 |
(II) Расточительство, или негативное взаимодействие -(1-3-2)
|
|
|
|
(II) Расточительство, или негативное взаимодействие -(1-3-2)
Эссенциальная деятельность Вселенной необходима для целей творения. Это огромное зеркало, в котором Бытие созерцает себя отраженным в Существовании. Вся деятельность во всех мирах входит в космический обмен субстанций. В этом отношении эссенциальные и экзистенциальные триады составляют одно - вместе взятые, они образуют тотальное взаимодействие во Вселенной. Все, что существует, связано триадами взаимодействия и таким образом играет свою роль в универсальном процессе.
В Мире XCVI может возникнуть особая ситуация в форме нуль-триад взаимодействия. Они составляют бессознательный субстрат Существования и нормальны для всего гипономного мира. Вмешательство Нуль-ности производит разделение триад " нуль-взаимодействия". Негативный компонент этих триад не может служить паттерну Существования и может даже искажать и нарушать его. Мы можем назвать действие таких триад Законом Расточительства (waste). Расточительство - это некомпенсированное Существование, не имеющее эссенциального оправдания. Закон расточительства проявляется во всякой ненужной деятельности.
Расточительство - характерная черта деятельности Нуль-ности. В высших мирах нет расточительства, поскольку каждое позитивное действие находит свое место в универсальной экономии, и даже неудача может быть отправной точкой для творческой триады. Расточительство - порождение иллюзии, но оно не лишено космической значимости. Из-за расточительства возможности Мира XLVIII уменьшаются, и последствия этого могут достигать даже Истинной Самости Мира XXIV.
Это не легко постичь, поскольку расточительство может возникнуть даже из нуль-триад, и поэтому кажется, что ничто не может быть утеряно. Этот аргумент не принимает во внимание эссенциальной разреженности Существования. В большинстве ситуаций, возникающих в существующем мире, есть большой запас возможных вариаций, в пределах которых эссенциальный паттерн может быть реализован более или менее полно. Если в такой ситуации появляются ненужные действия, вероятность исполнения паттерна тем самым уменьшается. Таким образом, Нуль-ность, сама оставаясь пустой и бесполезной, может быть инициирующим фактором, производящим расточительство, которое может породить неудачи в высших мирах. Это совершенно очевидно в экономии человеческой Самости. Реагирующая Самость, со своим полным набором позитивных и негативных триад, не расточительна, поскольку передает или отражает все, что получает. Расточительство появляется только в состоянии иллюзии. Вот почему расточительство приписывается
|
|
|
нуль-ности, а не Реагирующей Самости. Из-за иллюзий Нуль-ности Истинная Самость лишается возможности использовать способности Воли. Не столь очевидно, но с неменьшей неизбежностью коллективное действие нуль-ностей в человеческой жизни проникает в стремление сознательных деятелей, направленные на цели высшего благосостояния.
Остальные семь негативных триад взаимодействия включают ненужные, но не полностью расточительные действия, а также Закон Бесполезного Риска, посредством которого Нуль-ность в своей слепоте подвергает всю Самость опасностям, выходящим за пределы Закона Случайности. Это происходит, когда утверждающий импульс принимает форму желания, реализация которого выходит за пределы способностей Самости.
Было бы невозможно объяснить многое из абсурдности в человеческой жизни, если бы не могли обнаружить источник ненужной и расточительной деятельности, занимающей так много времени и энергии. Изучение такой деятельности - одно из лучших средств для установления природы и статуса Реагирующей Самости, из которой она исходит.
|
|
|
11. 31. 8. Порядок в низших мирах
(I) Независимый и зависимый порядок
Дуализм Разделенной Самости порождает разделение детерминирующих условий на два ряда, один из которых независим от присутствия сущностей, второй же действует в пределах возможностей определенных сущностей. Это может быть названо Универсальными детерминирующими условиями мира XLVIII.
Восемь модусов Порядка изображены на диаграмме:
Мир III 3 Трансцедентальное Согласование
Мир VI 3-1-2 Универсальный Порядок
Мир ХII 3-1-2 3-1-2* Транзитивный
и Нетранзитивный Порядок
Мир XXIV 3-1-2 3-1*-2 3-1-2* 3-1*-2*
Мир XLVIII 3-1-2 3*-1*-2 3-1-2* 3*-1-2* 3-1-2* 3*-1-2* 3-1*-2* 3*-1*-2*
Детерминирующие Условия
Универсальные Партикулярные
Рис. 31. 7. Модусы Порядка.
Разделенная Самость порождает разделение человеческого опыта на " субъективный" и " объективный" миры. Этот дуализм субъективного и объективного кажется неизменной характеристикой опыта, как мы его знаем, но он теряет свою остроту и почти все свое значение с изменением уровня. Человеческий опыт в значительной степени принадлежит Разделенной Самости. Формы Воли Мира XLVIII являются критерием для большинства наших интерпретаций ощущений, мыслей, желаний, чувств и действий. Ограничения законов кажутся чуждыми Самости. Хотя человек в большинстве ситуаций не действует, а реагирует, он, тем не менее, приписывает себе качества Истинной Самости. Это порождает много путаницы при изучении Космического порядка. Порядок, изучаемый объективно научными методами, совершенно отличен от порядка нашего внутреннего опыта. Следовательно, мы приходим к необходимости придать различные значения детерминирующим условиям. Например, противоположные понятия о вечности, вырабатываемые философами, возникают из-за неумения видеть, что в Мире XLVIII есть две вечности - универсальная и партикулярная, а также два времени, два пространства и два гипарксиса.
|
|
|
Универсальная вечность гарантирует связность и самосогласованность всех феноменов. Партикулярная вечность - кладовая частных возможностей. Для Разделенной Самости паттерн Вселенной является " внешним", а паттерн своего собственного существования - " внутренним".
Универсальное пространство - форма всего Существования. Три направления универсального пространства непостижимы вне Существования как такового. Но в системе отнесения существующей Вселенной всегда есть (а) направление движения наибольших наблюдаемых сущностей, таких как галактики, (б) направление максимальной потенциальной энергии в универсальном силовом поле и (в) вращение всех сущностей, или универсальный спин. Партикулярное пространство - это сумма внешних отношений, возможных для данного центра сознания.
Гипарксис универсален как космический принцип обновления и возвращения, управляющий всем Существованием. Его партикулярный двойник - ритмическая структура отдельных самостей.
Наконец, мы имеем универсальное время и партикулярное время. Первое - актуализация всего Существования, что включает все множественные актуализации, посредством которых космическая схема осуществляет свой грандиозный паттерн. Второе, партикулярное время - это единичная линия актуализации, которую Самость склонна путать с универсальным временем.
Два рода детерминирующих условий различаются независимостью первого и зависимостью второго. Универсальные детерминирующие условия ближе к ньютоновским " абсолютному времени и пространству" или " абсолютному миру" Минковского, чем это обычно предполагают. Относительность возникает из-за наличия разных уровней. Детерминирующие условия становятся все более и более ограниченными в своих отдельных сферах действия, пока в триаде 3*-1*-2* мы не обнаруживаем Разделенную Самость заключенной в единичную линию темпоральной актуализации, отрезанной от прошлого и будущего и существующей лишь для того, чтобы исчезнуть. Таким образом, триада 3*-1*-2* удовлетворяет локковскому описанию длительности как " постоянного погибания". Это описание совершенно не соответствует универсальному времени, в котором прошлое, настоящее и будущее равным образом участвует в самореализации Существования.
|
|
|
