 |
Джаганнатхаштака Молитва, прославляющая Господа Джаганнатху
|
|
|
|
1) кадачит-калинди-тата-випина-сангитака-раво
мудабхири-нари-вадана-камаласвада-мадхупах
рама-шамбху-брахмамара-пати ганегиарчита-падо
джаганнатхах свами найана-патха-гами бхавату ме
Иногда Господь Джаганнатха с великой радостью громко играет на флейте в рощах на берегу Ямуны. Подобно шмелю, Он пьет нектар прекрасных лиц гопи Вра-джи, похожих на лотосы. Такие возвышенные личности, как Лакшми, Шива, Брахма, Индра и Ганеша поклоняются Его лотосным стопам. О, когда же я увижу Джаганнатху Свами!
2) бхудже свайс венум шираси шикхи-пуччхам катитате дукулам нстранте сахачара-капшкшам видадхатс
сада шримад-вриндавана-васати-лила паричайо джаганнатхах свами найана-патха-гами бхавату ме
В левой руке Господь Джаганнатха держит флейту. В волосах Его — павлиньи перья, на бедрах — прекрасное желтое шелковое одеяние. Из уголков Своих глаз Он бросает милостивые взгляды на Своих возлюбленных преданных.
Он всегда являет Себя в Своих играх в божественной обители Вриндавана. О, когда же я увижу Джаганнатху Свами!
3) нахамбходхеш тирс канака-ручире нила-шикхаре
васан прашадантах сахаджа-балабхадрена балина
субхадра-лшдхйа-стхах сакала-сура-севавасара-до
джаганнатхах свами найана-патха-гами бхавату ме
Господь Джаганнатха живет со Своим могущественным братом Балабхадрой и сестрой Субхадрой на берегу великого океана в огромном дворце, что расположен на вершине сияющего золотого Холма Нилачала. Он дарует преданное служение всем праведным душам. О, когда же я увижу Джаганнатху Свами!
4) крипа-параварах саджала-джалада-шрени ручиро
рама-вани-рамах спхурад-амала-панкеруха-мукхах
сурендраир арадхйах шрути-гана-шикха-гита-чарито джаганнатхах свами найана-патха-гами бхавату ме
|
|
|
Господь Джаганнатха — океан милосердия. Он прекрасен, как гряда темных грозовых туч. Он — источник блаженства Лакшми и Сарасвати. Его лицо напоминает раскрывшийся полностью лотос без единого изъяна. Ему поклоняются лучшие из мудрецов и полубогов, и «Упани-шады» прославляют Его. О, когда же я увижу Джаганнатху Свами!
5) ратхарудхо гаччхан патхи милита-бхудева-паталаих
стути-прадурбхавам прати падам упакарнйа садайах
дайа-синдхур бандхух сакала-джагатам синдху-сутайа
джаганнатхах свами найана-патха-гами бхавату ме
Сладостное прославление Радха-кунды
Глава 8. Парикрама по Радха-кунде
Когда Господь Джаганнатха едет на Своей колеснице, повсюду множество брахманов громко воспевают гимны и возносят молитвы. Слыша их пение, Господь Джаганнатха становится благосклонен к ним. О, когда же я увижу Джаганнатху Свами и Его супругу Лакшми, рожденную из океана нектара!
6) пара-брахмапидах куналайа-далотпхулла-найано
ниваси ниладрау нихита-чарано 'нанта-шираси
расанандо радха-сараса-вапур-алингана-сукхо
джаганнатхах свами найана-патха-гами бхавату ме
Он — украшение на голове Господа Брахмы, Его глаза подобны лепесткам цветущего лотоса. Он живет на Холме Нилачала, и стопы Его покоятся на головах Анантадевы. Господь Джаганнатха преисполнен любовного нектара. Он радуется, обнимая тело Шримати Радхики, подобное прохладному озеру. О, когда же я увижу Джаган-натху Свами!
7) на баи паче раджйам на ча канака-маникйа-вибхавам
на йаче'хам рампам сакала-джана-камйам вара-вадхум.
