 |
Затем Господь вместе со спутниками стал повсеместно посещать дома преданных.
|
|
|
|
Затем Господь вместе со спутниками стал повсеместно посещать дома преданных.
Стих 356
jahnavira dui kule yata ache grama sarvatra bhramena nityananda jyotir-dhama
Блистательный Нитьянанда не пропустил ни одной деревни на обоих берегах Ганги.
Стих 357
darasana-matra sarva-jiva mugdha haya nama-tattva dui—nityananda-rasa-maya
Его вид несказанно изумлял каждого. Лучезарный Нитьянанда представлял совместную форму святого имени и Верховного Господа.
Шри Нитьянанда Прабху надел ценные украшения и одежды, и поэтому не очень разумные люди думали, что Он обуреваем жаждой богатства, а вовсе не пребывает в настроении трансцендентного Враджа. Простые бедные люди, которые из-за нищеты считали себя обездоленными, не оскорбляли лотосные стопы Шри Нитьянанды Авадуты, глядя на Его богатое убранство. Скорее наоборот, поскольку эти украшения и роскошь привлекали внимание людей, они приходили в изумление и связывали эти сладостные переживания с служением Кришне.
Шри Нитьянанда Прабху, это непосредственная сваям-пракаша-таттва. Святое имя Господа и Сам Господь объединились и проявились как сваям-пракаша – Нитьянанда, источник трансцендентного счастья. Шри Нитьянанда Прабху и имя Шри Нитьянанда, это самые возвышенные из трансцендентных объектов, которые были открыты людям по милости Шри Нитьянанды.
Стих 358
pasandi о dekhilei matra kare stuti sarvasva dibare sei ksane haya mati
Даже атеисты увидев Его, предлагали своё почтение и всё что имели.
Тех, кто считают трансцендентных Вишну и вайшнавов обыденными объектами, или обычными людьми, называют пашанди, то есть атеистами. Даже такие безбожные люди предлагали Нитьянанде своё почтение, когда видели Его. От одного взгляда на Верховного Господа, люди избавлялись от своих мирских представлений, основанных на удовлетворении материальных желаний и предавались Господу. Те, кто полностью предались Верховному Господу, уже не относятся к материальному миру, как объекту своих наслаждений, или другими словами, они становятся освобождёнными душами.
|
|
|
Стих 359
nityananda-svarupera sarira madhura sabarei krpa-drsti karena pracura
Тело Нитьянанды Сварупы было просто изумительным, и каждого Он милостиво удостаивал Своим взглядом.
Стих 360
ki bhojane ki sayane kiba paryatane ksaneka na yaya vyartha sankirtana vine
Когда Он ел, спал или странствовал, ни одно мгновение не проходило без санкиртаны.
Шри Нитьянанда Прабху всегда прославлял темы, связанные с Шри Гаурахари, даже во время еды, сна или в путешествии. Он говорил только о Кришне и ни о чём больше. Любая Его деятельность сопровождалась хари-киртаном. По этой причине в своём комментарии на седьмую песню Шримад Бхагаватам и в Бхакти-сандарбхе, Шри Джива Госвами Прабху так описал деятельность Шри Нитьянанды, распространяющего учение Шри Кришны Чайтаньядевы: йадйапи анья бхактих калау картавья тада киртанакхьябхакти-самйогенавья картавья – " Хотя в Кали-югу можно разными способами заниматься преданным служением, все они должны сопровождаться пением святых имён".
Стих 361
yekhane karena nrtya krsna-sankirtana
tathaya vihvala haya kata kata jana
Где бы Он не танцевал и прославлял Кришну, там большинство людей испытывали чувство экстатической любви.
Стих 362
grhasthera sisu kona kichui na jane tahara о maha-maha-vrksa dhari' tane
Даже дети домохозяев, которые ни о чём не догадывались, играя могли вырвать с корнем большое дерево.
Стих 363
hunkara kariya vrksa phele upadiya " munire gopala" bali' vedaya dhaiya
Они громко ревели, вырывая деревья с корнем, и носились с ними с возгласами:
|
|
|
" Я пастушок".
Стих 364
hena se samarthya eka sisura sarire
sata-jane miliya о dharite na pare
У каждого мальчика появилась такая сила, что даже сто человек не могли с ним совладать.
Стих 365
" sri-krsna-caitanya jaya nityananda" bali' simha-nada hare sisu hai' kutuhali
Дети издавали восторженный рёв, подобно львам и кричали " Слава Шри Кришне Чайтанье и Нитьянанде! "
Стих 366
ei-mata nityananda—balaka-jivana
vihvala karite lagilena sisu-gana
Таким образом Нитьянанда, жизнь и душа всех детей, Своим потрясающим могуществом наделил их сердца экстатической любовью.
Стих 367
maseke о eka sisu na kare ahara dekhite lokera citte lage camatkara
На протяжении целого месяца эти дети ничего не ели и люди изумлялись, глядя на происходящее.
Стих 368
hailena vihvala sakala bhakta-vrnda sabara raksaka hailena nityananda
Все преданные были поглощены экстатической любовью, и единственным защитником детей стал Нитьянанда.
Стих 369
putra-praya kari' prabhu sabare dhariya
karayena bhojana apane hasta diya
Господь собственными руками кормил их, как собственных детей.
Стих 370
kare о va bandhiya rakhena nija-pase marena bandhena—tabu atta atta hase
|
|
|
