(третий том Пистис Софии). (четвертый том Пистис Софии). (позднее дополнение)

136.

 

(353) Случилось, что когда Господь наш Иисус был распят, Он воскрес из мертвых на третий день (а). Ученики Его собрались вокруг Него и попросили Его, говоря: «Господь наш, смилуйся над нами, ведь мы покинули отца, и мать, и весь мир и пошли за Тобой» (b).

Тогда Иисус встал со Своими учениками близ вод Океана (Ώ κ ε α ν ό ς ) и воскричал (ε π ι κ α λ ε ι ν ) эту молитву, говоря: «Услышь Меня, Отец Мой, Ты, Отец всего Отцовства¹, Ты, Бесконечный Свет: aeyiouw. iÇ aw. AwiÇ. WiÇ a" inw; er. ; ernw". No" i; er. Zagoury. Pagoury. Ne; momaw;. Ne" iomaw;. Mara, a,; a. ; wbarrabau. ; arna, a, an. Zoroko; ora. iÇ eou. Cabaw;. ».

Когда же {358} Иисус говорил это, Фома, Андрей, Иаков, Симон Кананит (cimwn pkananityc) (с) были на западе, повернувшись лицами своими на восток. Филипп же и Варфоломей (bar; olomaioc) были на юге, повернувшись (лицами) на север. Остальные ученики и ученицы (μ α θ ή τ ρ ι α ) стояли позади Иисуса. Иисус же стоял у жертвенника (θ υ σ ι α σ τ ή ρ ι ο ν ).

И воскликнул Иисус, повернувшись к четырем углам мира со Своими учениками, которые все были одеты в льняные облачения, и сказал: «iÇ aw. iÇ aw. iÇ aw. ». А вот пояснение сего: «Йота (iÇ wta)» – поскольку Всё зародилось; «Альфа (alva)» – поскольку Всё вернется на круги своя; «Омега (=w=w)» – поскольку грядет Завершение всех Завершений.

Когда же Иисус промолвил сие, Он сказал: «iÇ av; a. (354) iÇ av; a. mounayr. Mounayr. Ermanouyr. Ermanouyr. », что значит – «Отец всего Отцовства Бесконечного, услышь Меня во имя учеников Моих, которых Я привел к Тебе, чтобы они могли уверовать в каждое слово Твоей истины. И да соделай всё то, к чему Я призову Тебя, ведь Я знаю Имя Отца Сокровищницы Света».

Затем Иисус, который Абераненфор (aberanen; wr)², снова (π ά λ ι ν ) возопил, произнеся имя Отца Сокровищницы Света, и сказал Он: «Все Тайны Архонтов, и Власти, и Ангелы, и Архангелы, и все Силы, и всё, (что принадлежит) {359} Невидимому Богу (по имени) Аграммахамарей (a, ramma, amarei)³, и Барбело, Пиявка (β δ έ λ λ α )⁴, да отступят прочь и отойдут к Правой (Части)».

И в то же мгновение все Небеса пошли на запад, со всеми Эонами, и со Сферой, и со всеми их Архонтами, и со всеми их Силами. Они все побежали на запад, налево от диска Солнца и диска Луны⁵. Диск же Солнца был Великим Драконом, чей хвост – в пасти его, и он управлял Семью Силами Левой (Части). А Четыре Силы, подобные белым коням, управляли им. Основание (β ά σ ι ς ) же Луны было (сделано) по типу ладьи, а управляли ею Дракон с Драконихой, а тянули ее два белых быка. И Подобие (355) Ребенка пребывало на обратной стороне Луны и вело Драконов, а они крали у Архонтов Свет, а Лик Кошки был напротив⁶.

И весь мир, и горы, и моря – все побежали налево, на запад. А Иисус с учениками Его остались в Середине, в Воздушном (α έ ρ ι ν ο ς ) Месте, на Тропах Пути Середины, который ниже Сферы, и они проследовали к Первому Чину Пути Середины. Иисус же с учениками Своими остановился (прямо) в Воздухе его (т. е. Пути Середины) Места.

Ученики Иисуса сказали Ему: «Каково это Место, в котором мы находимся? »

{360} Иисус (же) сказал: «Это – Места Пути Середины. Ибо случилось, когда Архонты Адамаса разбойничали, и (когда) они продолжали заниматься совокуплением, порождая Архонтов, и Архангелов, и Ангелов, и Литургов, и Деканов, что из Правой (Части) вышел Иеу, Отец Моего Отца. Он связал их в Сфере Геймармены. Ибо были там Двенадцать Эонов⁷: Саваоф-Адамас правил шестью, а Иабраоф, брат его, правил другими шестью.

