 |
Таким было влияние Пундарики Видьянидхи. Господь Гаурачандра обращался к нему почтительно, как к отцу.
|
|
|
|
Таким было влияние Пундарики Видьянидхи. Господь Гаурачандра обращался к нему почтительно, как к отцу.
Стих 179
pada-sparsa-bhaye na karena ganga-snana
sabe ganga dekhena, karena jala-pana
Пундарика Видьянидхи не совершал омовений в Ганге, боясь осквернить её своими ногами. Он просто принимал даршан Ганги и пил её воду.
Некоторые преданные не принимают омовение в Ганге из-за сознания того, что воды Ганги это нектар, исходящий из лотосных стоп Кришны. Вместо того, чтобы касаться вод Ганги ногами, они пьют её воду и получают даршан.
Стих 180
e bhaktera nama laina gauranga isvara
'pundarika bapa bali' kandena vistara
Вспоминая этого преданного, Господь Гауранга будет горько рыдать и взывать к нему, " О отец, Пундарика! "
Стих 181
pundarika-vidyanidhi-caritra sunile avasya tanhare krsna-pada-padma mile
Тот, кто слушает повествования о качествах Пундарики Видьянидхи, непременно достигнет лотосных стоп Кришны.
Стих 182
sri-krsna-caitanya-nityananda-canda jana
vrndavanadasa tachu pada-yuge gana
Принимая Шри Чайтанью и Нитьянанду Прабху как свои жизнь и душу, я, Вриндавана даса, пою славу Их лотосным стопам.
Так заканчивается десятая глава Шри Чайтанья-бхагаваты, Антья-кханды – " Слава Шри Пундарики Видьянидхи".
Конец Антья-кханды
* * *
Заключительные слова
Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура
sri-gaurasundara-vara lila tanra manohara nityananda-svarupa-prakasa
acarya advaita ara gadadhara-sakti tanra panca-tattva bhakta srinivasa
Игры Панча-таттвы в высшей степени очаровательны. Шри Гаурасундара это Верховная Личность Бога, Господь Нитьянанда – Его личностное проявление, Адвайта – Его отделённая экспансия, Гададхара – Его энергия любви, и Шриниваса – Его преданный.
|
|
|
patita-pavana-srestha sri-gaura-kisora-prestha patita-janera tanra gati
srivasera bhratr-suta narayani-name mata visvambhara-pade yanra mati
Они являются высшими спасителями падших душ, они очень дороги для ШриГауракишоры, и они являются конечной целью всех. У брата Шривасы была дочь по имени Нараяни, которая стала матерью автора. Её мысли постоянно были сосредоточены на лотосных стопах Вишвамбхары.
vrndavana suta tanra karunara parabara
'sri-caitanya-bhagavata' yanra nityananda-sesa-bhrtya hari-jana-seva-krtya bujha'la ye sarva-sara-sara
Её сыном стал безгранично милостивый Вриндавана даса, который и написал Шри Чайтанья-бхагавату. Он был последним слугой Нитьянанды, и своим примером показал, что служение преданным Хари является сутью всего.
vaisnava-mahima yata varnilena susangata tahara tulana kotha' nai vaisnava-virodhi-jana satata tapita mana mulya-hina sei bhasma chai
Он прекрасно описал несравненную славу вайшнавов. Умы тех, кто отвергает вайшнавов, всегда будут тревожить материальные страдания. Такие люди ничего собой не представляют, они подобны пеплу от костра.
nitai-vimukha-jane daya-patra tare gane pada-ghata kare tara sire
ehena dayala vira nahi tribhuvane dhira laye уaya virajara tire
Вриндавана даса считал тех, кто порочит Нитайя, заслуживающими сострадания, и в то же время готов был их поколотить. В трёх мирах не сыскать другого такого человека, столь сострадательного и трезвомыслящего, поскольку он освобождал таких падших из материального плена.
mudha-jana na bujhiya ahanhare matta hiya
'krodhi' bali' karaye sthapana
vaisnavera daya-danda kabhu na bujhaye bhanda nica-citta kariya gopana
Глупые, невежественные люди, опьянённые своим ложным эго, не в состоянии его понять и пытаются представить его как человека злобного. Эти лицемеры, скрывая свою собственную скудость ума, никогда не смогут понять, почему наказание вайшнава, это награда и знак сострадания.
