 |
Вместо же прокимена поем Аллилу́иа, на глас 8.
|
|
|
|
Вместо же прокимена поем Аллилу́ иа, на глас 8.
Стих: Блаже́ ни, я́ же избра́ л и прия́ л еси́ Го́ споди, и па́ мять их в род и род.
Стих: Ду́ ши их во благи́ х водворя́ тся.
На стиховне мученичен гласа, и два мертвена, Иоанна Дамаскина.
Стихи же припеваем вышереченныя: Блаже́ ни, я́ же избра́ л и прия́ л еси́ Го́ споди, и па́ мять их в род и род. и Ду́ ши их во благи́ х водворя́ тся.
Слава, глас 6: Нача́ ток ми и соста́ в зижди́ тельное Твое́ бысть повеле́ ние: / восхоте́ в бо от неви́ димаго и ви́ димаго естества́ жи́ ва мя соста́ вити, / от земли́ у́ бо те́ ло созда́ в, дал же ми еси́ ду́ шу, / Боже́ ственным Твои́ м и животворя́ щим вдохнове́ нием. / Те́ мже Спа́ се, рабы́ Твоя́ во стране́ живы́ х, / и в кро́ вех пра́ ведных упоко́ й.
И ныне, Богородичен, глас тойже: Моли́ твами Ро́ ждшия Тя Христе́, / му́ ченик Твои́ х и апо́ стол, и проро́ к, и святи́ телей, / преподо́ бных, и пра́ ведных, и всех святы́ х, / усо́ пшия рабы́ Твоя́ упоко́ й.
Ны́ не отпуща́ еши:
Тропарь, глас 8:
Глубино́ ю му́ дрости человеколю́ бно вся стро́ яй / и поле́ зное всем подава́ яй, / Еди́ не Соде́ телю, упоко́ й, Го́ споди, ду́ ши раб Твои́ х, / на Тя бо упова́ ние возложи́ ша, / Творца́ и Зижди́ теля и Бо́ га на́ шего.
Слава, и ныне, Богородичен, глас тойже: Тебе́ и Сте́ ну и Приста́ нище и́ мамы, / и Моли́ твенницу благоприя́ тну к Бо́ гу, / Его́ же родила́ еси́, Богоро́ дице безневе́ стная, ве́ рных спасе́ ние.
Ектения, и отпуст.
По отпущении же Вечерни, творим в притворе паннихиду за усопших, и поем канон рядоваго гласа мертвым.
|
|
|
НА УТРЕНИ
По шестопсалмии, Аллилу́ иа, на глас 8. Тропарь: Глубино́ ю му́ дрости: Дважды. Сла́ ва, и ны́ не, Богородичен: Тебе́ и сте́ ну, и приста́ нище: И обычное стихословие. Чтутся же и слова о мертвых: к Коринфяном в 1-м послании. Поют же ся и Непорочны на две статии, с припевы: Благослове́ н еси́ Го́ споди, научи́ мя: на глас 5.
И по них тропари мертвых, глас 5.
Припев: Благослове́ н еси́ Го́ споди, / научи́ мя оправда́ нием Твои́ м.
Святы́ х лик обре́ те исто́ чник жи́ зни и дверь ра́ йскую, / да обря́ щу и аз путь покая́ нием: / поги́ бшее овча́ аз есмь, / воззови́ мя, Спа́ се, и спаси́ мя.
Благослове́ н еси́ Го́ споди, / научи́ мя оправда́ нием Твои́ м.
А́ гнца Бо́ жия пропове́ давше, / и закла́ ни бы́ вше я́ коже а́ гнцы, / и к жи́ зни нестаре́ емей святи́ и, / и присносу́ щней преста́ вльшеся. / Того́ приле́ жно му́ ченицы моли́ те, / долго́ в разреше́ ние нам дарова́ ти.
Благослове́ н еси́ Го́ споди, / научи́ мя оправда́ нием Твои́ м.
В путь у́ зкий хо́ ждшии приско́ рбный, / вси в житии́ крест я́ ко яре́ м взе́ мшии, / и Мне после́ довавшии ве́ рою, / прииди́ те наслади́ теся, / и́ хже угото́ вах вам по́ честей, / и венцо́ в небе́ сных.
Благослове́ н еси́ Го́ споди, / научи́ мя оправда́ нием Твои́ м.
О́ браз есмь неизрече́ нныя Твоея́ сла́ вы, / а́ ще и я́ звы ношу́ прегреше́ ний: / уще́ дри Твое́ созда́ ние Влады́ ко, / и очи́ сти Твои́ м благоутро́ бием, / и возжеле́ нное оте́ чество пода́ ждь ми, / рая́ па́ ки жи́ теля мя сотворя́ я.
Благослове́ н еси́ Го́ споди, / научи́ мя оправда́ нием Твои́ м.
|
|
|
Дре́ вле у́ бо от не су́ щих созда́ вый мя, / и о́ бразом Твои́ м Боже́ ственным почты́ й, / преступле́ нием же за́ поведи / па́ ки мя возврати́ вый в зе́ млю, от нея́ же взят бых, / на е́ же по подо́ бию возведи́ / дре́ внею добро́ тою возобрази́ тися.
Благослове́ н еси́ Го́ споди, / научи́ мя оправда́ нием Твои́ м.
Упоко́ й, Бо́ же, рабы́ Твоя́, / и учини́ я́ в раи́, / иде́ же ли́ цы святы́ х, Го́ споди, / и пра́ ведницы сия́ ют я́ ко свети́ ла, / усо́ пшия рабы́ Твоя́ упоко́ й, / презира́ я их вся согреше́ ния.
Слава: Трисия́ тельное еди́ наго Божества́, благоче́ стно пое́ м вопию́ ще: / Свят еси́ О́ тче Безнача́ льный, / Собезнача́ льный Сы́ не, и Боже́ ственный Ду́ ше: / просвети́ нас ве́ рою Тебе́ служа́ щих, / и ве́ чнаго огня́ исхити́.
И ныне: Ра́ дуйся Чи́ стая, Бо́ га пло́ тию ро́ ждшая во спасе́ ние всех, / Е́ юже род челове́ ческий обре́ те спасе́ ние: / Тобо́ ю да обря́ щем рай, / Богоро́ дице Чи́ стая благослове́ нная.
Аллилу́ иа, аллилу́ иа, аллилу́ иа, сла́ ва Тебе́, Бо́ же. Трижды.
Посем ектения о усопших: Па́ ки и па́ ки:
Иерей молитву: Бо́ же духо́ в: Мы же: Го́ споди поми́ луй, 40.
И по возгласе седален, глас 5:
Поко́ й Спа́ се наш, / с пра́ ведными рабы́ Твоя́, / и сия́ всели́ во дворы́ Твоя́, / я́ коже есть пи́ сано: / презира́ я я́ ко благ прегреше́ ния их / во́ льная и нево́ льная, / и вся я́ же в ве́ дении и не в ве́ дении, Человеколю́ бче.
Слава, и ныне, Богородичен: От Де́ вы возсия́ вый ми́ ру Христе́ Бо́ же, / и сы́ ны све́ та То́ ю показа́ вый, поми́ луй нас.
Стихословим же: Го́ сподеви пое́ м:
Канон же поем святаго обители на 6: И Триоди на 8. Поет же ся и вторая песнь без стихословия. И песни Псалтира. Канон Студита творение, в Троичных и Богородичных тропарех краестрочие: Недосто́ йнаго Фео́ дора. Глас 8.
Песнь 1.
Ирмос: Песнь возсле́ м лю́ дие:
Вси помо́ лимся Христу́, / творя́ ще па́ мять днесь от ве́ ка ме́ ртвых, / да ве́ чнаго огня́ изба́ вит я́ в ве́ ре усо́ пшия, / и наде́ жде жи́ зни ве́ чныя.
|
|
|
Глубино́ ю суде́ б Твои́ х Христе́, / Всепрему́ дре Ты предопредели́ л еси́ / коего́ ждо кончи́ ну жи́ зни, преде́ л и о́ браз. / Те́ мже я́ же покры́ гроб во вся́ кой стране́, / на суде́ спаси́ Всеще́ дрый.
Преде́ лы жи́ зни на́ шея да́ вый, / те́ мже усо́ пшия от жите́ йския но́ щи, / дне невече́ рняго сы́ ны покажи́, Го́ споди, / свяще́ нники правосла́ вныя, и вся ве́ рныя лю́ ди Твоя́.
Я́ же покры́ вода́, и брань пожа́ т, / трус же я́ же объя́ т, и уби́ йцы уби́ ша, / и о́ гнь я́ же попали́, ве́ рныя, / Ми́ лостиве в ча́ сти учини́ пра́ ведных.
Вся презира́ яй плотски́ я до́ лги на́ ша, Спа́ се наш, / во вся́ ком во́ зрасте всего́ ро́ да челове́ ча, / пред суди́ щем Твои́ м поста́ ви неосужде́ ны, / Тебе́ Созда́ телю отвеща́ ющия.
Слава, Троичен: Три еди́ наго Естества́ пою́, Ли́ ца самоипоста́ сная, / нерожде́ нна Отца́, Сы́ на ро́ ждшагося, и Ду́ ха Свята́ го: / безнача́ льное Ца́ рство, власть, Божество́ еди́ но.
И ныне, Богородичен: Вои́ стинну Ты яви́ лася еси́ не́ бо на земли́, / бо́ льшее вы́ шняго небесе́, Безневе́ стная Де́ во: / из Тебе́ бо возсия́ Со́ лнце в ми́ ре, влады́ чествуяй пра́ вдою.
Катавасия: Песнь возсле́ м лю́ дие / чу́ дному Бо́ гу на́ шему, / свободи́ вшему Изра́ иля от рабо́ ты, / песнь побе́ дную пою́ ще и вопию́ ще: / пои́ м Тебе́ еди́ ному Влады́ це.
|
|
|