И вот тогда Иабраоф уверовал в Таинства Света вместе со своими Архонтами, и он стал исполнять Таинства Света и прекратил (совершать) таинствосовокупления⁸. А Саваоф-Адамас, вместе со своими Архонтами, продолжал исполнять (таинство) совокупления. И когда Иеу, Отец Отца Моего, увидел, что Иабраоф уверовал, Он унес его со всеми Архонтами, которые уверовали с ним, заполучив его к Себе в Сферу⁹, и привел его в Воздух, очищенный посредством (356) солнечного света, (проведя его) мимо Мест тех, что от Середины, и мимо Мест Невидимого Бога. Он разместил его там вместе с Архонтами, уверовавшими в Него. И Он взял Саваофа-Адамаса, с его Архонтами, которые не стали исполнять Таинства Света, но продолжили исполнять таинства совокупления. Он повязал их внутри Сферы. Он повязал тысячу восемьсот Архонтов в каждом Эоне. И разместил Он над ними триста шестьдесят (других Архонтов). {361} Он поместил пять других Великих Архонтов править над тремястами шестьюдесятью и над всеми связанными Архонтами¹⁰, называющимися во всем мире человечества следующими именами: первый называется Хронос (kronoc)¹¹, второй – Арес (aryc)¹², третий – Гермес (hermyc)¹³, четвертый – Афродита (avrodity)¹⁴, пятый – Зевс (zeuc)¹⁵».

 

 

137.

Иисус снова продолжил и сказал: «Так вот, послушайте, что расскажу Я вам об их таинствах. Так вот, случилось, когда Иеу повязал их таким способом, (что) Он извлек Силу из Великого Невидимого и привязал ее к тому, который назван Хроносом. И извлек Он другую Силу из =iÇ =" =a=n=t=a=, =o=u=n=, =a=iÇ =n=, =o=u=, =e=w=, ¹, являющегося одним из Трех Троесильных Богов, и привязал ее к Аресу. И извлек Он Силу из Хаинхоооха (, aiÇ n, www, ), который также один из Трех Троесильных Богов, и привязал ее к Гермесу. Затем вновь извлек Он Силу у Пистис Софии, дочери Барбело, и привязал ее к Афродите². А потом заметил Он, что была у них нужда (357) в штурвале, чтобы управлять миром сим вместе с Эонами Сферы, чтобы он (т. е. мир сей) не оказался разрушенным их нечестивостью. Он вошел в Середину, извлек Силу из Малого Саваофа, Доброго, который из Середины, привязал ее к Зевсу, потому что он (был также) добрым, для того чтобы он мог направлять их своими добрыми делами. И Он установил вращение его Чина так, {362} чтобы тринадцать (! ) месяцев он (Зевс) мог бы пребывать в каждом Эоне твердо закрепленным (σ τ η ρ ί ζ ε ι ν ), чтобы всех Архонтов, над которыми он проследует, он освободил от зла нечестивости их. И Он отдал ему два Эона в присутствии тех, кто от Гермеса. Сперва Я назвал вам имена этих Пяти Великих Архонтов, каковыми их зовут люди мира сего. Так вот, послушайте вновь, Я назову вам также их нетленные Имена, которые суть: Оримуф (wrimou; ), соответствующее Кроносу; Мунихунафор (mouni, unavwr), соответствующее Аресу; Тарпентануф (tarpentanouv), соответствующее Гермесу, Хоси (, wci), соответствующее Афродите (и) Хонбал (, wnbal), соответствующее Зевсу. Таковы их нетленные Имена»³.

 

 

138.

Когда же ученики услышали об этом, они пали ниц, возблагодарили Иисуса и сказали: «Блаженны мы сверх всех людей, ведь Ты открыл нам эти великие чудеса». Они продолжали, стали упрашивать Его, говоря: «Мы просим Тебя, открой нам: каковы эти пути? »

И Мариам подошла к Нему, пала ниц, поклонилась в ноги Ему и расцеловала руки Его. Она молвила: «Господь мой, открой нам: (358) какой толк (α ν ά γ κ η ) от Путей Середины? Ибо мы слышали от Тебя, что они установлены над великими наказаниями. Так вот, Господь наш, как (же) мы избежим (ε ξ α ι ρ ε ι σ θ α ι ) их или освободимся от них, или каким способом они похищают души, или {363} сколько времени пребывают они в их карах? Сжалься над нами, Господь наш, Спаситель наш, чтобы Восприемники Судов Путей Середины не отобрали наши души и не судили нас своими злыми наказаниями, чтобы мы сами унаследовали бы Свет Отца Твоего, а не стали бы нищими и не отдалились бы от Тебя».

 И вот, когда Мариам сказала это, плача, Иисус отвечал (ученикам) с великою милостью. Он сказал им: «Поистине, братья Мои и возлюбленные Мои, оставившие отца и мать во имя Мое (а), Я воздам вам все Таинства и всё знание.

Я воздам вам Таинства Двенадцати Эонов Архонтов (т. е. низших Двенадцати Эонов), и их Печати, и их Шифры, и способ их призывания с тем, чтобы прийти к их Местам.

А потом воздам Я вам Таинство Тринадцатого Эона и способ (их) вызова, чтобы войти в их Места.

И воздам Я вам их Шифры и их Печати, и воздам Я вам Таинство Крещения тех, что от Середины, и способ вызова, чтобы войти в их Места, и их Шифры, и их Печати, – Я поведаю вам их.

И воздам Я вам Крещение тех, что от Правой (Части), от нашего Места вместе с Шифрами их и Печатями их, и способ (359) вызова (их), чтобы войти туда.

И воздам Я вам Великое Таинство Сокровищницы Света, и {364} способ вызова (их), чтобы войти туда.

(И) воздам Я вам всякие Таинства и всякое Знание для того, чтобы вас называли ‘Сыновьями Плеромы, совершенными во всяком знании и во всех Таинствах’. Блаженны вы сверх всех людей на Земле, ведь Сыны Света пришли в ваше время».

