 |
Краткое содержание текста. Книга I.. Книга II.
|
|
|
|
Краткое содержание текста.
Книга I.
Главы 1–6: Краткий, преимущественно «апофатический» обзор учения Иисуса, проповеданного Им ученикам Его после воскресения из мертвых. На Масличной горе, в присутствии учеников, на Иисуса нисходит Сила Света; описывается восхождение и нисхождение Иисуса.
Главы 7–10: Иисус облачается в свои Одеяния Света, описывается Его перевоплощение или, если угодно, преображение. Разговор о реинкарнации Иоанна Крестителя и учеников.
Главы 11–16: Иисус обстоятельно рассказывает ученикам о Cвоем восхождении, которое Он совершил, облачившись в Одеяние Света. Падшие Эоны начинают воевать против Света, однако скоро лишаются силы, позволяющей им делать это.
Главы 17–18: Мария (Мариам) толкует происходящие события, рассказанные Иисусом, с помощью библейской Книги Исайи (19. 3, 12).
Главы 19–27: Иисус отвечает на многочисленные вопросы Марии и Филиппа.
Главы 28–31: Иисус еще раз подробно рассказывает ученикам о Своем следовании через Эоны в облачении Одеяния Света. Он говорит о том, как обнаружил Пистис Софию «ниже 13-го Эона» и облачил ее, чтобы помочь ей выбраться оттуда, в Одеяние Света. После этого Пистис София покидает область 13-го Эона.
Главы 32–57: Иисус говорит о покаянных гимнах Пистис Софии, давая ученикам возможность публично истолковывать их с помощью библейских Псалмов. Описание последствий этих гимнов для Пистис Софии и других персонажей этой космической драмы. Кроме того, в Главах 47–48 Иисус рассказывает о том, как после 7-го, «переломного» покаяния Иисус забирает Пистис Софию в другое место Хаоса, не столь опасное для нее, а в Главе 52 он говорит о том, что после 9-го покаяния Пистис Софии Он начал процесс извлечения ее из Хаоса вообще.
|
|
|
Глава 58: Иисус вновь подробно описывает ту помощь, которую Он оказывал томящейся в Хаосе Пистис Софии, вызволяя ее оттуда в более возвышенные места. Пистис София поет теперь уже хвалебные гимны (или благодарственные молитвы), которые Саломея истолковывает с помощью Од Соломона (5-я Ода).
Глава 59: Иисус описывает Свою Силу Света, которая сделалась Венцом Света для Пистис Софии. Мария, мать Иисуса, объясняет это с помощью 19-й (в доступной нам сирийской версии – 1-й) Оды Соломона.
Главы 60–62: Иисус вновь рассказывает ученикам о процессе спасения Пистис Софии. Он привлекает себе на помощь две Силы Света, которые становятся Великим Излиянием Света. Мария (Мариам) дает экзегезу этого процесса, цитируя 84-й Псалом Давида и описывая эпизод в детстве Иисуса, когда Ему на помощь пришел Его собственный Дух. Цитируются, в порядке экзегезы, также новозаветные Евангелия от Матфея (3. 13) и от Луки (1. 39).
Книга II.
Глава 63: В этой Главе, в частности, свое истолкование описанных выше событий дает Иоанн, цитируя 84-й Псалом Давида.
Главы 64–65: Иисус напрямую отождествляется с Первой Тайной, которая рассказывает о том, как Пистис София обретает спасение при помощи двух Сил Света, становящихся Излиянием Света. Михаил и Гавриил привносят этот Свет в Хаос с целью просветления последнего. Петр толкует описываемые события при помощи 6-й Оды Соломона.
