 |
Пять качеств и сил на основе четвёртой джханы
|
|
|
|
… развивает качество веры, сопровождаемое четвёртой джханой... (АН 1.525)
… развивает качество усердия... (АН 1.526)
… развивает качество осознанности... (АН 1.527)
… развивает качество сосредоточения... (АН 1.528)
…развивает качество мудрости... (АН 1.529)
…развивает силу веры, сопровождаемую четвёртой джханой... (АН 1.530)
… развивает силу усердия... (АН 1.531)
… развивает силу осознанности... (АН 1.532)
… развивает силу сосредоточения... (АН 1.533)
… развивает силу мудрости... (АН 1.534)
Пять качеств и сил на основе доброжелательности
…развивает качество веры, сопровождаемое доброжелательностью... (АН 1.535)
… развивает качество усердия... (АН 1.536)
… развивает качество осознанности... (АН 1.537)
… развивает качество сосредоточения... (АН 1.538)
… развивает качество мудрости... (АН 1.539)
… развивает силу веры, сопровождаемую доброжелательностью... (АН 1.540)
… развивает силу усердия... (АН 1.541)
… развивает силу осознанности... (АН 1.542)
… развивает силу сосредоточения... (АН 1.543)
… развивает силу мудрости... (АН 1.544)
Пять качеств и сил на основе сострадания
…развивает качество веры, сопровождаемое состраданием... (АН 1.545)
… развивает качество усердия... (АН 1.546)
… развивает качество осознанности... (АН 1.547)
… развивает качество сосредоточения... (АН 1.548)
… развивает качество мудрости... (АН 1.549)
… развивает силу веры, сопровождаемую состраданием... (АН 1.550)
… развивает силу усердия... (АН 1.551)
… развивает силу осознанности... (АН 1.552)
… развивает силу сосредоточения... (АН 1.553)
… развивает силу мудрости... (АН 1.554)
Пять качеств и сил на основе сорадования
|
|
|
… развивает качество веры, сопровождаемое сорадованием... (АН 1.555)
…развивает качество усердия... (АН 1.556)
… развивает качество осознанности... (АН 1.557)
… развивает качество сосредоточения... (АН 1.558)
… развивает качество мудрости... (АН 1.559)
… развивает силу веры, сопровождаемую сорадованием... (АН 1.560)
… развивает силу усердия... (АН 1.561)
… развивает силу осознанности... (АН 1.562)
…развивает силу сосредоточения... (АН 1.563)
… развивает силу мудрости... (АН 1.564)
Пять качеств и сил на основе невозмутимости
… развивает качество веры, сопровождаемое невозмутимостью... (АН 1.565)
…развивает качество усердия... (АН 1.566)
… развивает качество осознанности... (АН 1.567)
… развивает качество сосредоточения... (АН 1.568)
… развивает качество мудрости... (АН 1.569)
… развивает силу веры, сопровождаемую невозмутимостью... (АН 1.570)
… развивает силу усердия... (АН 1.571)
… развивает силу осознанности... (АН 1.572)
… развивает силу сосредоточения... (АН 1.573)
… развивает силу мудрости... (АН 1.574)
XIX.
Осознанность, направленная к телу
Патхама сутта: Первая
АН 1.575
[Благословенный сказал]: Монахи, подобно тому, как когда кто-либо охватывает своим умом великий океан, этот [охват] включает в себя все реки, впадающие в океан, то точно также, когда кто-либо развивает и взращивает (1) осознанность, направленную к телу, это [развитие] включает в себя все благие качества, имеющие отношение к истинному знанию1.
Дутия сутта: Вторая
АН 1.576
[Благословенный сказал]: Монахи, одна вещь будучи развитой и взращенной, ведёт к стойкому ощущению безотлагательности [практиковать]. Какая одна вещь? (1) Осознанность, направленная к телу. Такова эта одна вещь, которая будучи развитой и взращенной, ведёт к стойкому ощущению безотлагательности [практиковать].
Сутты
АН 1.577-582
|
|
|
(сутты идентичны предыдущей АН 1.576, но меняется объяснение результата):
… ведёт к великому благу... (АН 1.577)
… ведёт к великой защите от подневольности... (АН 1.578)
… ведёт к осознанности и бдительности... (АН 1.579)
… ведёт к достижению знания и видения... (АН 1.580)
… ведёт к приятному пребыванию в этой самой жизни... (АН 1.581)
… ведёт к реализации плода знания и освобождения... (АН 1.582)
Навама сутта: Девятая
АН 1.583
[Благословенный сказал]: Монахи, когда одна вещь развита и взращена, тело становится безмятежным, ум становится безмятежным, направление и удержание [ума на объекте медитации] затихают, и все благие качества, которые имеют отношение к истинному знанию, достигают осуществления посредством развития. Какая одна вещь? (1) Осознанность, направленная к телу. Когда эта одна вещь развита и взращена... осуществления посредством развития.
Дасама сутта: Десятая
АН 1.584
[Благословенный сказал]: Монахи, когда одна вещь развита и взращена, невозникшие неблагие качества не возникают, а возникшие неблагие качества отбрасываются. Какая одна вещь? (1) Осознанность, направленная к телу. Когда эта одна вещь развита и взращена... отбрасываются.