сада кале кале праматха-патина гита-чарито джаганнатхах свами найана-патха-гами бхабату ме
Я не прошу ни царства, ни золота и драгоценностей, ни других богатств. Не прошу я и прекрасной жены, как другие мужчины. Я лишь хочу увидеть Господа Джаганнатху, которого всегда прославляет Господь Шива.
|
|
|
8) хара твам самсарам друтатарам асарал1 сура-пате
хара твам папанам витатим апарам йадава-пате
h ахо дине' натхе нихита-чарано нишчитам идам - • джаганнатхах свами найана-патха-гами бхавату ме
О Господин полубогов, пожалуйста, избавь меня скорее от этого бессмысленного материального существования. О Повелитель Яду, пожалуйста, уничтожь этот безбрежный океан грехов. Бесспорно, те, что считают себя падшими и не имеют иного прибежища в этом мире, кроме Господа Джа-ганнатхи, достигнут Его прекрасных, как лотосы, стоп. О, когда же я увижу Джаганнатху Свами?!
29. Лалита-кунда
Пройдя дальше по тропе, слева вы увидите водоем. Это Ла-лита-кунда. Севернее, как раз за стеной, проходящей посередине Лалита-кунды, расположено то, что осталось от Мо-хана-кунды и кунджи Ашта-сакхи.
Говорится, что Лалита-кунда и Мохана-кунда впервые проявились перед появлением Радха-кунды. По просьбе Ла-литы и Мохана (Шри Кришны) шестьдесят восемь священных мест сошлись в кунде Лалиты, чтобы очищать грешников от последствий совершения шести видов убийства: собственно убийства, аборта, самоубийства, убийства коровы, убийства брахмана и убийства насекомых.
Убив Ариштасуру, демона-быка, Кришна омылся в Ла-лита-кунде, чтобы освободиться от последствий греха го-хатйи, убийства коровы. Кришна знал, что должен сначала умилостивить Лалиту-сатсш, чтобы обрести возможность общения с Радхой. И если даже Кришна должен был это сделать, то каждому преданному тем более необходимо сначала обратиться к Лалите, ближайшей подруге Радхи, и умилостивить ее, чтобы его желание служить исполнилось.
Сладостное прославление Радха-кунды
Глава 8. Парикрама по Радха-кунде
Служение всемилостивой Лалита-кунде — верный путь в вечные игры Радха-Гиридхари. Лалита-кунда — жидкая форма АяАиты-сакхи. Кланяясь ей, вознося ей молитвы, помня о ней или прикасаясь к ее водам, можно очень скоро обрести милость Радха-кунды и найти у нее вечное прибежище. Об омовении в Лалита-кунде см. пункт 31.
Эту пранама-мантру Лалите Деви можно петь на мотив молитвы Шести Госвами.
сандра-према-pacaux плута прийатайа,
прагалбхйам опта тайох / прана-прештха-вайасйайор анудинам,
|
|
|
лихабхисарам. крамаих / ваидагдхйена татха сакхгш прати сада,
манасйа шикшам расаир /
йейам карайапшха ханта лалита
грихнату са мам ганаих /
«Лалита Деви преисполнена нектара глубочайшей любви к Радхе и Кришне, премы. Они ей дороже жизни. Лалита любяща и горда в присутствии Радхи и Кришны. Каждый день она все устраивает и приготавливает для их игр и встреч. Лалита обучает свою подругу Радху искусству проявления ману, ревности и гнева в любви к Шьяме. Я молюсь, чтобы однажды Лалита Деви приняла меня в число своих служанок» («Враджа-виласа-става»).
Шри Лалиташтакам Шрилы Рупы Госвами
1) Я склоняюсь перед Лалитой Деви, наделенной множеством прекрасных качеств. Она поклоняется прекрасным, как
лотосы, стопам Шри Шри Радхи-Мукунды и всегда действует смело, потому что очень любит Их.
2) Я склоняюсь перед Лалитой Деви, чьи трансцендентные
качества великолепны и неисчислимы. Перед сиянием ее
лица меркнет красота полной луны. Лотосные очи Лалиты
подобны прекрасным глазам испуганной лани. Она искусно
одевает Шри Радхику.
