 |
Апостол дне, к Римляном, зачало 115.
|
|
|
|
Апостол дне, к Римляном, зачало 115.
Бра́ тие, мир возлю́ бим и я́ же к созда́ нию друг ко дру́ гу. Не бра́ шна ра́ ди разоря́ й де́ ло Бо́ жие. Вся бо чи́ ста, но зло челове́ ку претыка́ нием яду́ щему. Добро́ не я́ сти мяс, ниже́ пи́ ти вина́, ни о не́ мже брат твой претыка́ ется или́ соблазня́ ется, или́ изнемога́ ет. Ты ве́ ру и́ маши? О себе́ сам име́ й пред Бо́ гом. Блаже́ н не осужда́ яй себе́, о не́ мже искуша́ ется. А сомня́ яйся, а́ ще яст, осужда́ ется, зане́ не от ве́ ры: вся́ ко же, е́ же не от ве́ ры, грех есть. Могу́ щему же вас утверди́ ти по благовествова́ нию моему́ и пропове́ данию Иису́ с Христо́ ву, по открове́ нию та́ йны, ле́ ты ве́ чными умолча́ нныя. Я́ вльшияся же ны́ не, писа́ нии проро́ ческими, по повеле́ нию ве́ чнаго Бо́ га, в послуша́ ние ве́ ры во всех язы́ цех позна́ вшияся, Еди́ ному Прему́ дрому Бо́ гу, Иису́ сом Христо́ м, Ему́ же сла́ ва во ве́ ки. Ами́ нь.
Другий преподобных, к Галатом, зачало 213.
Бра́ тие, плод духо́ вный есть любы́, ра́ дость, мир, долготерпе́ ние, бла́ гость, милосе́ рдие, ве́ ра, кро́ тость, воздержа́ ние: на таковы́ х несть зако́ на. А и́ же Христо́ вы суть, плоть распя́ ша со страстьми́ и похотьми́. А́ ще живе́ м ду́ хом, ду́ хом и да хо́ дим. Не быва́ им тщесла́ вни, друг дру́ га раздража́ юще, друг дру́ гу зави́ дяще. Бра́ тие, а́ ще и впаде́ т челове́ к в не́ кое прегреше́ ние, вы духо́ внии исправля́ йте такова́ го ду́ хом кро́ тости: блюды́ й себе́, да не и ты искуше́ н бу́ деши. Друг дру́ га тяготы́ носи́ те, и та́ ко испо́ лните зако́ н Христо́ в.
|
|
|
Аллилу́ иа, глас 2.
Стих: Насажде́ ни в дому́ Госпо́ дни, во дворе́ х Бо́ га на́ шего процвету́ т. Стих: Весели́ теся о Го́ споде, и ра́ дуйтеся пра́ веднии, и хвали́ теся, вси пра́ вии се́ рдцем.
Евангелие от Матфея, зачало 16.
Рече́ Госпо́ дь: внемли́ те ми́ лостыни ва́ шея не твори́ ти пред челове́ ки, да ви́ дими бу́ дете и́ ми: а́ ще ли же ни, мзды не и́ мате от Отца́ ва́ шего, и́ же есть на Небесе́ х. Егда́ у́ бо твори́ ши ми́ лостыню, не воструби́ пред собо́ ю, я́ коже лицеме́ ри творя́ т в со́ нмищих и в сто́ гнах, я́ ко да просла́ вятся от челове́ к. Ами́ нь глаго́ лю вам, восприе́ млют мзду свою́. Тебе́ же творя́ щу ми́ лостыню, да не уве́ сть шу́ йца твоя́, что твори́ т десни́ ца твоя́. Я́ ко да бу́ дет ми́ лостыня твоя́ вта́ йне: и Оте́ ц твой, ви́ дяй вта́ йне, Той возда́ ст тебе́ я́ ве. И егда́ мо́ лишися, не бу́ ди я́ коже лицеме́ ри, я́ ко лю́ бят в со́ нмищих, и в сто́ гнах пути́ й стоя́ ще моли́ тися, я́ ко да явя́ тся челове́ ком. Ами́ нь глаго́ лю вам, я́ ко восприе́ млют мзду свою́. Ты же, егда́ мо́ лишися, вни́ ди в клеть твою́, и затвори́ в две́ ри твоя́, помоли́ ся Отцу́ твоему́, И́ же вта́ йне: и Оте́ ц твой, ви́ дяй вта́ йне, возда́ ст тебе́ я́ ве. Моля́ щеся же, не ли́ шше глаго́ лите, я́ коже язы́ чницы: мнят бо, я́ ко во многоглаго́ лании свое́ м услы́ шани бу́ дут. Не подо́ битеся у́ бо им: весть бо Оте́ ц ваш, и́ хже тре́ буете, пре́ жде проше́ ния ва́ шего. Си́ це у́ бо моли́ теся вы: О́ тче наш, И́ же еси́ на небесе́ х, да святи́ тся и́ мя Твое́. Да прии́ дет Ца́ рствие Твое́. Да бу́ дет во́ ля Твоя́, я́ ко на небеси́, и на земли́. Хлеб наш насу́ щный даждь нам днесь. И оста́ ви нам до́ лги на́ ша, я́ ко и мы оставля́ ем должнико́ м на́ шим. И не введи́ нас в напа́ сть, но изба́ ви нас от лука́ ваго, я́ ко Твое́ есть Ца́ рствие и си́ ла и сла́ ва во ве́ ки. Ами́ нь.
|
|
|
И преподобных от Матфея, зачало 43.