Главы 66–67: Первая Тайна (т. е. Иисус) описывает горести, которые претерпевает Пистис София от Ауфадеса (Дерзкого) и Адамаса-Деспота, которым удается временно отбить Пистис Софию у Света и задержать ее в пограничных областях Хаоса. Она начинает молить о помощи, и тогда Михаил и Гавриил, посланные ей в помощь, вызволяют ее из Хаоса, а Излияние Света становится ее Венцом. Пистис София и Первая Тайна попирают персонифицированные низшие силы Хаоса, а Иаков истолковывает эти события при помощи 90-го Псалма Давида.
|
|
|
Главы 68–76: Первая Тайна подробно описывает хвалебные гимны, которые пропела Свету Пистис София в благодарность за свое спасение и освобождение из Хаоса. Ученики дают свое истолкование содержанию этих гимнов, цитируя как канонические библейские Псалмы Давида, так и «апокрифические» Оды Соломона. Пистис София продолжает оставаться в местах ниже 13-го Эона, но Первая Тайна вновь говорит о ее перемещениях в пределах этого пространства, т. е. явно о том, что ее переносят всё выше. Иисус кратко затрагивает тему «исполнения Трех Времен», причем до того, как они настанут, Пистис Софию оставляют в местах, находящихся ниже 13-го Эона.
Главы 77–80: Первая Тайна рассказывает о том, что прежде, чем она получила свое второе по счету Одеяние Света, сбывается ее пророчество о том, что Адамас-Деспот начинает огорчать Пистис Софию и преследовать ее, и она взывает о помощи Света, воспевая его. Данные события истолковывает Иаков при помощи 7-го Псалма Давида. Затем Первая Тайна рассказывает о том, что Пистис София говорила огорчавшим ее Адамасу и его Архонтам, пытавшимся вновь низвергнуть ее в Хаос, а также о ее гимне Свету с просьбой о помощи. Марфа толкует описываемые события с помощью 7-го Псалма Давида.
Главы 81–82: Иисус рассказывает ученикам о том, как он забрал Пистис Софию из низших мест непосредственно в 13-й Эон. Пистис София завоевывает признание 24 Невидимых, она поет хвалебный гимн в знак благодарности за свое освобождение. Эти события толкует Филипп, цитируя 106-й Псалом Давида, и на этом заканчивается (начавшаяся в Главе 32 нашего текста) осуществленная учениками Иисуса при помощи Псалмов Давида и Од Соломона экзегеза драмы, происходившей с Пистис Софией в низших областях, граничащих с 13-м Эоном.
Главы 83–90: Иисус отвечает на вопросы учеников, касающиеся 24 Невидимых, о превосходстве душ, стяжавших таинства уже в этом мире, над душами, пребывавшими в Сокровищнице Света. Подробный рассказ о грядущем положении Двенадцати Спасителей, Аминь, Деревьев и т. п., причем в Главах 89–90 следует еще и подробный рассказ Иисуса о таинственной природе Пяти Помощников и об их уникальном и неизмеримом величии, и этот рассказ увязывается пронизывающей весь текст сотериологической темой. Иисус также говорит о чинах, которых могут достичь души согласно таинствам, которые им удалось стяжать.
|
|
|
Главы 91–96: Следует еще один рассказ о чинах, в которые могут проследовать спасенные Гнозисом души. Рассказ о тех, кто стяжал Тайну Несказанного, о том, что эта Тайна является источником всякого Гнозиса. Ученики приходят в отчаяние и замешательство, но Иисус объясняет им, что именно эта Тайна является легко достижимой для тех, кто отрекся от мира сего, затем следует еще один рассказ о познании этой Тайны. Иисус говорит ученикам, что души, стяжавшие эту Тайну, беспрепятственно восходят в Вышину и становятся ее соправителями, наряду с самим Иисусом.
Главы 97–99: Иисус отвечает на вопросы учеников, касающиеся Тайн Несказанного, 12 Тайн Первой Тайны и Тайн Света, он говорит о том, что люди должны очиститься посредством этих Тайн.
Главы 100–101: Иисус отвечает на вопрос удивленного Андрея о том, как же смогут люди, прежде чем унаследовать Царствие, пройти через всё то огромное количество препятствий на небесах, о которых говорилось в предыдущих главах. На это Иисус, поначалу в весьма резкой форме, отвечает, что сложно не понять этого, поскольку, прежде всего, человек и все сущности более высокого порядка – одной природы. Рассказ о том, как ученики смогут унаследовать Царствие Света.
|
|
|