Екадасама сутта: Одиннадцатая
АН 1.585
[Благословенный сказал]: Монахи, когда одна вещь развита и взращена, невозникшие благие качества возникают, а возникшие благие качества увеличиваются и разрастаются. Какая одна вещь? (1) Осознанность, направленная к телу. Когда эта одна вещь развита и взращена... разрастаются.
Сутты
АН 1.586-615
(сутты идентичны предыдущей АН 1.585, но меняется результат):
… невежество отбрасывается... (АН 1.586)
… истинное знание возникает... (АН 1.587)
… самомнение "я" отбрасывается... (АН 1.588)
…скрытые склонности искореняются... (АН 1.589)
… оковы отбрасываются... (АН 1.590)
… ведёт к различению посредством мудрости... (АН 1.591)
… ведёт к ниббане посредством не-цепляния... (АН 1.592)
… происходит проникновение в многочисленные элементы1... (АН 1.593)
… происходит проникновение в многообразие элементов... (АН 1.594)
… происходит аналитическое знание многочисленных элементов... (АН 1.595)
… ведёт к реализации плода вступления в поток... (АН 1.596)
|
|
|
…ведёт к реализации плода однажды-возвращения... (АН 1.597)
… ведёт к реализации плода не-возвращения... (АН 1.598)
… ведёт к реализации плода арахантства... (АН 1.599)
…ведёт к обретению мудрости... (АН 1.600)
… ведёт к возрастанию мудрости... (АН 1.601)
… ведёт к увеличению мудрости... (АН 1.602)
… ведёт к величию мудрости... (АН 1.603)
… ведёт к обширности мудрости... (АН 1.604)
… ведёт к безбрежности мудрости... (АН 1.605)
… ведёт к глубине мудрости... (АН 1.606)
… ведёт к состоянию непревзойдённой мудрости... (АН 1.607)
…ведёт к широте мудрости... (АН 1.608)
… ведёт к изобилию мудрости... (АН 1.609)
… ведёт к быстроте мудрости... (АН 1.610)
… ведёт к плавучести мудрости... (АН 1.611)
… ведёт к радости мудрости... (АН 1.612)
… ведёт к ловкости мудрости... (АН 1.613)
…ведёт к остроте мудрости... (АН 1.614)
…ведёт к проницательности мудрости... (АН 1.615)
Комментарий объясняет это как постижение трёх характеристик существования (лаккхана) восемнадцати элементов. В МН 115 речь идёт о "монахе, умелом в элементах", что, очевидно, относится и к данной сутте.
XX.
Бессмертное
Патхама сутта: Первая
АН 1.616
[Благословенный сказал]: Монахи, те, (1) кто не разделяет осознанности, направленной к телу, не разделяют бессмертного. Те, кто разделяет осознанность, направленную к телу, разделяют бессмертное.
Дутия сутта: Вторая
АН 1.617
[Благословенный сказал]: Монахи, бессмертное не было разделено теми, (1) кто не разделял осознанности, направленной к телу. Бессмертное было разделено теми, кто разделял осознанность, направленную к телу.
Татия сутта: Третья
АН 1.618
[Благословенный сказал]: Монахи, (1) те, кто отпал от осознанности, направленной к телу, отпали и от бессмертного. Те, кто не отпал... не отпали и от бессмертного.
Чатуттха сутта: Четвёртая
АН 1.619
[Благословенный сказал]: Монахи, те, (1) кто пренебрегал осознанностью, направленной к телу, пренебрегали и бессмертным. Те, кто разделил осознанность, направленную к телу, разделили бессмертное.
|
|
|
Паньчама сутта: Пятая
АН 1.620
[Благословенный сказал]: Монахи, те, (1) кто беспечен в отношении осознанности, направленной к телу, беспечны и в отношении бессмертного. Те, кто не беспечен... не беспечны и в отношении бессмертного.
Чхаттха сутта: Шестая
АН 1.621
[Благословенный сказал]: Монахи, те, (1) кто позабыл осознанность, направленную к телу, позабыли и о бессмертном. Те, кто не позабыл... не позабыли и о бессмертном.
Саттама сутта: Седьмая
АН 1.622
[Благословенный сказал]: Монахи, те, (1) кто не стремился к осознанности, направленной к телу, не стремились к бессмертному. Те, кто стремился... стремились и к бессмертному.
Аттхама сутта: Восьмая
АН 1.623
[Благословенный сказал]: Монахи, те, (1) кто не развивал осознанности, направленной к телу, не развивали и бессмертное. Те, кто развивал... развивали и бессмертное.
Навама сутта: Девятая
АН 1.624
[Благословенный сказал]: Монахи, те, (1) кто не взращивал осознанности, направленной к телу, не взращивали и бессмертное. Те, кто взращивал... взращивали и бессмертное.
Дасама сутта: Десятая
АН 1.625
[Благословенный сказал]: Монахи, те, (1) кто напрямую не познал осознанности, направленной к телу, напрямую не познали и бессмертное. Те, кто напрямую познал... напрямую познали и бессмертное.
|
|
|
