 |
Омер-зительных форм нравственного падения, могло быть обусловлено лишь.
|
|
|
|
Одним - ссылкой на то, что ответ-ственность за поведение индивида падает
Не на него, а на социальные условия. Намек на такое решение имеется и в
Фильме: не случайно наиболее решительно осуждает Бертоне молодая сеньора
Фассио - благо-родная патриотка, чей муж становится жертвой гес-тапо, и
Одновременно - аристократка, никогда не знавшая забот о хлебе насущном,
для которой чашка "настоящего кофе", которую с такой гордостью
Пред-лагает ей Бертоне, - отвратительная бурда. При всей кощунственности
Самого сопоставления ее с Бер-тоне, - зрителю очевидно, что ее
Благородство нико-гда не подвергалось тем унизительным испытаниям,
Которые для него - основа каждодневного существо-вания.
И все же то, что авторы фильма не хотят таким об-разом оправдать своего
Героя, видно хотя бы из того, что именно такое объяснение он сам
Услужливо пред-лагает зрителю. Когда шеф гестапо полковник Мюллер
Предлагает попавшему в безвыходное поло-жение Бертоне разыграть роль
Героя Сопротивления генерала Делла Ровере и знакомит его с послужным
списком последнего, у Бертоне вырывается завистли-вое восклицание: "Еще
бы ему не сделать быструю карьеру! Женился на дочке пьемонтского
Генерала; его тетка, маркиза ди Баррино, умерла в двадцать восьмом году,
Сделав его своим единственным наслед-ником; он подозревается в
Причастности к масонам; дядя его - кардинал... Нет, мне просто смешно
... А я пробивался сам, дорогой полковник. Я всем обязан только себе".
Вложив это объяснение в уста такого героя, авторы фильма явно отвергают
Подобный упрощенный ход,. хотя как некоторая возможность объяснения он
|
|
|
оста-ется где-то на заднем плане. (70) Установив и неприглядность
Настоящего облика ге-роя, и его ответственность за собственное падение,
Ав-торы фильма вводят один - казалось бы, незначи-тельный в общем
Развитии действия -- эпизод Бер-тоне скрывается под ложным именем
Инженера Гри-мальди (или полковника Гримальди). Вместе с этим именем он,
Сам того не зная, присвоил себе важные преступления против немецких
Оккупационных влас-тей - Гримальди разыскивается за помощь партиза-нам.
В глубине души симпатизирующий герою полков-ник Мюллер не без иронии
Спрашивает его: кем он предпочитает предстать перед судом - Бертоне или
Гримальди? Герой не испытывает на этот счет ника-ких колебаний: как
мелкий жулик Бертоне он рис-кует лишь тюремным заключением, а
Приближающееся окончание войны сулит амнистию, в роли же Гри-мальди ему
Гарантирован расстрел. Герой - мелкий жулик и предпочитает им
Оставаться. И, хотя это ре-шение вполне естественно, оно даже
Разочаровывает шефа гестапо - он окончательно убеждается, что этому не
Лишенному обаяния ничтожеству чужды лю-бые возвышенные порывы.
Так определен характер героя, которому все тот же Мюллер предлагает для
Спасения себя оказать услугу гестапо - разыграть роль якобы захваченного
В плен (на самом деле - убитого) героя Сопротивления ге-нерала Делла
Ровере, войти в сношение с подпольщи-ками и выдать их немцам. Бертоне
Оказывается в тюрьме в роли аристократа, профессионального воен-ного,
Патриота и героя, которому даже враги вынуж-дены высказывать уважение.
Перед нами - подонок, играющий роль героя. Если бы этим дело и
Ограничилось, то оправдались бы пред-ставления в остальном полярно
|
|
|
Противоположных Мюллера и юной Фассио, которые убеждены, что по-нимают
Людей и имеют право их судить, а для зрите-лей вся вторая половина
Фильма стала бы излишней. Однако события развертываются вопреки всем,
Столь тщательно установленным, инерциям ожидания. Даль-нейшая судьба
Бертоне - борьба между его сущно-стью мелкого жулика (но и артиста, в
Какой-то мере--ребенка, сохранившего в душе искры наивности и та-ланта)
И принятой им на себя ролью. Пройдя все (71) круги ада, бомбежки,
Ожидание смерти, находясь под облагораживающим воздействием принятой им
На себя роли, он превращает маску в сущность, становится генералом Делла
Ровере. Эта удивительная трансфор-мация происходит на глазах у
Ошеломленного зрителя и совершается с бесспорной убедительностью. Герой
Добровольно идет на смерть, умирает, не выдав уже открывшихся ему
Подпольщиков, пишет предсмертную записку чужой жене и чужому сыну и -
Присвоив себе даже аристократические предрассудки своего alter ego - под
Дулами эсэсовских автоматов благослов-ляет Италию и короля.
Не будем сейчас останавливаться на глубоко гуман-ной и сложной
Художественной идее фильма. Нас сей-час интересует более частный аспект
- то чувство. правды, которое возникает в зрителе в связи с тем, что
Актер, подчиненный одновременно двум заданным нор-мам поведения, в одной
из них фатально вынужден "выходить из образа", чтобы "быть в образе" в
Другой. Эта осцилляция между двумя закономерностями соз-дает необходимую
Непредсказуемость (информатив-ность) в пределах каждой из них.
В качестве примера можно было бы сослаться еще на одно наблюдение:
Анализируя икону богоматери кисти Андрея Рублева, П. А. Флоренский
Заметил, что верхняя и нижняя части лица святой дают резко от-личающиеся
Черты ее живописной характеристики.
Приведенные примеры заимствованы из комического и трагического,
Условного и бытового искусства и, как кажется, позволяют сделать вывод,
Что установление норм и выпадение из них, автоматизация и
Деавтоматизация составляют одну из глубинных закономерно-стей
|
|
|
Художественного текста. С особенной силой это проявляется в
Кинематографе.
Соположение разнородных элементов - широко применяемое в искусстве
|
|
|