 

 

139.

Иисус продолжил речь и сказал: «Так вот, случилось после этого, (что) пришел Отец Отца Моего, он (же) Иеу. Он взял триста шестьдесят других Архонтов¹ от Архонтов Адамаса, не уверовавших в Таинство Света. Он связал их в этих Местах Воздуха, в которых мы сейчас находимся, ниже Сферы. Он установил (κ α θ ι σ τ ά ν ε ι ν ) других Пятерых Великих Архонтов над ними, а именно тех, которые находятся на Пути Середины. Первый Архонт на Пути Середины называется Безумная (paraplyx)², Архонт с обличием женщины, волосы которой спадают к ногам ее. Под властью ее находятся двадцать пять Властных Демонов (α ρ χ ι δ α ι μ ό ν ι ο ν ), правящих над другими множествами Демонов. И эти Демоны входят в людей и побуждают их гневаться, проклинать и клеветать (κ α τ α λ α λ ε ι ν, здесь и далее), и именно они, исторгнув (их из себя) воровством, отсылают их прочь через свой Темный Огонь³ и посредством своих нечестивых наказаний».

Мариам (же) сказала: {365} «Не устану (ε γ κ α κ ε ι ν ) вопрошать Тебя. Не (360) гневайся на меня за то, что вопрошаю обо всем».

Иисус сказал: «Спрашивай о том, о чем хочешь спросить».

(Тогда) Мариам молвила: «Господь мой, открой нам, каким способом души ‘отторгались воровством’, чтобы братья мои поняли это».

Иисус, он (же) Абераненфо (Aberanen; w), сказал: «Так как Отец Отца Моего, он (же) Иеу, – опекун (π ρ ο ν ό η τ ο ς ) всех Архонтов, Богов и Сил, возникших в Веществе Света Сокровищницы, а Зорокофора (zoroko; ora)⁴ Мелхиседек – Посланник всех Светов, очищенных в Архонтах (! ), и когда он забирает их в Сокровищницу Света, то одни они, вдвоем, суть Великие Света. Чин (же) их таков, что они спускаются к Архонтам и они (т. е. Света) очищаются в них. И Зорокофора Мелхиседек забирает это Очищенное (Вещество) Светов, которое было очищено в Архонтах, и он берет их (Света) в Сокровищницу Света. А когда наступает Шифр и Время их Чина и побуждают их идти к Архонтам, они теснят их и огорчают их, унося из Архонтов очищенное (Вещество Светов). В то же время, когда они освобождают (их) от притеснения (и) горести, они отступают к Местам Сокровищницы Света. (Тогда) случается, что, когда они достигают Мест Середины, Зорокофора Мелхиседек несет Света и ведет (361) их во {366} Врата тех, что от Середины, и ведет их к Сокровищнице Света, а Иеу также отступает к Местам тех, что от Правой (Части), вплоть до (наступления) Времени Шифра, когда они снова выйдут.

И вот, Архонты разбойничают во гневе своей нечестивости, немедленно восходя к Светам, так как они (Иеу и Мелхиседек) в это время отсутствуют. И они тащат души, которые смогут схватить воровством, и истребляют их своим Темным Огнем и своим Нечестивым Огнем⁵. Тогда сия Власть, Безумная, вместе с Демонами, которые под ней, уносит души гневающихся, хулящих и тех, кто клевещет, и отсылает их через Темный Огонь, и разрушает их своим Нечестивым Огнем, чтобы они начали рассыпаться и исчезли. Они (души) проводят сто тридцать три года и девять месяцев в наказаниях ее Мест, в то время как она (Безумная) мучит их в огне нечестивости своей.

И вот, случается так после всего этого, что, когда Сфера поворачивается, а Саваоф-Зевс (cabaw; pzeuc), (т. е. ) Малый (Саваоф), следует в Первый Эон Сферы, в тот, что в миру зовется Овном (κ ρ ι ό ς ), когда Бубасти(с) (boubacti), которая Афродита⁶, идет в Седьмой Дом Сферы⁷, который (в знаке) Весы (ζ υ γ ό ς ), то раздвигаются Покровы⁸ между теми, что от Левой (Части) и теми, что от Правой (Части), а Великий {367} Саваоф, Добрый, взирает из Вышины на тех, что от Правой (Части), а весь мир и вся Сфера [трепещут] перед взглядом его. (И) он взирает (362) вниз на Места Безумной так, что ее Места исчезают и рушатся. И все души, пребывающие в ее наказаниях, уносят и снова выбрасывают в Сферу, ведь загублены они в наказаниях Безумной»⁹.

 

 

140.

Он (т. е. Иисус) продолжил речь и сказал: «Второй Чин называется Ариуф-Эфиопка (ariou; te[oose), являющаяся женщиной-Архонтом, целиком черным. Под ней находятся четырнадцать прочих Демонов, управляющих сонмами прочих Демонов. А те Демоны, что пребывают под Ариуф-Эфиопкой, суть те, что входят в людей взбалмошных, пока не спровоцируют распрей (π ό λ ε μ оς ), и пока не случатся убийства, и пока не предадут они сердце их гневливости, чтобы произошли убийства. А их души, которые эта Власть похищает воровством, сто тринадцать лет пребывают в ее Местах, пока она мучает их своим Темным Огнем и своим Нечестивым Огнем, и близится погибель их. А после этого, когда Сфера поворачивается, и Малый Саваоф, Добрый, зовущийся в мире сем Зевсом, когда он следует в Четвертый Эон Сферы, он (же – Созвездие) Рака (κ α ρ κ ί ν оς ), а Бубасти(с), которую зовут в мире сем Афродитой, следует в Десятый Эон Сферы, зовущийся {368} Козерогом (α ι γ ό κ ε ρ ω ς ), тогда раздвигаются Покровы между теми, что от Левой (Части) и теми, что от Правой (Части).