3) Я склоняюсь перед Лалитой Деви, украшенной множест
вом добродетелей. На ней шелковое чохи, а сари ее такой
же расцветки, как распущенный хвост танцующего павли
на С золотым цветом лица Лалиты не сравнится и велико
лепие горачаны.
4) Я склоняюсь перед Лалитой Деви, наделенной множест
вом прекрасных качеств. Она учит Шри Радхику проти
виться Кришне, говоря: «Радхе! Послушай! Не будь слабой! Я
говорю это для Твоего же блага. Не будь мягкой и уступчи
вой. Отказывай этому негоднику, сыну Нанды Махараджи».
5.) Я склоняюсь перед Лалитой Деви, чьи трансцендентные качества неисчислимы. Ее глаза краснеют от гнева, когда она замечает, что Нанданандана (Кришна) хоть чуть-чуть обманывает Шри Радхику. И тогда она приводит Его в замешательство своими умными речами.
6.) Я склоняюсь перед Лалитой Деви, наделенной множеством прекрасных качеств. Она приходит в обитель нежности к Яшоде Деви, Царице пастушек. Лалита обучает всех сак-хи искусству нежной, любящей дружбы. Лалита одинаково сильно любит Шри Радхику и Кришну.
|
|
|
7) Я склоняюсь перед Лалитой Деви, украшенной бесчисленными добродетелями. Она просит каждую девушку Вра-джи встать на сторону Радхарани. Лалита умело исполняет
Сладостное прославление Радха-кунды
Глава 8. Парикрама по Радха-кунде
все желания Шри Радхики. Все желания Лалиты исполнились в тот миг, когда она увидела Радхику, идущую по тропинке во Врадже.
8) Я склоняюсь перед Лалитой Деви, наделенной многочис
ленными прекрасными качествами. Она всегда радуется,
когда Радха и Враджендрасута (Кришна) встречаются. Ла-
лита — главная среди близких подруг Радхи в Гокуле.
9) Шри Радхика с любовью примет в служанки всякого, кто
с чистым сердцем повторяет эту молитву, прославляющую
Лалиту-са?сш. Шримати Радхарани называют сияющей ло
зой желаний в семье царя Вришабхану, мужа Киртиды.
Шри Лалита-сакхи ки джай! Шри Лалита-кунда ки джай!
30. Бхаджана кутир Шри Дживы Госвами
По другую сторону парикрама марга, напротив Лалита-кунды, — ограда с дверью, ведущей в бхаджана кутир Шри Дживы Госвами и еще один маленький храм Шри-Шри Радха-Дамодары. Пройдите через садик под каменную крышу киртана мандапы, прямо к купшру Шри Дживы Госвами. В храме, куда ведет другая дверь, есть отпечаток лотос-ных стоп Шри Чайтаньи Махапрабху, который, как говорят, является подлинным и привезен из Джаганнатха Пури.
Хотя вдохновителем восстановления Радха-кунды был Дас Госвами, все практические работы по раскопкам проходили под руководством Шри Дживы Госвами. Вследствие этого, Джива Госвами часто приходил к Радха-кунде, чтобы проведать Шрииада Даса Госвами, который глубоко переживал разлуку с Радха-Гиридхари и испытывал невыносимые страдания.
Шри Джива Госвами положил начало поклонению,Шри-Шри Радха-Дамодаре в Сева-кундже во Вриндаване. Во Враджа-дхаме Шри Джива Госвами с любовью служит Шри Радхике как Виласа Манджари, одна из ашта-манд-жари Радхи.
Шри-Шри Радха-Дамодара ки джай! Шри Джива Госвами ки джай!
31. Лалита-Бихари Мандир
От Лалита-кунды идите дальше по тропе парикрамы, пока она не свернет вправо. Дверь слева, прямо у изгиба дороги, — это вход в Лалита-Бихари Мандир. Шри-Шри Лалита-Бихари (иногда говорят Лалита-Мохана) — верховные Божества Лалита-кунды. За площадкой раса мандалы, что будет слева от вас, в западной стене строения;.-чтъ дверь. Войдя в нее, вы выйдете к Лалита-кунде, здесь вы можете омыться в ее милостивых водах или просто совершить ачаман.
