Неязыковые тесты, тесты действия и свободные от влияния культуры тесты

Особо рассмотрим тесты интеллекта, разработанные для испыта­ния людей, которых невозможно адекватно оценить с помощью вер­бальных тестов. Речь идет о младенцах, о детях с дефектами речи, с некоторыми психическими и физическими недостатками, о гово­рящих на иностранном языке, неграмотных, а также о лицах из не­благоприятной культурной среды и некоторых других. Для исследо­вания этих групп испытуемых применяются либо тесты действия, либо неязыковые тесты, либо тесты, свободные от влияния культуры.

Одним из первых тестов действия, разработанных для испытания умственно отсталых детей, является тест воспроизведения прежнего порядка на доске. Созданный Э. Сегеном еще в 1866 г., он применяется и в настоящее время. Тест состоит в следующем. На доске расположе­ны от 2 до 5 предметов; экспериментатор снимает их и складывает в определенном порядке. Испытуемый должен как можно быстрее вер­нуть предметы на прежнее место. Допускается три пробы; показателем по тесту является самое короткое время, необходимое для выполнения задания. Тесты, подобные этому, но большей трудности, применяются для испытания иностранцев.

Широко применяется Лабиринтный тест Портеуса, разработанный в 1914 г. и усовершенствованный в 1959 г. Он состоит из серии изображенных линиями лабиринтов возрастающей трудности. От испытуемого требуется, не отрывая карандаша от бума­ги, провести кратчайший путь от входа до выхода из лабиринта. Этот тест используется для исследования самых разных групп людей, вклю­чая умственно отсталых, правонарушителей и др.

Первым неязыковым групповым тестом был армейский тест «Бета», разработанный в период первой мировой войны (1918) для испытания солдат-иностранцев и неграмотных. В настоящее время используется переработанная форма этого теста. Она состоит из 6 субтестов, таких, как «Лабиринты», «Завер­шение картинок», «Нарисованные нелепости» и др.

Остановимся на некоторых важных проблемах, возникающих при тестировании представителей разных культурных групп. Изначаль­ная связь тестирования интеллекта с культурой определенной соци­альной группы ограничивает сферу применения тестов. Они оказы­ваются неадекватными для обследования лиц, принадлежащих к иной культуре, нежели та, в которой эти тесты создавались. Поэто­му перед исследователями встала проблема создания таких интел­лектуальных тестов, которые были бы свободны от влияния культу­ры. При создании таких тестов пытаются чаще всего исключить па­раметры, по которым эти культуры различаютс я.

Наиболее известный параметр — язык, другой параметр — ско­рость выполнения теста, еще одно различие — наличие информа­ции, с пецифичной для некоторых культур. Эти типы различий меж­ду культурными группами привели к тому, что тесты для испытания представителей разных культур делают преимущественно неязыко­выми, исключают влияние скорости выполнения, в них не использу­ется информация, специфичная для некоторых культур.

Однако следует с полной определенностью сказать, что совер­шенно исключить влияние культурных различий на тестовые ре­зультаты не представляется возможным. Каждый тест благоприятен для лиц той культуры, в которой он был разработан. Каждая культура стимулирует разви­тие одних способностей и образцов поведения и не поощряет, а по­давляет развитие других. Поэтому по тестам, разработанным в аме­риканской культуре, американцы будут выгодно отличаться от дру­гих народов, а по результатам тестов, разработанных в другой куль­туре, не похожей на американскую, напротив, американцы, возмож­но, не будут соответствовать установленным нормам.

Эти тесты обладают малой валидностью в любой культуре, так как конструируются из элементов, равно знакомых (насколько возможно) во многих культурах, и, следовательно, изме­ряют тривиальные функции. По существу, устранение культурных различий из теста означает исключение из него интеллектуальных компонентов.

В так называемых чистых, не тронутых культурой тестах стремятся исключить некоторые главные культурные различия не только в языке, но и в знаниях, интеллектуальных умениях. Пример такого рода тестов — Интеллектуальный тест, свободный от влияния культуры, разрабо­танный Р. Б. Кеттеллом. Этот тест типа «карандаш—бумага», охваты­вающий 3 возрастных и интеллектуальных уровня: от 4 до 8 лет и ум­ственно отсталых взрослых, от 8 до 13 лет и взрослых средних умст­венных способностей, от 10 до 16 лет и взрослых с высокими умствен­ными способностями. Среди субтестов имеются такие, как «Выбор точ­ки, завершающей серию», «Дополнение данной матрицы», «Лабиринты» и др. Данные о надежности и валидности этого теста неполны и полу­чены на меньших, чем обычно принято, нормативных группах.

Интересным примером теста, «свободного от влияния культуры», яв­ляется тест Гудинаф—Харриса, в котором испытуемому (старше 5 лет) дается задание «нарисовать мужчину» (первая форма) и «нарисо­вать женщину» (вторая форма). Надежность этого теста велика, по­рядка 0, 90. Валидность, найденная по корреляции с показателями других тестов интеллекта, несколько превышает 0, 50. Однако авто­ры этого теста, рассмотрев исследования, относящиеся к нему, пришли к выводу, что предложенный ими тест в большей степени зависит от различий в культурном окружении, чем это первоначально ожидалось. Нельзя не согласиться с высказанным ими мнением, что поиск свободного от культуры теста интеллекта — иллюзия.

Завершая обзор зарубежных интеллектуальных тестов, отметим, что для большинства из них характерен высокий методический уро­вень. В западной, главным образом американской, психологии соз­даны и продолжают создаваться и совершенствоваться методики с высокой надежностью, валидностью, а также репрезентативностью выборок, на которых эти показатели получены.