(363) И Иеу взирает на Правую (Часть). И весь мир трепещет, и он движется – вместе со всеми Эонами Сферы. И он (Иеу) взирает на Места, где пребывает Ариуф-Эфиопка, и Места ее исчезают и погибают. И все души, пребывающие в ее наказаниях, уносят и возвращают снова в Сферу, так как они были загублены ее Темным Огнем и ее Нечестивым Огнем».

Он (Иисус) продолжил вновь и сказал: «Третий Чин называется Геката (hekaty) Трехликая¹. Под властью же ее – двадцать семь других демонов, и именно они входят в людей и вынуждают их следовать лживым обетам и обману, а также (понуждают их) возжелать то, что не (принадлежит) им. Так вот, души, которые Геката уносит воровством, она предает своим Демонам, которые под ней; и они мучают их ее Темным Огнем и ее Нечестивым Огнем, и премного будут огорчать их (т. е. души) демоны. И пребывают они сто пять лет и шесть месяцев, караемые ее нечестивыми наказаниями. Они же начинают уничтожаться и рушиться. И после всего этого, когда Сфера поворачивается, приходит Малый Саваоф, Добрый, что от Середины, которого зовут в мире сем Зевсом, и он следует в Восьмой {369} Эон Сферы, который называется Скорпионом (σ κ ο ρ π ί ο ς ).

И (когда) приходит Бубасти(с), которая зовется Афродитой, и она движется во Второй Эон Сферы, который зовется Тельцом (τ α υ ρ ο ς ), то раздвигаются Покровы между теми, что от Левой (Части), и теми, что от Правой (Части). И глядит из Вышины (364) Зорокофора Мелхиседек, а мир и горы движутся, и тревожатся Архонты. И взирает он на все Места Гекаты (Трехликой), и (тогда) ее Места исчезают и рушатся. А все души, пребывающие в наказаниях ее, уносят и возвращают в Сферу, потому что они были загублены в огне ее наказаний».

Он (Иисус) вновь продолжил и молвил: «Четвертый Чин называется Сборщиком Податей (π ά ρ ε δ ρ ο ς ) Тифоном (tuvwn)². Это – сильный Архонт, под властью которого находятся тридцать два Демона, а они – те, кто входят в людей и пробуждают их к страсти и к (вступлению во) внебрачную связь (π ο ρ ν ε ύ ε ι ν ), и к блуду, и вообще к постоянному совокуплению. И вот, души, которые сей Архонт утащит воровством, находятся сто тридцать восемь лет в его Местах, пока его Демоны мучают их его Темным Огнем и его Нечестивым Огнем, отчего их начинают поглощать, и они гибнут. Так вот, случается, (что) когда Сфера поворачивается, то приходит Малый Саваоф, {370} Добрый, который от Середины, который зовется Зевсом. И когда он следует в Девятый Эон Сферы, который зовут Стрельцом (τ ο ξ ό τ η ς )³, и когда Бубасти(с), которая зовется Афродитой в мире сем, следует в Третий Эон Сферы, который зовется (365) Близнецами (δ ί δ υ μ ο ι ), то раздвигаются Покровы между теми, что от Левой (Части) и теми, что от Правой (Части). И (тогда) взирает Заразаз (zarazaz), которого Архонты величают именем Сильного Архонта их Мест – Маскелли (mackelli). И смотрит он на Обители Сборщика Податей – Тифона, отчего Места его исчезают и рушатся. И все души, пребывающие в его наказаниях, снова уносят и возвращают в Сферу, так как они уменьшились через его Темный Огня и его Нечестивый Огонь».

Он (Иисус) продолжил речь и сказал ученикам Своим: «Архонт Пятого Чина называется Яхфанабасом, Сильным Архонтом, под которым находятся множества демонов. Именно они входят в людей и вынуждают их, чтобы они ‘взирали на лица’, вредя (α δ ι κ ε ι ν ) праведникам и благоприятствуя грешникам, принимая дары (δ ω ρ ο ν ) во избежание настоящего судопроизводства, забывая бедных и нуждающихся, а они (Демоны) усиливают забвение в их душах и заботу {371} о том, что не имеет ценности, для того, чтобы они (грешники) не задумывались о своих жизнях, чтобы их, когда они (души) выйдут из тела, похитить. Так вот, души, которые сей Архонт похитит воровством, пребывают в его наказаниях сто пятьдесят лет и восемь месяцев. И он истребляет их своим Темным Огнем и своим Нечестивым Огнем, и премного огорчает их Пламя его Огня.