Шри-Шри Лалита-Бихари ки джай!
32. Радхавинода Бихари Мандир
От бхаджана кутира Дживы Госвами вернитесь к Лалита-кунде и идите по тропе парикрамы метров тридцать — до маленького храма, примыкающего к дороге справа. Здесь находится пратибху мурти Радхавиноды, Божества, изначально установленного во Вриндаване Локанатхой Госвами. Винода Бихари очень красив, Его тело — синего цвета шьям и сверкает, подобно грозовой туче.
|
|
|
Сладостное прославление Радха-кунды
I
Глава 8. Парикрама по Радха-кунде
Господь Чайтанья послал Локанатху Госвами во Вринда-ван отыскать утраченные места игр Радха-Кришны. Однажды, бродя по Враджа-дхаме, он вышел к берегу Кишори-кунды в деревне Умрао. Доставляющая наслаждение взору Кишори-кунда очень дорога Кишори (Радхарани). Увидев это прекраснейшее место, Локанатха испытал великую радость.
Несколько дней спустя он почувствовал желание поклоняться Божеству Кришны. И Шри Кришна, Сверхдуша в сердце каждого, исполнил желание Своего преданного, явив ему Себя в форме Божества Радхавиноды. Такое внезапное и таинственное появление Господа смутило Локанатху Госвами.
Видя глубокую задумчивость Локанатхи, Божество, смеясь, сказало: «Ты думаешь, кто же мог принести Меня сюда? Я пришел Сам! Умрао — Моя деревня, и Я живу здесь, на берегу Кишори-кунды. А теперь дай Мне, пожалуйста, поесть».
Экстатическое блаженство переполнило Локанатху. Он тут же предложил Радхавиноду бхогу. Затем соорудил постель из цветов, чтобы Божество могло отдохнуть. Овевая Божество опахалом из листьев, Локанатха в медитации массировал лотосные стопы Господа. Локанатха Госвами посвятил свое тело, ум и всю свою жизнь служению Радхавиноде.
Локанатха Госвами не жил долго в одном месте. Несколько крестъян-враджаваси хотели построить для него хижину, но он отказался. Его жизнь — пример подвижничества высочайшего уровня. В холодные дождливые месяцы он жил под деревом, и от холода его защищало только старое одеяло да ветхая одежда. Когда шел дождь, он укрывал Радхавиноду в дупле, а сам стоял снаружи под дождем. Путешествуя, он носил Божество в джутовой сумке на шее. Во Враджа-лиле Локанатха Госвами — Манджулали Манд-жари, одна из самых близких служанок Радхарани. Шри
Нароттама дас Тхакур Махашая, ученик Локанатхи Госвами, написал такую молитву своему гуру:
«О мой повелитель, Локанатха! Пожалуйста, оставь меня у своих лотосных стоп. Взгляни на меня милостиво, если это доставит тебе удовольствие. Я питаю величайшую надежду, что желания моего ума однажды осуществятся. Всякий, получивший общение Господа Чайтаньи, обретает общение со Шри-Шри Радха-Кришной. Если не ты, то кто смилостивится надо мной?
Пожалуйста, исполни желания моего ума в этот раз. Во всех трех мирах у меня нет никого, кроме тебя. Пожалуйста, оставь меня у своих лотосных стоп, чтобы я всегда мог слышать, как ты поешь об играх Радхи и Кришны. Без тебя не осуществятся желания Нароттамы».
Шри-Шри Радхавинода Бихари ки джап! Шри Локанатха Госвамипада ки джай!
33. Гопа-кува
(Гирираджа джихва праката стхали)
Пройдите еще пятнадцать метров, и слева вы увидите большое круглое каменное строение. Этот колодец ■— место явления языка Говардхана, упомянутого в пункте 18.