Рече́ Госпо́ дь Свои́ м ученико́ м: вся Мне предана́ суть Отце́ м Мои́ м, и никто́ же зна́ ет Сы́ на, то́ кмо Оте́ ц: ни Отца́ кто зна́ ет, то́ кмо Сын, и ему́ же а́ ще во́ лит Сын откры́ ти. Прииди́ те ко Мне вси тружда́ ющиися и обремене́ ннии, и Аз упоко́ ю вы. Возми́ те и́ го Мое́ на себе́, и научи́ теся от Мене́, я́ ко кро́ ток есмь и смире́ н се́ рдцем, и обря́ щете поко́ й душа́ м ва́ шим. И́ го бо Мое́ бла́ го, и бре́ мя Мое́ легко́ есть.
Киноник: Ра́ дуйтеся, пра́ веднии, о Го́ споде, пра́ вым подоба́ ет похвала́. Аллилу́ иа, трижды.
В НЕДЕЛЮ СЫРОПУСТНУЮ
Изгнание Адамово. Бдение обычное.
В СУББОТУ ВЕЧЕРА
Во светильничное, по предначинательном псалме, стихословим: Блаже́ н муж: кафизму всю. На Го́ споди воззва́ х, поставим стихов 10. И поем Осмогласника воскресны 3, и анатолиевы 3, и Триоди 4, глас 6.
Подобен: Всю отложи́ вше:
Созда́ тель мой Госпо́ дь, / персть от земли́ прие́ м мя, / живоно́ сным дунове́ нием вдуши́ в оживи́, / и почте́ на земли́ нача́ льствующа ви́ димыми все́ ми, / и а́ нгелом купножи́ теля. / Сатана́ же льсти́ вый, / сосу́ д зми́ я употреби́ в, сне́ дию прельсти́, / и Бо́ жия сла́ вы разлучи́, / и преиспо́ днейшей сме́ рти предаде́ в зе́ млю, / но я́ ко Влады́ ка и Благоутро́ бен, / па́ ки воззови́.
Оде́ жды боготка́ нныя совлеко́ хся окая́ нный, / Твое́ Боже́ ственное повеле́ ние преслу́ шав Го́ споди, сове́ том врага́, / и смоко́ вным ли́ ствием, и ко́ жными ри́ зами ны́ не облеко́ хся: / по́ том бо осужде́ н бых хлеб тру́ дный сне́ сти: / те́ рние же и волче́ ц мне принести́, / земля́ проклята́ бысть. / Но в после́ дняя ле́ та воплоти́ выйся от Де́ вы, / воззва́ в мя введи́ па́ ки в рай.
|
|
|
Раю́ всечестны́ й, красне́ йшая добро́ то, / богозда́ нное селе́ ние, / весе́ лие неконча́ емое и наслажде́ ние, / сла́ во пра́ ведных, проро́ ков красото́, / и святы́ х жили́ ще, / шу́ мом ли́ ствий твои́ х Соде́ теля всех моли́, / врата́ отве́ рсти ми, я́ же преступле́ нием затвори́ х, / и сподо́ битися дре́ ва живо́ тнаго прия́ ти, и ра́ дости, / ея́ же пре́ жде в тебе́ наслади́ хся.
Ада́ м изгна́ н бысть из рая́ преслуша́ нием, / и сла́ дости изве́ ржен, же́ нскими глаго́ лы прельще́ нный, / и наг седи́ т, села́, увы́ мне, пря́ мо рыда́ я. / Те́ мже потщи́ мся вси вре́ мя подъя́ ти поста́, / послу́ шающе Ева́ нгельских преда́ ний: / да си́ ми благоуго́ дни бы́ вше Христу́, / рая́ жили́ ще па́ ки восприи́ мем.
Слава, глас 6: Се́ де Ада́ м пря́ мо рая́, / и свою́ наготу́ рыда́ я пла́ каше: / увы́ мне, пре́ лестию лука́ вою увеща́ нну бы́ вшу / и окра́ дену и сла́ вы удале́ ну! / Увы́ мне, простото́ ю на́ гу, ны́ не же недоуме́ нну! / Но о раю́, ктому́ твоея́ сла́ дости не наслажду́ ся: / ктому́ не узрю́ Го́ спода и Бо́ га моего́ и Созда́ теля: / в зе́ млю бо пойду́, от нея́ же и взят бых. / Ми́ лостиве ще́ дрый, вопию́ Ти: / поми́ луй мя па́ дшаго.
И ныне, Богородичен 1-й, гласа.
Све́ те ти́ хий: Вход. Прокимен: Госпо́ дь воцари́ ся:
|
|
|