И когда Сфера поворачивается, (366) приходит Малый Саваоф, Добрый, которого в мире сем зовут Зевсом, и он следует в Одиннадцатый Эон Сферы, который зовется Водолеем (υ δ ρ η χ ό ο ς ), и когда Бубасти(с) идет в Пятый Эон Сферы, который зовется Львом (λ έ ω ν ), то раздвигаются Покровы между теми, что от Левой (Части) и теми, что от Правой (Части). И (тогда) Великий Иао, Добрый, который от Середины, взирает (из Вышины) на Места Яхфанабаса, отчего его Места исчезают и рушатся. И все души, пребывающие в его наказаниях, уносят и вновь возвращают в Сферу, поскольку они рухнули от его наказаний. Таковы деяния Путей Середины, о которых вы спрашивали».

 

 

141.

Когда же ученики услышали это, они пали ниц, поклонились Ему (Иисусу) и сказали: «Помоги нам, Господь наш, и смилуйся над нами, чтобы нам спастись от сих злых наказаний, что уготованы грешникам. Горе {372} им, горе им, сынам человеческим, ведь они, подобно слепым, бредут на ощупь во тьме, и не зрят они. Смилуйся над нами, Господи, в этом великом ослеплении, в коем мы пребываем. И смилуйся над всем родом человеческим, ведь они (Архонты) охотятся за их душами, как львы за дичью, и приготовляют ее (дичь) в качестве пищи для их наказаний через забвение и неведение, которые пребывают в них (в земных людях). Смилуйся над нами, Господь наш, Спаситель наш, (367) помилуй нас и спаси нас в этом великом смятении».

Иисус (же) сказал ученикам Своим: «Мужайтесь и не бойтесь, ведь вы блаженны. Ведь сделаю Я вас владыками надо всеми ними и заставлю их подчиниться вам. Вспомните, что Я уже сказал вам, прежде чем был распят: ‘Я даю вам ключи (от) Царствия Небесного’ (а). И вот, снова говорю Я вам: ‘Я отдаю их вам’».

Когда Иисус сказал это, Он воспел Великое Имя. (А) Места Пути Середины скрылись, и Иисус и ученики Его остались в Воздухе очень сильного Света.

Иисус сказал ученикам Своим: «Подойдите ко Мне! »

И они приблизились к Нему. Он повернулся к Четырем Углам мира. Он (же) произнес Великое Имя над их головами, Он благословил их и подул в глаза им (b). И сказал им Иисус: «Посмотрите и узрите то, что видите».

И они воздели свои очи, и увидели они Великий, очень {373} сильный Свет, о котором не может говорить ни один человек на земле.

Он сказал им вновь: «Посмотрите вне Света и узрите то, что видите». Они (же) сказали: «Мы видим огонь, воду, вино и кровь».

Иисус, он (же) Абераменфо (Aberamen; w), сказал ученикам Своим: «Истинно говорю Я вам: когда пришел Я, то ничего не принес в мир сей, помимо этого огня, этой воды, этого (368) вина и этой крови. Я принес воду и огонь из Места Света¹ Светов Сокровищницы Света. Я принес вино и кровь из Места Барбело. А спустя некоторое время Отец Мой ниспослал Мне Святого Духа (в) типе голубя (c). Огонь же, вода и вино произошли для очищения всех грехов мира сего. Кровь, в свой черед, стала для Меня знамением тела (мира) человечества, которое получил Я в Месте Барбело, Великой Силы Невидимого Бога². А потом Дух собирает все души вместе и забирает их в Место Света. Поэтому и сказал Я вам: ‘Огонь пришел Я низвести на землю’ (d), что значит: ‘Я пришел очистить грехи всего мира огнем’. И потому сказал Я Самаритянке (tcamarityc): “Если бы ты знала дар Божий, и Кто именно говорит тебе: ‘Дай мне напиться! ’, то ты бы испросила Его, а Он бы дал тебе {374} Воду Живую, и она сделалась бы в тебе источником (π η γ ή ) (воды), текущей в Жизнь Вечную” (e). И потому также взял Я чашу вина, освятил ее, дал ее вам и сказал: ‘Это – кровь завещания Его, что прольется (369) за вас во имя оставления грехов ваших’ (f). И потому также было воткнуто копье (λ ό γ χ η ) в ребро Мое, и (тотчас) истекли вода и кровь (g). И они же суть Таинства Света, прощающие грехи, которые суть призывания и Имена Света».

Так вот, случилось после этого, что Иисус повелел: «Все Силы Левой (Части) да проследуют к Местам своим! » И Иисус со Своими учениками остался на Горе Галилейской (galilaia) (h).

Ученики (же) продолжили вновь и просили Его: «А сколь долго не допускал Ты, чтобы наши грехи, которые мы совершили, и наши беззакония были бы прощены, и мы стали бы достойными Царствия Отца Твоего? »

Иисус же сказал им: «Истинно говорю Я вам: Я не только очищу ваши грехи, но Я также сделаю вас достойными Царствия Отца Моего. И воздам Я вам Таинство прощения (грехов) на Земле, чтобы (тем), кому отпустите (грехи) на Земле, отпустились бы (грехи) на Небесах, а тот, кого вы свяжете на Земле, (тот) будет связан на Небесах (i). Я воздам вам Таинство Царствия Небесного, чтобы вы сами свершали их (т. е. Таинства) для людей».

 

 

142.