«О прекрасная Радха-кунда! Моя Царица (Шри Радха) всегда играет в твоих водах со Своим возлюбленным Кришной. И поскольку ты Им дороже всего на свете, позволь мне увидеть мою Царицу, смысл моей жизни» («Вилапа-кусуманджали»).
Гири-Говардхана ки джай! Гопа-кува ки джай!
Сладостное прославление Радха-кунды
Глава 8. Парикрама по Радха-кунде
34. Баитхака Шрилы Мадхавендры Пури
Пройдите по улочке, что начинается справа от парикрама Марш, прямо напротив Гопа-кувы. Слева от вас, в стене, будут ворота — войдите в них. Во дворике этого уединенного аш-рама, справа, вы увидите небольшую усыпальницу. Местные Жители называют это место Вьяса Гхера. За несколько лет до того, как Господь Чайтанья раскрыл местонахождение Радха-кунды, Шрила Мадхавендра Пурипада, совершая Говардхана парикраму, ненадолго остановился здесь отдохнуть.
«О мой Господь! О всемилостивый Повелитель! О властелин Матхуры! Когда же я вновь увижу Тебя? В разлуке с Тобой мое взволнованное сердце трепещет. О возлюблен-ньщ Господь, что же мне делать?»
В этом стихе Мадхавендра Пури указывает, как Достичь экстатической любви к Кришне. Тоскуя в разлуке с Кришной, человек обретает духовное умонастроение. Пе-ред тем, как оставить этот материальный мир, Мадхавендра Пури бросил в него семя любви к Кришне. Позже это семя вЬ1росло в огромное дерево в образе Шри Чайтаньи Маха-прабху» («Чайтанья-чаритамрита», Антья 8.34-36).
Встреча Мадхавендры Пури со Шри Нитъянандой Прабху
Когда Нитьянанда Прабху и Мадхавендра Пури впервые встретились, оба они упали без чувств от экстатической лк>бви.
Шри Гаурачандра сказал, что никто не может сравниться с Мадхавендрой Пури в преданной любви к Господу. Постепенно Нитьянанда Прабху и Мадхавендра пришли в себя. Увидев друг друга, они обнялись и заплакали от радости.
Охваченные экстатической любовью, они стали кататься по песку. Небеса разверзлись от их громкого крика. Мать Земля возрадовалась, когда потоки слез любви из их глаз хлынули на нее, затопляя все вокруг. Все признаки: слезы, дрожь, волосы, стоящие дыбом от испытываемой бха-вы, указывали на то, что их тела стали местом игр Господа Гауранги.
Господь Нитьянанда воскликнул: «Сегодня Я обрел плод всех моих паломничеств по святым местам. Увидев стопы Мадхавендры Пури, я обрел сокровище любви к Богу. Теперь я нашел счастье в жизни» («Чайтанья-бхагавата» Ади 9.158-192).
Давайте же, подобно Господу Нитьянанде, обретшему таким образом Кришна-?грел1у, будем кататься в пыли стоп Мадхавендры Пури и молить его даровать нам экстатическую любовь к Господу.
Шри Нитъянанда Рама ки джай! Шрила Мадхавендра Пурипада ки джай!
35. Ашта-Сакхи Мандир
Вернитесь на парикрама марг и продолжайте идти вокруг Радха-кунды. Первый храм, который вы увидите справа от тропы, — это Ашта-Сакхи Мандир. В нем установлены маленькие Божества Радхи-Кришны и Их восьми ближайших сакхи: Лалиты, Вишакхи, Читры, Чампакалаты, Тунгавидьи, Индулекхи, Рангадеви и Судеви.
Шри-Шри Радха-Кришна ки джай! Ашта-Сакхи ки джай!
Сладостное прославление Радха-кунды
Глава 8. Парикрама по Радха-кунде
36. Шри-Шри НитайТаура Ситанатха Мандир
Этот храм расположен по другую сторону дороги, напротив Ашта-Сакхи Мандира. Божества в нем — Нитай, Гаура и Ситанатха (Адвайта Ачарья). На сладостных лицах этих Божеств, которым поклоняются вайшнавы-манипури, всегда добрые улыбки.
