 |
Выслушав ответ Господа, прокажённый зажал в зубах солому и с огромным смирением произнёс.
|
|
|
|
Выслушав ответ Господа, прокажённый зажал в зубах солому и с огромным смирением произнёс.
Стих 369
" kichu na janilun muni apana' khaiya vaisnavera ninda kailun pramatta haiya
" Я ничего не знал. Из-за собственного безумия я уничтожил себя, опорочив вайшнава".
Прокажённый сказал: " В своём безумии я оскорбил вайшнава, не понимая его величия. Я уже получил заслуженное наказание за своё преступление. Ты один знаешь, как мне искупить свой грех". В ответ на это Господь сказал, " Эти ничтожные страдания – только начало. За богохульство вайшнава Ямараджа присудит тебе нестерпимые страдания. Ямараджа располагает восемьюдесятью четырьмя тысячами наказаний. Оскорбление признаётся исчерпанным только тогда, когда оскорблённый человек прощает обидчика. Так колючку можно извлечь только с помощью другого шипа".
Стих 370
ataeva tara sasti pailun ucita ekhane isvara tumi-cinta mora hita
" За это я получил соответствующее наказание. О Господь, теперь прошу о Твоей милости".
Стих 371
sadhura svabhava-dharma—duhkhire uddhare krta-aparadhire о sadhu krpa kare
" Естественный долг святого человека, спасать попавших в беду. Святые являют свою милость даже преступникам".
Стих 372
eteke tomare muni lainu sarana tumi upeksile uddharibe kon jana?
" Поэтому я прошу у Тебя прибежище. Если Ты пренебрежёшь мной, то кто освободит меня? "
Стих 373
yahara ye prayascitta-saba tumi jnata prayascitta bala' more—tumi sarva-pita
" Ты знаешь, как каждый может обрести искупление, и Ты отец всех. Поэтому, пожалуйста скажи мне, как искупить вину".
Стих 374
vaisnava-janera yena nindana karilun ucita tahara ei sasti ye pailun"
" Я уже получил заслуженное наказание за хулу вайшнава".
|
|
|
Стих 375
prabhu bale, —" vaisnava nindaye yei jana kustha-roga kоn tara sastiye likhana
Господь сказал, " Проказа – это самое малое из того, что заслуживает оскорбитель вайшнава".
Стих 376
apatatah sasti kichu haiyache matra
ara kata ache yama-yatanara patra
" Ты получил лишь временное наказание, но их будет больше, когда Ямараджа вынесет свой вердикт".
Стих 377
caurasi-sahasra yama-yatana pratyakse punah punah kari bhunje vaisnava-nindake
" Хулитель вайшнавов испытывает множественные страдания от восьмидесяти четырёх тысяч наказаний, присуждаемых Ямараджей".
Стих 378
cala kustha-rogi, tumi srivasera sthane
satvare padaya giya tanhara carane
" О прокажённый, поторопись и прими прибежище у стоп Шривасы".
Стих 379
tanra thani tumi kariyacha aparadha
niskrti tomara tinho karile prasada
" Так как ты нанёс ему оскорбление, ты можешь облегчить свою участь, если он простит тебя".
Стих 380
kanta phute yei mukhe, se-i mukhe yaya paye kanta phutile ki skandhe bahiraya?
" Если ты загнал в тело занозу, её нужно извлечь из поражённого места. Если заноза застряла в ноге, разве можно извлечь её из плеча? "
Стих 381
ei kahilana tora nistara-upaya
srivasa-pandita ksamile se duhkha yaya
" Я уже говорил, как ты можешь спастись. Если Шриваса Пандита простит тебя, ты избавишься от своих страданий".
Стих 382
maha-suddha-buddhi tinho tanra thani gele ksamibena saba tore, nistariba hele"
" Он обладает совершенно чистым сознанием. Если ты раскаешься перед ним, он с лёгкостью простит тебя и освободит".
Стих 383
suniya prabhura ati susatya vacana maha-jaya-jaya-dhvani kaila bhakta-gana
Услышав истину, провозглашённую Господом, все преданные воскликнули, " Джая! Джая! "
Стих 384
sei kustha-rogi suni' prabhura vacana
dandavata haiya calila tata-ksana
Выслушав наставления Господа, прокажённый предложил поклоны и сразу ушёл.
|
|
|
Стих 385
sei kustha-rogi pai' srivasa-prasada mukta haila-khandila sakala aparadha
После этого он получил милость Шривасы Пандита. Таким образом, он избавился от страданий, когда последствия его оскорбления были уничтожены.
Стих 386
yateka anartha haya vaisnava-nindaya apane kahila ei sri-vaikuntha-raya
Так Господь Вайкунтхи лично объяснил, какие последствия влечёт за собой оскорбление вайшнава.
Стих 387
tathapiha vaisnavere ninde yei jana tanra sasta ache sri-caitanya-narayana
Тот, кто продолжает поносить вайшнавов, будет наказан Верховным Господом, Шри Чайтаньей.
Стих 388
vaisnave vaisnave ye dekhaha galagali
paramarthe nahe, ithe krsna kutuhali
К видимым ссорам между вайшнавами, не следует относиться всерьёз, ведь это лишь игры в их отношениях с Кришной.
Когда глупые люди видят ссоры вайшнавов, они расценивают их как и размолвки непреданных. Но это не так. Такие ссоры лишь увеличивают их любовь к Кришне. Любовь к Кришне, проявленная Рукмини и Сатьябхамой лишь растёт, когда они упрекают друг друга, соревнуясь в ревности. Поэтому, устраивая ссоры и разногласия между вайшнавами, Шри Чайтаньядева показывает идеал ссор в этом мире.
Стих 389
satyabhama-rukminiye galagali yena paramarthe eka tana, dekhi bhinna hena
|
|
|
