 |
Шорда. Варвара, настасея, парасковея. Дарья, Марья. Которосль. Ростила. Страны, земли. Папаримския земли. Россия. Города
|
|
|
|
ШОРДА
= Шорда: Арх. г., Ефим. 2, 179; Майк., 551.
( 2 упоминания.
( Реальная река в Арх. о., впадает в р. Нельдигу, а та - в р. Мехренгу.
( Течет, смывая берега - так смывай зло (порчу) с винтовки.
ВАРВАРА, НАСТАСЕЯ, ПАРАСКОВЕЯ
= Варвара, Настасея, Парасковея: Новг. г., Майк., 459.
( 1 упоминание.
( Ср. те же и сходные антропонимы, образующие вкупе некое поле и именующие персонифицированные звезды, змей, девиц и др. в заговорах.
( Обмывают золотуху.
ДАРЬЯ, МАРЬЯ
= Перва речка Дарья, вторая речка - Марья: Вятск. о., Иван., 71.
( 1 упоминание.
( Имена, вероятно, восходят к именам звезд, выступающих в той же функции покровительства младенцам.
( Исцеляют: младенцев от бессонницы, для чего дают воды вместе с безымянной третьей речкой.
ДВИНА
= Быстрая Двина: Арх, Майк., 553-555 (ср. царь Двинской®).
( 1 упоминание.
( Когорта святых загоняет в ней рыбу в рыбацкие сети.
КОТОРОСЛЬ
= Река Которосль: Волог., Иванов, 140.
( 1 упоминание.
( Реальная река, у впадения которой в Волгу стоит г. Ярославль.
( Как она течет - так теките и бегите птицы и зайцы (в охотничьем заговоре).
ОКА
= Ока: Новг. г., Майк., 511.
( 1 упоминание.
( Бежит в чистом поле, обмывает берега - так бы и болезни.
ОМУР
= Омур река: Амур, Азад., 06.
( 1 упоминание.
( Выступает в качестве волшебной помощницы.
( У нее берег с берегом не сходится.
ПЕЖМА
= П±жма река: Арх, Ефим. 2, 186-187.
( 1 упоминание.
( Очевидно, р. Пижма бассейна Печоры.
( Выступает в качестве волшебной помощницы в охотничьем заговоре.
РОСТИЛА
= Река Ростила: Волог. г., Зеленин 1914, 230.
( 1 упоминание.
( Выступает в качестве волшебной помощницы.
|
|
|
ЦОН
= Цон: Орл. г., Попов, 236.
( 1 упоминание.
( Реальный левый приток Оки.
( Текла, подтекала, желты пески подмывала, из зуб боль вынимала.
СТРАНЫ, ЗЕМЛИ
ПАПАРИМСКИЯ ЗЕМЛИ
= Папаримскiя земли: б. м., Майк., 556 (то же: Щапов, 52-54).
( 1 упоминание.
( Ср. в том же тексте Нарименские® и Рымские® горы.
( Архангел Гавриил, Изосима и Савватий посылаются туда за пчелиными крапчиком и маткой.
РОССИЯ
Все упоминания топонима рассмотрены в группе названий второго круга мифологического мира ®.
ГОРОДА
ВИФЛЕЕМ
= Ви" леем: Дон, Майк. 91, 135, 136; Ви" лием: Костр. г., Вин. 1, 38-39; Вифлеем: Волог. г., Иванов, 136; Вифлием: Арх. г., Ефим. 2, 188.
( 5 упоминаний.
( Реальный территориальный указатель. Вифлеем (в смысле - 'городская стена') выступает в качестве магического круга, защищающего человека от различных опасностей. Становится вокруг субъекта, его охотничьего промысла или свадебного поезда. Функционально аналогичен железному тыну.
( Родина ветхозаветного царя Давида и место рождения Христа (последнее обстоятельство упомянуто в одном из заговоров).