 

Иисус {375} же сказал им: «Принесите Мне огонь и виноградные лозы»¹. Они принесли их Ему. Он установил подношение (π ρ ο σ φ ο ρ ά ), поставил два кувшина (α γ γ ε ι ο ν ) вина, один справа, а другой слева от подношения. Он поместил подношение напротив них. Он поставил (370) чашу воды напротив кувшина вина, который справа. И поставил Он чашу вина напротив кувшина с вином, который слева. И разложил Он хлеба по количеству учеников посреди чаш. Он поставил чашу воды позади хлебов. И Иисус встал перед подношением. Он поставил учеников Своих позади Себя; все они облачены в льняные облачения, и Шифр Имени Отца Сокровищницы Света был в руках у них.

И воскликнул Он так, сказав: «Услышь Меня, Отче мой, Отец всего Отцовства, Бесконечный Свет iÇ awiÇ ouw. iÇ aw. AwiÇ. WiÇ a" inw; er.; erw" in. w " i; er. Nev; omaw;. Neviomaw;. Mara, a,; a. Marmara,; a. iÇ yana Menaman. Amany iÇ tou ouranou (“с неба” – τ ο υ ο υ ρ α ν ό ς ) iÇ craiÇ Аминь Аминь Co É u baiÇ baiÇ. Appaap. Аминь. Аминь. jeraaraiÇ позади них. Аминь. Аминь. Carcarcartou. Аминь. Аминь. Koukiamin miaiÇ. Аминь. Аминь. iÇ aiÇ. iÇ aiÇ. Touap. Аминь. Аминь. Аминь. MaiÇ n mari. Mariy. Marei. Аминь. Аминь. Аминь. Услышь Меня, Отче Мой, Отец всего Отцовства. Я взываю также к вам, прощающим грехи, к вам, очистителям (от) беззаконий. {376} Простите грехи душам сих учеников, последовавших за Мной, и очистите (от) их беззаконий. И сделайте их достойными быть причисленными к Царствию Отца Моего, Отца Сокровищницы Света, ведь они последовали за Мной и сохранили предначертания Мои. Так вот, в сей час, Отче Мой, Отец всего Отцовства, да приидут отпускающие грехи, (371) Имена коих таковы: civire" ni, ieu. Zenei. Berimou. Co, abri, yr. eu; ari. NanaiÇ. dieicbalmyri,. Meunipoc. , irie. Entair. Mou; iour. Cmour. Peu, yr. oouc, ouc. Minionor. iÇ co, obor; a. Услышьте Меня, когда Я призываю вас. Отпустите грехи этих душ и изгладьте их беззакония. Да будут они достойными причисления к Царствию Отца Моего, Отца Сокровищницы Света. Ведь знаю Я Великие Силы Твои, и призываю Я их: auyr. Bebrw. A; roni. Yourev. Ywne. Couven. Knitouco, rewv. Mauwnbi. Mneuwr. Couwni. , w, etewv. , w, e. etewv. Memw,. Anymv.

Прости грехи сим душам, изгладь беззакония их, которые творили они, ведая и не ведая. Прости им их (прегрешения), которые они совершили в прелюбодеянии и творя блуд вплоть до сего дня. И сделай их достойными быть причисленными к Царствию Отца Моего и достойными получить (нечто) от сего подношения, Святый Отче Мой. И вот, Отче Мой, если услышал Ты Меня и простил Ты {377} грехи этим душам, и загладил их беззакония и сделал их достойными быть причисленными к Царствию Твоему, то дай Мне знамение в этом подношении».

И случилось знамение, о котором говорил Иисус.

И сказал Иисус ученикам Своим: «Возвеселитесь и возрадуйтесь, ведь грехи ваши прощены, а беззакония ваши изглажены, (372) и причислены вы к Царствию Отца Моего».

  Когда же сказал Он сие, ученики возрадовались радостью великой.

Иисус (тогда) сказал им: «Таков способ, и таково Таинство, которое вы должны вершить над людьми, которые уверуют в вас, в которых нет лицемерия и которые слушаются вас во всех (ваших) добрых речах. И грехи их, и беззакония их будут заглажены, вплоть до того дня, до которого вы свершили для них Таинство сие. Но сокройте сие Таинство и воздавайте его не всем людям, кроме тех, кто соделает всё то, о чем Я поведал вам в предначертаниях Моих. Вот таково истинное Таинство Крещения для тех, чьи грехи отпустятся и чьи беззакония покроются. Таково Крещение первого подношения, которое ведет в Место Истины и в Место Света».

 

 

143.

После этого ученики Его сказали Ему: «Равви (Учитель), открой нам Таинство Света Отца Твоего, так как мы услышали Тебя, изрекшего: ‘Есть одно Огненное Крещение, и есть другое, – Крещение Святого Духа Света, а есть {378} Духовное Миропомазание¹, (и все) они ведут души в Сокровищницу Света’. Так вот, поведай нам Таинство их, чтобы мы также унаследовали Царствие твоего Отца».

Иисус (тогда) сказал им: «Нет Таинства выше сих Таинств, о которых вы вопрошаете, которое приведет ваши души к Свету Светов, к Местам Истины и Добра, к Месту Святого Всех Святых, (373) к Месту, где нет (ни) женщины, ни мужчины, ни Обличий нет в этом Месте, но (есть лишь) ровный Несказанный Свет. Так вот, нет ничего выше сих Таинств, о которых вы вопрошаете, не считая Таинства Семи Гласов, и их Сорока Девяти Сил, и их Шифров, а также Имени, превосходящего их всех, – Имени, в коем пребывают все Имена, и все Света, и все Силы.

