Утешение в скорби о потере близких

- Как помочь себе и близким людям в скорби о потере близкого человека?

- Для христиан смерть - это временная разлука, а не гибель и уничтожение; это не темная мрачная яма, где гаснет сознание, ис­чезает мысль, смолкает слово, тело превра­щается в холодный труп, а затем в землю, из которой оно взято, где человек исчезает, как рябь на поверхности воды от брошенного камня. Для христианина смерть - это пере­ход от одного состояния в другое, это завер­шение земного странствования, итог жизни, раскрытие того, что стяжал человек. Для христианина утешение в смерти близких - надежда на встречу с ними и помощь, кото­рую он может оказать усопшим через милос­тыню и молитвы.

Смерть страшна для неверующих; для них это узел, который никто не может развязать, ту­пик, из которого никто не может выйти, - это конец всех путей. Неверующий может внешне спокойно пережить смерть любимого челове­ка, но это не уничтожает роковой трагизм смерти. Поэтому для неверующих смерть - это беззвучный вопль отчаяния. Для неверую­щего смерть остается всегда победительницей жизни; а для христианина жизнь победила смерть в лице Иисуса Христа, и смерть стала преддверием бессмертия.

 

- Не провоцирует ли обращение к потусторонне­му миру (частое обращение к усопшему, как к живому, в чрезмерной скорби по нему) ре­альные негативные проявления того мира. Как объяснить человеку, находящемуся в таком состоянии скорби, духовную опасность, в которой он находится? Чем это может ему грозить?

- Надо объяснить людям, что желание об­щаться с умершими не через молитву о них, а визуально, желая их физического присут­ствия, - может дать возможность демону яв­ляться им под видом усопших, вкрасться в до­верие, покорить их волю и ум. А у демона, при множестве способов обмануть человека, одна задача: погубить его душу. Это дерзкое стремление непосредственного общения с душами умерших породило такое явление, как спиритизм. В Библии волшебни­ки, бравшиеся вызывать души, карались смертью.

 

О БОЛЕЗНЯХ И О ВРАЧАХ.

О болезни

- Почему люди болеют? Являются ли грехи причиной болезни?

- Грех - это только одна из причин болезни. Есть и другие, не зависимые от человека, причины: наследственность, несчастные слу­чаи и т.д. Нельзя считать болезнь только нака­занием; так смотрели на болезнь Иова его друзья. Болезнь может быть испытанием, пос­ланным от Бога даже праведникам - для их большей награды. Болезнь побуждает человека по-иному смотреть на мир и реально чувство­вать его бренность и тление. Таким образом, нередко болезнь служит средством обращения человека к Богу.

Болезнь ребенка

- Имею двух внучек и внука, который с детства является инвалидом из-за тяжелого поражения почек. Этот внук является нашей радостью и на­шей болью. Почему он, не совершивший греха вольного или невольного, переносит мучения, которые не под силу взрослому человеку? Вра­чи сказали открытым текстом, что он умрет. Что нам с женой делать? Какие предпринять ша­ги? Игорь.

- Если бы жизнь ограничивалась бы только роддомом и кладбищем, тогда можно было бы говорить о несправедливости. Но существует вечность, и жизнь на земле - это приготовле­ние к вечности, а не самоцель. Невинно стра­дающий ребенок будет иметь одну награду с тем, кто всю жизнь жертвенно служил лю­дям. Жизнь на земле - это только первая страница еще не прочитанной нами книги. В вечности отразится все, как в каком-то нега­тиве, и страдания перейдут в радость. Вы ска­зали очень проникновенные слова о том, что. больной внук является вашей радостью, и я бы сказал - вашим любимым внуком. Разве не его страдания вызывают у вас особое чувство любви? А если бы он был здоров, то, возмож­но, вы любили бы его, но все-таки по-иному, более поверхностной любовью. Здесь, в стра­даниях вашего внука, - залог той радости, которая заставит его благодарить Бога за те страдания, которые он претерпел на земле и которые как в огне очистили его душу. Ведь грех не только приобретается: грех передается генетически, и в ребенке уже заложены начат­ки греха. Может быть, в вечной жизни он будет помогать вам больше, чем вы помогаете ему здесь на земле. Подумайте, сколько здоровых и внешне благополучных людей в духовном плане окажутся после смерти больными и ка­леками. Поэтому, дорогой Игорь, ваш внук - это ваше сокровище и, может быть, надежда на спасение вас и его родителей. Если у вас есть религиозное чувство, то вы поймете, о чем я говорю; а если нет, то вся жизнь будет казаться вам клубком неразрешимых проти­воречий. Помоги вам Господи.

 

- В прошлом письме я писал, что мой внук неиз­лечимо болен. Сегодня я приехал в Минск на­вестить его, и его мама - моя невестка - рас­сказывает, что Кирилл попросил принести ему Библию. У меня к Вам вопрос: зачем этому ма­ленькому человеку, которому семь с полови­ной лет, который не учится (является инвалидом с детства), не совсем хорошо читает, такой объемный труд?

- Библия - это не только книга, но и святыня, и, возможно, ребенок какими-то интуициями чувствует ее святость. Если он захочет читать Библию, то надо руководить этим чтением, а лучше - читать ему вслух. Надо начать с Но­вого Завета: прочитать четыре Евангелия, а за­тем Деяния апостолов. Если у него появилась любовь и доверие к Библии, то пусть он дер­жит ее около себя, а ночью кладет под подуш­ку. Есть Библии для детей в форме пересказа; можно читать ее, но все-таки ничто не срав­нится по силе с текстом самой Библии. После Нового Завета можно читать ребенку выбо­рочные места Библии, то есть самому подго­товиться к такому чтению. Игорь, нельзя смотреть на инвалидность толь­ко как на ущербность. Обычно за счет потери одних возможностей и способностей раскры­ваются и действуют другие, и человек в таком состоянии может добиться высоких результа­тов в своем призвании.

Болезнь как испытание

- У меня серьезные проблемы со здоровьем. После операции на глазах появились пробле­мы с психикой. Живу как во сне, очень стра­даю. Лечился (и сейчас продолжаю принимать таблетки) у психотерапевтов. В течение пос­леднего года по благословению часто причащаюсь и соборуюсь, но пока мне не лучше (хотя бывают временами частичные прояснения, и после первого причастия было лучше). Одни врачи поставили диагноз шизофрения, другие - невроз... Сейчас впал в маловерие. Запутался очень сильно. Церковь и врачи про­должают оставаться последней надеждой. Батюшка, что мне делать? Мне 30 лет, а такое ощущение, что жизнь уже закончилась. Спаси Вас Господи.

- Возможно, Господь болезнью предохранил вас от каких-то грехов и падений, которые могли лишить вас вечной жизни, и поэтому допустил испытание для предотвращения не­поправимого зла. Господь всемогущ, и если будет Ему угодно, то может сразу же исцелить вас. Помоги вам Господи.

 

- Как помочь тяжелобольному человеку, кото­рый каждый день желает смерти?

- Надо напоминать ему, что перенесение тяже­лой болезни очищает душу человека и служит приготовлением к переходу в вечность. Какой день нашей жизни станет днем спасения, то есть искреннего покаяния и примирения с Бо­гом, - мы не знаем. Поэтому должны благода­рить Господа в болезни за каждый день жизни. Я был свидетелем, как некоторые люди, только умирая, решались полностью исповедовать свои грехи. В этом случае один час может ре­шить участь вечности. На Афоне раковые болезни некоторые старцы называли благо­словением, так как они дают время и возмож­ность человеку принести покаяние в своей прошлой жизни.

⇐ Предыдущая13141516171819202122Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: