 |
Нарушение моральных норм младшими школьниками
|
|
|
|
Ольга Владимировна Гребенникова, Татьяна Павловна Авдулова
Диагностика и развитие моральной компетентности личности младшего школьника
Психолого-педагогическая служба сопровождения ребенка
Пособие предназначено для педагогов и психологов, работающих с детьми младшего школьного возраста. В пособии дана методика формирования нравственных основ и навыков общения в коллективе у детей младшего школьного возраста.
Пособие включает два блока: в первом приводятся описания различных методик психологических исследований моральных представлений ребенка и их результатов; во втором представлена программа групповых занятий по формированию моральных норм у младших школьников.
Т. П. Авдулова, Ольга Гребенникова
Диагностика и развитие моральной компетентности личности младшего школьника
© Авдулова Т. П., Гребенникова О. В., 2014
© ООО «Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС», 2014
© Художественное оформление ООО «Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС», 2014
Формирование моральной компетентности школьников
Содержание морального развития в младшем школьном возрасте
Младший школьный возраст характеризуется прежде всего тем, что ребенок занимает новое социально-значимое положение, окрашенное новым отношением взрослых. Ребенок включается в систему общественных отношений, которая предъявляет ему требования к становлению целого ряда компетенций в моральных вопросах и создает условия для ее формирования. Именно общество через школу как институт социализации предъявляет ребенку ожидания в отношении его моральной компетентности как компонента гражданской идентичности личности.
|
|
|
Формирование компетентности понимается как преодоление разрыва между когнитивными знаниями и готовностью, способностью их применять в реальной жизни. Приобретение компетенции в той или иной области означает способность использовать имеющиеся обобщенные знания для решения конкретных жизненных задач.
В государственных образовательных стандартах второго поколения в разделе «Личностные универсальные учебные действия» формулируется требование о формировании у выпускника, помимо общеучебных, следующих универсальных действий, связанных с моральной компетентностью личности:
• основы гражданской идентичности личности в форме осознания «Я» как гражданина России, чувства сопричастности и гордости за свою Родину, народ, историю, осознание ответственности человека за общее благополучие, осознание своей этнической принадлежности;
• ориентация в нравственном содержании и смысле поступков как собственных, так и окружающих людей;
• развитие этических чувств – стыда, вины, совести – как регуляторов морального поведения;
• знание основных моральных норм и ориентация на их выполнение, дифференциация моральных и конвенциональных норм, развитие морального сознания как переходного от доконвенционального к конвенциональному уровню;
• эмпатия как понимание чувств других людей и сопереживание им.
Соответственно результатом формирования моральной компетентности личности становится развитие морального сознания на конвенциональном уровне, сформированность моральных чувств, способность сотрудничать со сверстниками на основе социоморальных норм и правил, готовность отстаивать свои ценностные убеждения в кругу сверстников, способность действовать на основании моральных убеждений и координировать свое поведение механизмами моральной регуляции.
|
|
|
Ведущими механизмами моральной саморегуляции являются самооценка в ее позитивных компонентах («Я хороший»), адекватный разрыв между реальной и идеальной самооценкой («Я буду еще лучше и это достижимо»); представления о себе в нравственных категориях («Я добрый, справедливый, честный и т. д.»), способность к сопереживанию и эмпатии как идентификация с чувствами и состояниями других людей, понимание их и готовность адекватно поведенчески реагировать на эти состояния во взаимодействии с людьми. Важными саморегуляторами также являются чувство вины и чувство стыда, которые объединяясь, представляют собой нравственный компонент структуры личности – совесть. Чувство вины определяет внутреннее рассогласование между поступком и ценностями личности, ее убеждениями и представлениями о себе в категориях нравственности. Чувство стыда обращено к отношениям личности и социального окружения и связано с переживанием снижения внешних оценок, изменения представлений окружающих о личности, рассогласованием персональной и социальной идентичности личности и стремлением восстановить баланс социальных оценок личности.
Содержанием морального развития в младшем школьном возрасте становится формирование в трех основных направлениях:
1) морального сознания,
2) моральных чувств и потребностей,
3) морального поведения.
В когнитивной сфере происходит овладение обобщенными, осознанными знаниями в области моральных норм и правил, освоение пространства между полярными нравственными эталонами как преодоление дихотомии добро/зло, хорошо/плохо. Происходит принятие многомерности морального пространства отношений и построение иерархии ценностей, понимание критериев и оснований моральных оценок. Моральное сознание в целом выходит на уровень ориентации на общественные образцы и социально значимое поведение. Обоснование морального выбора строится не только на послушании, но и на правилах взаимного обмена, сотрудничества, кооперации, а в отдельных случаях и на персональной ответственности, внутреннем ценностном выборе.
Такие достижения в развитии морального сознания могут вести к конфликтам в соблюдении норм по отношению к взрослому и по отношению к сверстнику, когда сталкиваются нормы послушания и, скажем, справедливости или нормы честности и взаимной поддержки.
|
|
|
В эмоциональной сфере развитие моральных чувств происходит в первую очередь за счет развития общения со сверстниками. Формируются такие переживания как чувство вины за нарушение обязательств по отношению к другу, преданность дружеским связям, развитая способность к эмпатии. Происходит разделение стыда как переживания ответственности перед другими и чувства вины как ориентации на внутренние нравственные нормы, осмысленные ребенком и принятые. Все лучше распознаются чувства и желания других людей, формируется способность учитывать эти чувства в построении собственного поведения.