Так вот, (если есть) тот, кто знает это Имя, когда он исходит из Тела Вещества, то (ни) Огонь, ни Тьма, ни Власть, ни Архонт Сферы Геймармены, ни Ангел, ни Архангел, ни Сила не смогут удержать душу (человека), знающего это Имя. Но когда он (человек) уходит из мира сего и называет это Имя Огню, то он (Огонь) гаснет, и Тьма отступает. И когда она называет его Демонам {379} и Восприемникам Тьмы Внешней, и их Властям, и их Силам, то они все рухнут, а их Пламя будет гореть, и они возопят: ‘Свят, свят Ты, Святой всех Святых’. А когда сие Имя называют Восприемникам Нечестивых Судов, и их Властям, и всем их Силам, а также Барбело и Невидимому Богу, и Трем Троесильным Богам, (то) немедленно, когда будет названо это Имя в тех Местах, они все упадут друг на друга, и исчезнут, и рухнут. И воскликнут они: (374) ‘О, Свет всех Светов, пребывающий в Бесконечных Светах, вспомни о нас и очисти нас! ’».

Когда же Иисус изрек сии слова, все ученики Его закричали и заплакали громким голосом, говоря: ...

(8 страниц, или 4 полных листа, утеряны. )

 

 

144.

... [вслед за этим душу проводят через Огненные Реки и Огненные Моря] и наказывают ее в них другие шесть месяцев и восемь дней. После этого ее берут на Путь Середины, так что каждый из Архонтов Пути Середины наказывает ее своими наказаниями другие шесть месяцев и восемь дней. После этого ведут ее к Деве Света, которая судит добрых и нечестивых, и она судит ее. И когда Сфера поворачивается, она отдает ее (душу) своим Восприемникам, и они бросают ее в Эоны Сферы. И Литурги Сферы приводят ее к воде, которая ниже Сферы, (и) {380} которая становится огнем кипящим и дотоле опаляет ее, пока не очистит ее вовсе. И появляется Ялухам (iÇ alou, am)¹, Восприемник Саваофа-Адамаса, который дает душам чашу забвения, и он приносит чашу, наполненную Водой Забвения, и он дает ее душе, и она пьет ее и забывает каждое Место и все Места, в которые входила. И бросают они ее в тело, в котором она потратит свое время, продолжая сокрушаться в сердце своем. Таково наказание человека проклинающего».

(375) Мариам продолжила вновь и сказала: «Господь мой! Человек, который постоянно клевещет, когда он выходит из тела, куда он направится, или каково (будет) его наказание? »

Иисус (же) сказал: «(Что до) человека, который постоянно клевещет, то когда исполнится его время из-за Сферы, чтобы он покинул свое тело, за ним приходят Абиут (abiout) и Хармон (, armwn), Восприемники Ариэля, и они уносят его душу из тела, и они тратят три дня на скитание вместе с ней и учат ее о сотворении мира². После чего они берут ее вниз, в Преисподнюю, к Ариэлю. И он наказывает ее своими наказаниями одиннадцать месяцев и двадцать один день. После этого они забирают ее в Хаос, к Иалдабаофу и его сорока девяти Демонам, и каждый из его Демонов нападает на нее другие одиннадцать месяцев и двадцать один день, побивая (φ ρ α γ ε λ λ ο υ ν ) ее огненными бичами (μ ά σ τ ι ξ ). Вслед за этим они {381} ведут ее к Огненным Рекам и кипящим Огненным Морям и там они мстят (τ ι μ ω ρ ε ι ν ) ей другие одиннадцать месяцев и двадцать один день. А после этого они уносят ее на Путь Середины, и каждый из Архонтов на Пути Середины наказывает ее своими наказаниями другие одиннадцать месяцев и двадцать один день. После чего они тащат ее к Деве Света, которая судит праведников и грешников, и она судит ее (душу). И когда Сфера поворачивается (вновь), она (Дева Света) предает ее своим Восприемникам, и они бросают ее в Эоны Сферы. (376) И Литурги Сферы берут ее к Воде, которая ниже Сферы, которая становится Огнем Кипящим, дотоле опаляющим ее, пока не очистит ее всецело. И Ялухам, Восприемник Саваофа-Адамаса, приносит чашу забвения и отдает ее душе, и она выпивает ее и забывает все местности, и все (вещи), и все Места, в которые (она) входила. И они дают ее (чашу забвения) телу, в котором она потратит свое время, будучи притесняемой³. Таков суд (над) человеком, который клевещет».

 

 

145.

И сказала Мариам: «Горе, горе грешникам! ».

