ввш подробный ответ.
Да, для удачной работы над переводом эзотерических текстов требуется интуиция, пробужденная по меньшей мере до некоторой степени, а также знакомство с этим знанием из предыдущих воплощений (" знание есть воспоминание заново" ). При отсутствии этих условий результат будет печален.
Спасибо и за Ваши посдедние исправления, которые я принял за лишь одним исключением. На этом месте я предлагаю вариант:
9. 52. 6 приобретая знание законов жизни и постараясь правильно применить это знание
Теперь примите, пожалуйста, подраздел " Закон судьбы".
хххххххххххх
Re[2]: вопрос об Успенском
al ku
_10-06-2021, 16: 06
Кому: Lars Adelskogh
-- Приветствую, Ларс.
Предложение в 9. 52. 6 надо чуть-чуть подправить.
приобретая знание законов жизни и постараясь правильно применить это знание
-- «Постараясь» - в русском так не говорят.
ххххххххххххх
9. 53. 1 Закон судьбы указывает, какие силы влияют на индивида в отношении необходимого опыта.
Закон жатвы следит за тем, чтобы человек ответил за последствия своего выбора
9. 53. 4 У него нет причин самосожаления и самооправдания
9. 53. 6 Если он не хочет делать это добровольно, то он по закону судьбы будет поставлен в обстоятельства, которые вынуждают его развивать эти качества.
9. 53. 8 и что мы добиваемся свободы, желая того, чего пожелает судьба
9. 53. 10 противодействовать этим целесобразным силам, рано или поздно
9. 53. 16 когда отмеренная жатва ликвидируется, они проявяляются
9. 53. 19 В этом наша ответственность, то, что подразумевается под ответственностью; “наказание” по Закону.
|
|
|
9. 53. 20 Власти судьбы не требуют абсурда: воля к единству, воля к пониманию, воля к реализации того, что мы понимаем и можем сделать, – это все, что они требуют, чтобы мы научились эффективно помогать.
9. 54. 10 Фикции отсеиваются отбираются, когда каузальное сознание способно активизировать идеи
9. 54. 15 и «глава» этого коллективного существа, конечно, может вмешаться
и нет препятствий по законоу жатвы
Этой возможностью можно пренебречь Эту возможность можно не учитывать
на нынешней стадии развития человечества
-- «Пренебречь» на русском означает, что нам пытаются помочь, а мы отказываемся (пренебрегаем) от помощи. Но здесь идет речь о том, что мы еще не созрели до такой помощи непосредственно от «главы» коллективного существа.
9. 55. 4 Многие из таких цепей переплетены между собой, и их
9. 55. 5 Это наша возможность выбрать путь до следующего перекрестка
9. 55. 7 будут влиять на индивида. Потом результат
9. 56. 2 На самом деле, он хочет убежатть не от идиотского и бесчеловечного в человечестве, а от своей собственной доли в этом его. Но он не может убежать от себя
9. 56. 3 в своем следующем воплощении они не получат
9. 56. 4 Планетарная иерархия не для того отдала столько сил, чтобы дать людям знание для укрепления эгоизма.
ххххххххххххххххх
Re: вопрос об Успенском
Lars Adelskogh
_13-06-2021, 18: 58
Кому: вам
Знание_жизни_Один_9. 57-9. 67. docx
Здравствуйте, Александр!
Спасибо за Ваши последние исправления, которые я принял за одним исключением:
9. 53. 20 «чтобы уметь эффективно помогать» – правильно по оригиналу. Речь здесь идет о том умении помогать, которым обладают власти судьбы (аугоэйды), и об условиях оказания ими такой помощи.
Теперь примите, пожалуйста, подраздел " Закон жатвы".
ххххххххххххххххххххххх
Re[2]: вопрос об Успенском
al ku
_13-06-2021, 22: 05
Кому: Lars Adelskogh
|
|
|
-- Приветствую, Ларс.
ЦИТАТА: 9. 53. 20 «чтобы уметь эффективно помогать» – правильно по оригиналу. Речь здесь идет о том умении помогать, которым обладают власти судьбы (аугоэйды), и об условиях оказания ими такой помощи.