Необходимым условием становления совести как внутриличностной инстанции является присвоение представлений о добре и зле, то есть переход их из отвлеченных категорий в личностные переживания, окрашенные собственным опытом столкновения с моральным выбором и наделения окружающей реальности смыслами в категориях добра/зла. Совесть становится интериоризированным, внутренним переживанием добра как критерия ценности субъектного и объектного окружения.
Школьники учатся считывать мимические проявления различных сложных эмоций, а децентрированность позволяет относительно эффективно вставать на позицию другого.
В поведении моральное развитие младшего школьника выходит на новый уровень регуляции благодаря пониманию намерений и мотивов своего поведения и поведения других, расширению границ межличностного взаимодействия как в сторону способности устанавливать особые близкие доверительные отношения не с членами семьи, так и в направлении ограничения вмешательства в свое интимное пространство со стороны близких, сверстников и групп сверстников, а также других лиц. Если для младшего дошкольника отрицательные моральные качества сосредоточены вокруг желания пользоваться предметом – жадность, то для школьника – вокруг общения со сверстником – предательство, обман.
|
|
|
Центральным моментом нравственного поведения является поступок, который характеризует способность человека к сознательной постановке целей, выбору соответствующих средств и самостоятельному, внутренне свободному, морально ответственному действию. Поступок должен рассматриваться в совокупности с предшествующей и последующей деятельностью морального сознания, в общем контексте моральных отношений в обществе. Совокупность этих элементов и составляет содержание нравственного поступка.
Кроме того развитие самостоятельности, уверенность в своих возможностях вместе с незрелой еще произвольностью и недостаточностью волевой регуляции поведения ведут к многочисленным нарушениям моральных норм младшими школьниками.
Таким образом, основными возрастными характеристиками морального развития в младшем школьном возрасте становятся следующие:
• снижение родительского авторитета и взрослых в целом (за исключением учителя в первые два года обучения в школе);
• отказ от пассивного послушания и следования моральным нормам из послушания;
• ориентация на сверстников и отношения с равными;
• выделение норм справедливостии равенства как основополагающих в системе партнерских отношений;
• стремление испытать последствия, в том числе и внутриличностные, нарушения моральных норм;
• осознанное отношение к моральным и социальным нормам, способность анализировать их и обосновывать;
• формирование моральных чувств: эмпатии, чувства стыда, чувства вины как регуляторов морального поведения;
• развитие морального мышления и конвенционального уровня моральных суждений.
Нарушение моральных норм младшими школьниками
Т. П. Авдулова
Эти нарушения следует рассматривать как условно нормативный процесс осознания, вчуствования в моральные/аморальные действия, переживание действия моральных регуляторов (угрызений совести) и построение осознанного морального выбора на основе этих переживаний.
Взрослея, младшие школьники приобретают все большую самостоятельность, отделяются от родителей и стремятся оценить свои возросшие возможности. Встречаясь с жесткими, ригидными ограничениями со стороны взрослых, ребенок перестает ориентироваться на норму послушания, но стремится проявить свою волю, которая может расходиться с требованиями взрослых не столько потому, что ребенок не усвоил социоморальные правила поведения, сколько потому, что он стремится к самостоятельности намерений, внутренним оценкам и индивидуальному волеизъявлению.
С начала младшего школьного возраста теряет свой смысл такая форма родительского воздействия как «пристыдить, усовестить, прочитать нотацию». Это связано с тем, что базовые моральные инстанции уже укоренились в личности на предыдущем, дошкольном этапе развития и, совершив проступок, ребенок сам готов оценить его в соответствии с моральными критериями. Однако процесс этот не стремительный даже у взрослых, что же говорить о ребенке.
|
|
|
Моральный выбор и поступок зреют в сознании ребенка и с большой долей вероятности реализуются в поведении, направленном на изменение ситуации (исправить, извиниться, пожалеть, уступить и т. д.). Однако вмешивающийся взрослый своим давлением разрушает внутреннюю нравственную деятельность. Поступать же хорошо из послушания школьник уже не может – сформировались внутренний план действий, произвольность, основы мировоззрения. И получается, что попытки взрослых пробудить совесть только блокируют моральные чувства, занижая возможности нравственной саморегуляции у ребенка.
Не редко возникающее в младшем школьном возрасте вранье, учащающиеся случаи ситуативного обмана (особенно родителей и часто без видимых причин) также являются своеобразным проявлением морального развития. Ребенок уже усвоил «что такое хорошо и что такое плохо» и обманывает, потому что понимает, что сделал что-то плохо и не хочет, чтобы мнение о нем окружающих ухудшилось. Другое дело, что способ, которым ребенок пытается сохранить это положительное мнение может полностью разрушить доверительные отношения, но это уже следующая задача – выстроить иерархию моральных норм и определять в каждом конкретном случае, какой принцип оказывается важнее и выше ценится окружающими.
Эти факторы дают толчок дальнейшему развитию самостоятельности ребенка. Новым важным фактором, влияющим на моральное развитие в школьном возрасте, является поведение сверстников и мнение школьного коллектива, где стихийно складываются свои нормы поведения.
Благодаря устойчивости, произвольности поведения, можно говорить о зарождении в младшем школьном возрасте моральных качеств личности, т. е. устойчивых черт характера, воплощающих в себе те или иные моральные нормы. Младшие школьники в состоянии осознать моральные качества и соотнести их с поступками в отношении окружающих людей, но еще затрудняются выполнять подобные действия в отношении себя.
|
|
|