'sri-gaudiya-bhasya' nama bhakta-jana-seva-kama likhi, chadi' kapatadi chala
bhagavata-vyakhya-kale prabhu more sada pale citta deya yathocita bala
В ходе написания этого комментария, Шри Гудия-бхашьи, с желанием служить преданным, я отверг все формы обмана, начиная с двуличия. Во время написания этого комментария на Чайтанья-бхагавату, Господь всегда поддерживал меня и давал мне необходимую твёрдость сердца.
|
|
|
sri-caitanya-bhagavata grantha suddha-bhakti-mata kahe sada sri-bhaktivinoda nirantara patha-phale kubuddhi yaibe ca'le krsna-preme labhibe pramoda
Шри Бхактивинода всегда говорил, что Шри Чайтанья-бхагавата описывает процесс чистого преданного служения. Постоянно изучая эту книгу, человек избавится от греховных мыслей и достигнет восторга экстатической любви к Кришне.
nijendriya-priti-kama nahe kabhu bhakti-dhama vaisnava-sevaya nahi bhoga bhakta-seva-phale prema sei mulyavan ksema vigata haibe sarva-roga
В преданном служении нет места желанию удовлетворять свои чувства. В служении вайшнавов нет и тени чувственных наслаждений. Практикуя преданное служение, человек достигает премы и излечивается от всех материальных недугов, а это самое ценное в трёх мирах.
lina haibara asa calile kapata-pasa dure ya'be sakala mangala
sthula suksma deha-dvaya bhakti-bale haya ksaya bhagavata-bhajana-kausala
Желание слиться с бытием Господа такое же мошенничество, как и игра в кости, потому что лишает всего благоприятного. Грубое и тонкое тела человека, сведущего в поклонении бхагаватам, разрушаются могуществом его преданного служения.
sri-varsabhanavi asa tanhara dayita-dasa bhasya-lekhakera paricaya bhakati-vimukha jana visayete klista-mana tabu уace prabhu padasraya
Автор этого комментария, Шри-Варшабханави-даития-даса, желающий достичь
Шри Варшабханави, является слугой её возлюбленного Господа. И хотя он далёк от преданного служения, и ум его привязан к материальным наслаждениям, он молится о прибежище у лотосных стоп Господа.
sri-gauda-mandala-majha navadvipa tirtharaja mayapura gaura-janma-sthala tathaya caitanya-matha nahi vase yatha satha gaura-jane kariya sambala
Шри Чайтанья Матх находится в Шри Гауда-мандале в Маяпуре-Навадвипе, в самой возвышенной из тиртх, в месте появления Гауры. Там нет ни одного мошенника, и проживают там исключительно преданные Гауры.
bhakativinoda-dasa-sange mora sada vasa tandera anujna sire dhari'
cari-sata-cha' callise samapinu jyaistha-sese utakamandera sailopari
Я всегда дружно жил рядом с преданными Шрилы Бхактивиноды. Исполняя их указание, я закончил этот комментарий на холме Уткаманд в конце месяца Джаиштха, в 446
году эры Гаурабды (1932
н. э. ).
|
|
|
bhasya-racanara kale bhakta-gana more pale gaurava-sambhrame more chale
avakasa sada diya bhakti-pathe calaiya snehera dorika diya gale
Во время написания этого комментария, преданные заботились обо мне и смущали меня своим благоговением и почтением. Они связали меня путами привязанности, всегда обеспечивая мне все условия для работы, и поощряя меня в моём преданном служении.
sri-gauranga-bhakta-gana sri-bhaktivinoda-jana tandera carane mora gati
bhasya-likhanera vyaje tridandi-sevaka-saje rahu yena nitya-seva-mati
Пусть мои мысли всегда остаются сосредоточенными на лотосных стопах преданных Господа Гауранги, подобных Шриле Бхактивиноде. Пусть мой ум всегда будет поглощён вечным служением, как слуги триданди-санньяси, как это было во время написания этого комментария.
krsna-lila bhagavate kahe veda-vyasa caitanya-lilarа vyasa—vrndavana-dasa
vrndavana-dasa kaila 'caitanya-mangala'
yanhara sravane nace sarva amangala caitanya-nitaira yate janiye mahima
yate jani krsna-bhakti-siddhantera sima
manusye racite nare aiche grantha dhanya
vrndavana-dasa-mukhe vakta sri-caitanya
" Как Вьясадева описал все игры Господа Кришны в Шримад-Бхагаватам, так и Вриндавана даса Тхакура описал игры Господа Чайтаньи. Вриндавана даса Тхакура написал Шри Чайтанья-мангалу. Слушание этой книги уничтожает всё неблагоприятное. Читая Шри Чайтанья-мангалу можно понять всё величие и истинное положение Господа Чайтаньи и Нитьянанды, и сделать окончательный вывод о преданном служении Господу Кришне. Объект внимания этой книги столь возвышен, что кажется, будто Сам Шри Чайтанья Махапрабху говорит со страниц труда Шри Вриндавана даса Тхакура".
(Чайтанья-чаритамрита Aди-лила, глава 8)
|
|
|