-- Тогда надо чуть подправить это предложение.
9. 53. 20 Власти судьбы не требуют абсурда: воля к единству, воля к пониманию, воля к реализации того, что мы понимаем и можем сделать, – это все, что они требуют, чтобы иметь возможность эффективно помогать нам.
ххххххххх
9. 57. 14 Что касается учеников, они сотрудничают с 43-я человеческой планетарной иерархии.
-- Я считал, что 43-я уже покинули иерархию и перешли в планетарное правительство (6 царство природы). И считал, что планетарная иерархия не может называться человеческой. Ведь в нее не входят люди, а только представители 5 царства природы. Кроме того, ученики (не достигшие 5 царства природы) не могут сотрудничать с 43-я, а только с 46-я и 45-я.
9. 57. 15 Мы также не знаем, что происходит в отношении виде принятия отстающих от солнечных систем, находящихся в процессе демонтажа
9. 57. 16 которая делает возможным образование семян и яиц с их способностями к развитию
9. 57. 24 пока мы не научимся жить в согласии с непоколебимыми законами жизни
9. 57. 35 далеко ушел по пути и вскоре совершит свой окончательный платеж
9. 57. 44 По меньшей мере на девяносто девять процентов у нас есть шансы изменить свою кажущуюся неизбежной судьбу в большинстве отношений.
9. 57. 46 Наша судьба в значительной степени зависит от того способа, которым мы пожинаем наш старый плохой посев. Имея негативное отношение к жизни, мы десятикратно увеличиваем неизбежные
9. 57. 49 Никаким другим именем нельзя назвать господствующие дезориентирующие миро- и жизневоззрения, о которых трубят на всех углах «мудрецы» этого мира в своей жалкой важности.
9. 58. 7 Процесс кармы могут научно изучать каузальные я.
9. 59. 3 Многие считают закон жатвы «жестким законом».
9. 59. 7 Ибо, когда окончательный баланс урегулируется, дебет и кредит должны быть согласованы согласиться до копейки
9. 59. 8 Вы становитесь похожими на того человека, которым восхищаетесь, но также и как и на того, которого презираете
9. 59. 9 Богатство влечет за собой возросшую ответственность в жизни.
|
|
|
9. 60. 3 Те, кто раздобыл какой-то редкий рецепт блюда, какое-то лекарство, изготовление и т. д., держат его при себе и завидуют скрывают его описание даже от потомства в описании. Плохой посев.
9. 60. 4 в которых повинны и индивиды, находящиеся на стадии
9. 60. 5 Когда люди достигнут сократовского осознания?
9. 62. 4 которые разряжаются, когда представляются возможности
9. 64. 3 Чувствуя себя оскорбленными и возвращая
9. 64. 8 и чиним препятствия на своем собствненном пути
9. 64. 11 Каждый, кто слушает такую речь, тем самым содейсвтвует укреплению коллективного
9. 64. 12 которые совершают иначе разумные люди
9. 64. 13 Если он глубоко укоренился и питался постоянно новыми
а работа по приобретению такого воззрения находится за пределами возможностей большинства людей
9. 65. 2 отличное от того, что люди считают умением жить).
9. 65. 5 из-за cвоего неправильного способа встречать страдание
9. 65. 7 Ментальное участвие – это единственно разумный
9. 65. 9 Даже эзотерик имеет право предложить фикцию, если он не знает, что это фикция и что он не может решить, правильна ли она, даже если она кажется возможной
9. 66. 3 Однако он не должен использоваться в качестве материала для обычных фикций воображения невежества
9. 66. 6 Никто не может «умыть руки» и отречься от ответственности
9. 67. 2 Конечно, хуже всего будет тем, кто злобрадостно упиваются своими
9. 67. 5 Добрые не погибают вместе со злыми, когда происходят катастрофы.
9. 67. 8 есть много людей на стадиях культуры и гуманности, которые имеют возможность совершить
ххххххххххххх
|
|
|