КИЕВ (ВЕДЬМА КИЕВСКАЯ)
= Ведьма Киевская: б. м., Сах., 19, 26, 44.
( 3 упоминания.
( Реальный территориальный указатель.
( По сведениям Д. Ушакова, " есть предания, что колдуны и ведьмы завелись первоначально в Киеве и оттуда уже разбрелись по всей земле" (Ушаков 1896, 166). В. Даль указывал, что " ведьма... водится собственно на Украйне, а Лысая гора под Киевом служит сборищем всех ведьм... " (Даль 1880, 60).
( О Киеве в русском эпосе см.: Кондратьева 1967, 162-165;
МОСКВА
= Москва (с устойчивыми эпитетами " белокаменная" и " матушка каменна" ): б. м., Сах., 29; Олон. г., Мансикка, 230.
( 2 упоминания.
( ( Реальный территориальный указатель. Выступает в присушке, где посреди белокаменной Москвы тоскует девица, и в заговоре, где упомянут находящийся в ней царь Иван Васильевич®.
|
|
|
( О Москве врусском эпосе см.: Кондратьева 1967, 180-183.
ЕФЕСТ
= Ефест: Костр. г., Вин. 1, 72-73.
( 1 упоминание.
( Возможно, контаминация топонима Эфес (ионический город в Малой Азии) и теснима Гефест.
( Город Эфес упоминается в списке " Сна Богородицы" (Волог. о., Адон., 29).
МУРОМ (ВЕДЬМА МУРОМСКАЯ)
= Сестра ее (ведьмы) Муромская: б. м., Сах., 19.
( 1 упоминание.
( Реальный территориальный указатель.
НОВГОРОД (БОГАТЫРИ НОВГОРОДСКИЕ)
= Богатыри Новгородские: б. м., Сах., 26.
( 1 упоминание.
( Реальный территориальный указатель.
( Сбруя богатырей новгородских скрыта в тереме Владимира-князя® (для человека, идущего на войну).
РИМ (ПАПА РИМСКАЯ)
= Церковь папы Римской: Костр. г., Вин. 2, 26-28.
( 1 упоминание.
( В результате бытования в народе письменного текста заговора произошло переосмысление непонятного слова " папа" как слова женского рода.
( Стоит на белом камне Латере®.
СИБИРЬ, КАЗАНЬ, АСТРАХАНЬ
= Сибирь, Казань, Астрахань: Симб. г., Майк., 522.
( 1 упоминание.
( Служат олицетворением клада в заговоре, читаемом при его поиске.
( Об Астрахани и Казани в русском эпосе см.: Кондратьева 1967, 187-189.
ЧАСТИ ГОРОДОВ
КРЕМЛЬ (КРЕМЛЕВСКАЯ СТЕНА)
= Кремлевская стена каменная: б. м., Сах., 27.
( 5 упоминаний.
( Защищает от татар, бьет их, уберегает субъекта.
ГОРЫ
АФОН
= А" он-гора: ркп. из Костр. г., Вин. 1, 53-56; Арх. г., Ефим. 2, 170-172; А" онские горы: Енис. г., Красн., 73; б. м., Сах., 24-25; сочетание Ахонские угодники: Смол. г., Попов, 234.
( 5 упоминаний.
( ( Она может служить местом встречи с 12 лихорадками. В перечне из шести гор обладает способностью держать стадо вместе, не давая коровам расходиться.
( Известный центр православной религиозности и церкви.
ВЕРТЕП
= Вертеп-гора: ркп. из Костр. г., Вин. 1, 53-56; ркп. из Новгорода, Майк., 530-539.
( 2 упоминания.
( От церковнославянского названия пещеры на восточном холме Вифлеема, где родился Христос (слово вертеп, собственно, и означает 'пещера').
( В перечне из шести гор обладает способностью держать стадо вместе, не давая коровам расходиться. Закрепляет слова заговора.
( Упоминается, что она связана с рождением Христа.
|
|
|
|
|
|