Шри-Шри Нитай-Гаура Ситанатха ки джай!
37. Радха-Мадхава Мандир
Шри Шри Радха-Мадхава — пратибху мурти Божеств Джаядевы Госвами, автора «Гита Говинды». За триста лет до явления Господа Чайтаньи Джаядева Госвами написал в «Гита Говинде», что Кришна возложил на свою голову ло-тосную стопу Радхарани, чтобы умилостивить Свою возлюбленную. Этим описанием Джаядева раскрыл возвышенность положения Шримати Радхарани и совершенство Радха-дасъям, любовного служения прекрасным, как лотосы, стопам Шри Радхи.
Комментируя это, Бхактивинода Тхакур сказал, что, хотя в то время Господь Чайтанья еще не явил Свои сокровенные игры, в сердце Джаядевы уже проявилось умонастроение Махапрабху, Ридха-дасьям. Будем же молить Джая-деву раскрыть в наших сердцах искреннее желание с любовью служить прекрасным, как лотосы, стопам Шри Радхи.
Шри-Шри Радха-Мадхава ки джай! Шри Джаядева Госвами ки джай!
38. Тамала Тала Гхера
Напротив Радха-Мадхава Мандира, с другой стороны тропы,— маленький храм с Божествами Махапрабху и Радха-Кришны. Шьямасундара сладостно улыбается, а Радха счастливо танцует под чарующую музыку Его флейты.
Шри Чайтанья Махапрабху ки джай! Шри-Шри Радха-Шъямасундара ки джай!
39. Банкханди Махадева (храм Господа Шивы)
Следуя дальше по парикрама маргу, вы увидите насос для воды по левую сторону дороги, перед поворотом па-рикралш лшрга вправо. Еще через десять метров слева от вас покажется шест, от которого начинается узенькая грязевая тропинка. Не обращайте внимания на запах и идите по ней метров тридцать через местное навозное ноле к древнему храму Господа Шивы, именуемому Банкханди Махадева. Это Божество Шивы защищает Радха-кунду с востока.
Однажды Господь Шива спросил Господа Кришну: «Как можно обрести Тебя?»
Шри Кришна ответил: «Тот, кто предался Мне, но не предан Моей возлюбленной Радхе, никогда не обретет Меня. Тот же, кто хоть однажды предался Ей, сказав: «Я Твой», — обретет Меня без дальнейших усилий. Тот, кто хочет пленить Меня, должен всем сердцем предаться Моей возлюбленной Радхике. Только так он будет дорог Мне. Ты должен принять прибежище Моей возлюбленной Радхи, воспевать Мои имена и всегда оставаться в Моей обители, Шри Вриндаване» («Санат-Кумара-самхита»).
Сладостное прославление Радха-кунды
Глава 8. Парикрама по Радха-кунде
Будем же молить Господа Шиву, чтобы он своим трезубцем разрушил в нас умонастроение наслаждающегося. Пусть Махадева позволит нам войти в игры Шри Радхи — игры бескорыстной спонтанной любви.
Шри-Шри Гандхарвика-Гиридхари ки джип! Шри Банкханди Махадева ки джай!
40. Баитхака Махапрабху (Тамала Тала)
Вернитесь на парикрама морг, пройдите десять метров и справа, за двумя пальмами, вы увидите прекрасный каменный храм, обращенный к блаженным водам Шьяма-кун-ды. Шри Чайтанья Махапрабху сидел здесь под деревом тамала после того, как раскрыл местонахождение Радха-кунды и Шьяма-кунды. Это место называют еще баитха-кой Махапрабху, то есть местом, где Он сидел. Б третьей главе описана эта лила открытия Радха-кунды Господом Чайтаньей.
В недавно построенной усыпальнице из красного гранита есть отпечатки лотосных стоп Господа Чайтаньи. Обойдя усыпальницу и дерево тамала, можно посидеть и вспомнить о всемилостивом Господе Шри Кришне Чайтанье Махапрабху. Можно произнести эту молитву, которая, как говорят, сошла с уст Шри Чайтаньи Махапрабху.
|
|
|