Саломея отвечала и сказала: «Господи мой, Иисусе! Убийца, никогда не совершавший никакого греха, помимо убийства, когда он исходит из тела, каким будет его наказание? »

Иисус ответил и сказал: «Убийца, который никогда не совершал (никакого) {382} греха, кроме убийства, когда его время исполняется через Сферу, чтобы мог он выйти из тела, то приходят Восприемники Иалдабаофа и извлекают его душу из тела и привязывают ее за ноги позади Великого Демона с мордой лошади, который тратит три дня, бродя вместе с ней по миру сему¹. После этого они (Восприемники Иалдабаофа) забирают ее в Места мороза и снега и наказывают ее там три года и шесть месяцев. После чего они забирают ее вниз, в Хаос, к Иалдабаофу и его сорока девяти Демонам, и (каждый из) его Демонов бичует (μ α σ τ ι γ ο υ ν ) ее (377) другие три года и шесть месяцев. Затем они берут ее в Хаос, к Персефоне (percevony)², и они мстят ей (душе) ее (Персефоны) наказаниями в течение других трех лет и шести месяцев. Затем они забирают ее (душу) на Путь Середины, и каждый из Архонтов этого Пути Середины мстит ей наказаниями своих Мест другие три года и шесть месяцев. Затем они берут ее к Деве Света, которая судит праведников и грешников, и она судит ее. И когда Сфера поворачивается, она (Дева Света) велит бросить ее (душу) во Тьму Внешнюю до (того) времени, пока Тьма Середины не восстанет и (пока) она (душа) не будет уничтожена и не исчезнет. Таково наказание убийцы».

 

 

146.

Петр молвил: «Господь мой, пусть женщины {383} прекратят вопрошать, чтобы мы тоже могли спросить».

Иисус (же) сказал Мариам и (другим) женщинам: «Уступите дорогу мужчинам, собратьям вашим, чтобы они также могли спросить».

Петр ответил и сказал: «Господь мой, разбойник и вор, чей грех продолжает быть таковым, когда он исходит из тела, каково его наказание? »

Иисус (же) сказал: «Когда время его исполняется через Сферу, приходят за ним Восприемники Адониса (adwnic)¹ и забирают его душу из тела, и они тратят три дня, вращаясь вместе с ней и уча ее о сотворении мира. После чего они сопровождают ее вниз, в Преисподнюю, к Ариэлю, и он мстит ей (378) своими наказаниями три месяца, восемь дней и два часа. Вслед за этим они забирают ее в Хаос, где пребывает Иалдабаоф и его сорок девять Демонов. И каждый из его Демонов мстит ей (душе) три месяца, восемь дней и два часа. После этого они берут ее на Путь Середины, и каждый из Архонтов Пути Середины мстит ей своим Темным Огнем и своим Нечестивым Огнем другие три месяца, восемь дней и два часа. После этого они препровождают ее к Деве Света, которая судит праведников и грешников, и она судит ее (т. е. душу). И когда Сфера поворачивается, она отдает ее своим Восприемникам, и они бросают ее в Эоны Сферы. И они (Литурги Сферы) забирают ее к Воде, которая ниже Сферы. {384} И она (душа) становится Огнем Кипящим, который дотоле терзает ее, пока не очистит ее целиком. После этого приходит Ялухам, Восприемник Саваофа-Адамаса, и приносит он чашу забвения. И он дает ее душе, и она выпивает ее и забывает все вещи и все Места, в которые она входила. И они бросают ее в увечное, согбенное и слепое тело. Таково наказание вора».

Андрей ответил и сказал: «Высокомерный, презрительный человек, – когда он выйдет из тела, что случится с ним? »

Иисус (же) сказал: «Когда время такого (человека) исполнится через Сферу, за ним приходят Восприемники Ариэля и забирают его душу [из тела], (379) и тратят они три дня, пребывая [вместе с ней] в мире сем и уча ее о сотворении мира. После чего они забирают ее вниз, в Преисподнюю, к Ариэлю, и он мстит ей своими наказаниями двадцать месяцев. После этого они (Восприемники Ариэля) забирают ее в Хаос, к Иалдабаофу и его сорока девяти Демонам, и он мстит ей, и Демоны его, один за другим, (наказывают ее) другие двадцать месяцев. После этого они (Восприемники) приводят ее на Путь Середины, и каждый из Архонтов Середины наказывает ее другие двадцать месяцев. И после этого они забирают ее к Деве Света, и она судит ее. И когда Сфера поворачивается, она (Дева Света) отдает ее своим Восприемникам, и они бросают ее в Эоны Сферы. И Литурги Сферы {385} приводят ее к Воде, которая ниже Сферы, и она (Вода) становится Огнем Кипящим и дотоле терзает ее, пока не очистит ее. И приходит Ялухам, Восприемник Саваофа-Адамаса, приходит и приносит чашу Воды Забвения. И он передает ее душе, а она пьет ее и забывает всё и (забывает) все Места, в которые она входила. И они бросают ее в глухое (κ ω φ ό ς ) и опасное Место, чтобы всякий постоянно презирал его. Таково наказание горделивого и презрительного человека».

Фома сказал: «Человек, постоянно богохульствующий, – каково его наказание? »

Иисус (же на это) сказал: (380) «Когда время такого (человека) исполнится через Сферу, приходят за ним Восприемники Иалдабаофа и привязывают его за язык к Великому Демону с мордой лошади, и они тратят три дня, скитаясь вместе с ним в мире сем, и они обрушивают на него свое возмездие (τ ι μ ω ρ ί α ). Затем они ведут его в Место мороза и снега, и наказывают его там одиннадцать лет. После чего они ведут е

⇐ Предыдущая16171819202122232425Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: