 |
Курс ВСНО на общественное обновление страны. Создание и деятельность комитетов защиты революции
|
|
|
|
Руководство ВСНО заручилось поддержкой массовых радикально настроенных организаций — Движения 4 июня, Национального союза студентов Ганы. Оно было инициатором создания на местах народных комитетов. При помощи этих организаций развернулась кампания по вывозу из глубинных районов страны какао-бобов для продажи за границу. В государственную казну стала поступать валюта, необходимая для решения неотложных экономических проблем. При участии масс эффективно велась борьба с контрабандой. Народный контроль позволил выявить большие запасы товаров, припрятанных спекулянтами, выбросить их на рынок и сбить на них цены. Снабжение населения улучшилось. Власти снизили также плату за проезд на транспорте и квартирную плату в частном секторе. Массовые «субботники» помогали ликвидировать неполадки на транспорте и в промышленности, а также поднимать большие участки целины в сельских районах.
ВСНО высказался за пересмотр принципов отношений с западными монополиями. Дж. Ролингс заявил, что следует изменить соглашения с транснациональными корпорациями, которые должны строить свою деятельность в Гане на «честной» основе [120, 1.1 II. 1982].
Курс ВСНО вызвал сопротивление внутренней и внешней реакции. Против него выступали те социальные слои, которые потеряли при новом режиме свои привилегии: высшее офицерство, буржуазия, высокопоставленные чиновники государственного аппарата. Они все еще сохраняли влияние, обладали опытом политических интриг. Например, вскоре после январских событий по стране поползли слухи, что ВСНО — орудие народа эве, к которому принадлежит Дж. Ролингс и многие его сподвижники. На севере — родине X. Лиманна — последнего изображали жертвой антимусульманского заговора. В центральных районах, населенных ашанти, в вину Дж. Ролингсу ставили казнь в 1979 г. генерала Африфы, принадлежавшего к этому народу.
|
|
|
Приход к власти ВСНО вызвал тревогу у влиятельных слоев ряда африканских государств. Они боялись, что события в Гане могут стать детонатором и вызвать цепную реакцию в Западной Африке.
Падение режима X. Лиманна обеспокоило Вашингтон. Госдепартамент создал специальную группу, чтобы следить за развитием событий в Гане [120, 7.1.1982]. Недовольство переменами, происходящими в этой стране, выразила английская буржуазная печать. Приход к власти военных оценивался как «нежелательный».
Уже в январе 1982 г. ганские газеты стали писать о подготовке наемников для вооруженной агрессии против Ганы {266} [146, 25.1.1982]. На поддержку прогрессивного режима поднялись широкие народные массы. По всей стране создавались комитеты защиты революции (КЗР). Главная политическая цель КЗР — «вовлечение народа в процесс управления страной и создание нового типа демократии».
Комитеты защиты революции создаются на предприятиях, в учреждениях, по месту жительства и подразделяются на рабочие, общинные, городские и деревенские. Они открыты для лиц наемного труда, мелких фермеров, рыбаков. В КЗР не допускаются предприниматели, землевладельцы, вожди. В функции комитетов входит борьба с коррупцией, хищениями государстьепной собственности, служебными злоупотреблениями руководящих лиц. Во взаимоотношениях с общественными, административными организациями и учреждениями КЗР обладают правом контроля.
Продвижение по пути социально-политического прогресса происходило в обстановке обострявшейся борьбы. Разногласия возникли внутри ВСНО. От режима стали отходить лица и группы, которые хотели бы ограничиться минимумом перемен. Против ВСНО готовились заговоры. Только в ноябре 1982 г. войска, верные режиму, дважды срывали попытки государственного переворота [169, 26.XI.1982]. Среди организаций, поддерживавших ВСНО, также возникали серьезные разногласия относительно темпов и характера изменений. ВСНО критиковали и справа и слева.
|
|
|
Обострение внутриполитической борьбы при режиме ВСНО явилось проявлением тенденции, которая дала себя знать еще в период подъема движения за независимость и значительно усилилась в последующие годы. На примере Ганы особенно отчетливо видно, что за столкновениями интересов отдельных личностей, групп и организаций стоит один главный вопрос — вопрос о выборе пути социально-экономического развития. Исторический опыт независимой Ганы отразил практически все известные для стран Африки направления этого развития и их эволюцию.
В самом деле, взяв старт в общем и целом с националистической платформы, Народная партия конвента в ходе внутренней борьбы перешла на позиции, с которых направляла развитие страны по пути социалистической ориентации. Сменившие ее у кормила государственной власти прозападные неоколониалистские режимы НСО — Бусиа, в свою очередь, были свергнуты более националистически настроенными военными. Стартовая позиция СНС в 1972 г. во многом напоминала исходные установки НПК 1957 г., но в отличие от последней на этот раз военные эволюционировали не влево, а вправо. Такой же путь, но в более ускоренном темпе проделала и Народная национальная партия X. Лиманна. Деятельность ВСНО при опоре на КЗР показывает, что в Гане делаются попытки возвратиться к решениям социально-экономических проблем {267} страны на основе принципов, взятых на вооружение НПК в последние годы ее правления.
Таким образом, через перипетии внутренней борьбы в Гане за выбор пути развития проступает стремление в той или иной мере выполнить программу, которая была намечена НПК. На необходимость таких мер указывают и буржуазные исследователи, в частности Р. Гену [348, с. 228]. Ценность исторического опыта Ганы состоит именно в том, что он показывает объективный характер такой необходимости. { 268}
Глава 10. НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ РАЗВИТИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ В ГАНЕ
Развитие национальной культуры в Гане в 50 — 70-е годы было тесно связано с общим продвижением страны по пути социально-экономических и политических преобразований. Наряду с деколонизацией экономической, политической и общественной жизни происходил также процесс деколонизации сознания.
|
|
|
Основные направления программы культурного строительства правительство НПК приняло еще в 1951 г. Она предусматривала расширение начального, специального среднего, высшего образования, а также повышение уровня подготовки учащихся и студентов.
В 1957 — 1966 гг. были приняты новые программы обучения, которые отошли от чрезмерной «гуманитаризации» знаний и больше внимания уделяли изучению точных и естественных дисциплин. Эти меры отвечали требованиям жизни, курсу правительства на формирование национальных кадров.
Практически заново была создана система профессионально-технического и специального образования, готовившая специалистов для промышленности, сельского хозяйства, строительства, государственного управления. Для подготовки учителей расширялись старые и создавались новые педагогические училища и колледжи. В 1960 г. было введено всеобщее бесплатное начальное образование, ставшее с 1961 г. обязательным. В 1963 г. отменяется плата за учебники и вводится бесплатное питание в начальных школах. В 1965 г. бесплатным стало и среднее образование. Правительство К. Нкрумы уделяло повышенное внимание просвещению в северных районах. Здесь оно строило больше школ и колледжей, чем в развитых районах страны. В средних школах побережья и в Ашанти для представителей Севера специально резервировались места.
В результате принимавшихся мер к 1966 г. начальной школой было охвачено почти 100% детей, а средней — 67% [396, с. 101]. А в конце 60-х годов уровень грамотности в Гане достиг почти 25% (один из самых высоких в Африке) [440, с. 106]. Проводилась также кампания по ликвидации неграмотности среди взрослого населения. Ее цель — не только научить людей читать и писать, но и дать им представление об общественном и политическом устройстве страны, привить новые навыки {269} домоводства, санитарии и гигиены, сельскохозяйственного производства. В 1963 г. при Университете Ганы был создан институт по обучению взрослых, который стал заниматься подготовкой кадров и разработкой методик преподавания.
|
|
|
Однако наряду с этими впечатляющими достижениями правительственная программа страдала недостатками в организационном и идеологическом отношениях. В стране по-прежнему не хватало средних учебных заведений. Выпускники начальных школ не всегда могли продолжать образование, что порождало чувство неудовлетворенности, а нередко и политическое недовольство. Расширяя сеть учебных заведений, правительство уделяло мало внимания воспитанию учащихся в духе новых этических норм. В результате лица, получившие даже начальное образование, не желали заниматься физическим трудом и претендовали на получение «чистой» работы. В еще большей степени это относилось к выпускникам средних школ. Но страна не могла удовлетворить претензии и тех, и других. В результате обострялась социальная напряженность.
Переворот 1966 г. внес изменения в политику правительства в области народного образования. Сама система была децентрализована. Государственные учебные заведения стали передаваться в частные руки. Плата за обучение в школах всех ступеней и зя учебники была восстановлена. Доступ к образованию для молодых людей — выходцев из семей с низким доходом усложнился. Число университетов осталось таким же, как и при режиме К. Нкрумы. Дети состоятельных родителей нередко обучались за свой счет. Многие молодые ганцы учились за границей на стипендии международных организаций или по программам помощи отдельных государств.
Провозгласив политику «опоры на собственные силы», СНС сделал неудачную попытку расширить систему подготовки кадров, модернизировать и сделать более доступным среднее образование. Экономические трудности, хаос в системе управления свели на нет все его усилия. В период президентства X. Лиманна положение системы народного образования оставалось тяжелым.
Несмотря на трудности и неурядицы, после 1966 г. система подготовки национальных кадров в Гане все же оставалась на относительно высоком уровне. Тем не менее страна постоянно испытывала недостаток специалистов. Серьезной стала проблема «утечки умов» за границу. Нехватка специалистов стала настолько острой, что, например, пришедший к власти 1 января 1982 г. режим ВСНО уже неоднократно обращался к образованным ганцам, работающим в других государствах, с призывом вернуться на родину и принять участие в ее восстановлении.
В годы независимости Гана сделала заметный прогресс в развитии науки. В августе 1958 г. учреждается Национальный исследовательский совет для руководства научно-исследовательской {270} работой в стране. В ноябре 1959 г. была создана Академия наук. В январе 1963 г. оба учреждения объединили, возникла Ганская академия наук. В 1968 г. после изъятия из ее компетенции исследовательских работ она стала называться Академией искусств и наук. Задачи Академии состояли в том, чтобы «способствовать изучению, углублению и распространению знаний в области искусств и науки», «устанавливать и поддерживать соответствующие стандарты в области искусств и науки», «отмечать лиц, сделавших выдающийся вклад в области искусств и науки в Гане» [352, с. 98 — 99]. Ее членами могут быть лица, являющиеся гражданами Ганы или постоянно проживающие в Гане.
|
|
|
Филиалами Академии являются Экономическое общество. Географическая ассоциация, Институт инженеров, Медицинская ассоциация, Научная ассоциация,» Институт археологов, Историческое общество, Социологическая ассоциация.
Для руководства научно-исследовательскими работами в октябре 1968 г. в Гане создается Совет по научным и промышленным исследованиям. В его состав входят представители университетов, исследовательских институтов, некоторых министерств, департаментов, учреждений, а также отдельные лица, имеющие личные заслуги в области науки. Совет выносит рекомендации научно-исследовательского характера в области промышленности, технологии сельского хозяйства, медицины. Он руководит и координирует деятельность научно-исследовательских центров, публикует и распространяет научную информацию. В ведении Совета находятся специализированные институты животноводства, продовольственных и кормовых культур, гидробиологии, лесного хозяйства, почвоведения.
Исследовательские работы ведутся также в ведомственных научных учреждениях и в высших учебных заведениях. Например, Институт какао (в г. Тафо) разрабатывает методы борьбы против вредителей и болезней деревьев какао, дает рекомендации по агротехнике, технологии обработки урожая, выведению новых сортов.
Историю и культуру народов Ганы изучает Институт африканских исследований, созданный в 1961 г. при Университете Ганы в Легоне. Работы ведутся в области лингвистики, общественного устройства, государственных структур, политической борьбы. Большое внимание уделяется изучению литературы и искусства африканских народов [379].
Распространению знаний способствует созданная еще при К. Нкруме система библиотечного обслуживания, которая наряду с центральными библиотеками включает и библиотеки-передвижки. Заслуженной известностью пользуется библиотека Университета Ганы в Легоне.
Утверждению идей «африканской личности» способствует деятельность музеев Ганы. Первый из них — Национальный музей — был открыт в марте 1957 г. В его экспозицию входят {271} археологические и исторические коллекции, предметы труда и быта. Музей ведет большую исследовательскую и просветительскую работу. По его образцу созданы областные музеи в городах Кейп-Кост и Хо. В Гане имеются также Музей науки и технологии и Музей естественной истории.
Важную роль в борьбе за независимость и за выбор пути дальнейшего политического развития играла национальная пресса. Органами НПК были газеты «Ивнинг ньюз» (Аккра, в 1948 г. ее основал К. Нкрума), «Дейли мейл» (Кейп-Кост), «Морнинг телеграф» (Секонди), «Ашанти сентинел» (Кумаси). Свои печатные органы имели Объединенный конвент Золотого Берега («Африкен нэшнл таймс», «Гана стейтсмен»), другие политические партии — конкуренты НПК («Войс оф Гана», «Голд Кост лидер», «Тоголенд вэнгард», «Либерейтор» и др.). Большинство этих газет выходило недолго, поскольку существование основавших их организаций было кратковременным.
Подлинный расцвет газетного дела наступил после завоевания независимости. Курс НПК на расширение народного образования и создание национальных кадров, задачи мобилизации масс на осуществление поставленных партией целей, заметный общий подъем культуры в Гане нашли отражение в росте числа периодических изданий. Всего в 1957 — 1966 гг. было основано более 70 газет и журналов.
После переворота 1966 г. издания политических и общественных организаций были закрыты. В то же время число частных изданий развлекательного, рекламного и коммерческого характера заметно возросло.
Лишь после перехода к гражданскому правлению (1969 г.) снова появляются газеты политического направления («Стар», «Споуксмэн», «Ивнинг стандарт»). Больше внимания политике стали уделять и частные газеты. При режиме СНС процесс политизации прессы прервался, но ускорилась ее коммерциализация. С 1972 по 1978 г. появилось более десяти новых частных изданий.
Что касается радио и телевидения, то со времени К. Нкрумы они больших изменений не претерпели. Увеличилось количество часов в радиовещании на местных языках, что в какой-то степени объяснялось политическими причинами. Теряя популярность в городах, режимы, приходившие к власти после 1966 г., стремились опираться на более отсталые глубинные районы. Этому должны были способствовать радиовещание и телевидение.
В 1957 г. было создано Информационное агентство Ганы — «Гана ньюз эйдженси» (ГНА), которое является основным источником внутренней и иностранной информации для прессы, радио, правительственных и частных организаций. ГНА имеет собственных корреспондентов в Лондоне, Нью-Йорке, Найроби, Дар-эс-Саламе, Лагосе, Абиджане, Уагадугу, при ООН. Налажен взаимный обмен информацией с агентствами Рейтер, {272} Франс Пресс, ТАСС, национальными агентствами Италии, ФРГ, ГДР, Чехословакии и Югославии.
После второй мировой войны художественная литература в Гане получила заметное развитие. Она выросла из журналистики и публицистики, длительное время сохраняя с ними живую связь. Первые рассказы, появившиеся в периодической печати, представляли собой бытописательские очерки. Еще редкими были произведения, которые выступали с протестом против униженного положения простого человека в колониальном обществе, против расовых предрассудков, с призывами к независимости страны. Такие настроения обычно проявлялись в поэтическом творчестве. Различные по форме стихотворения ганских поэтов были связаны либо с традициями английской поэзии, либо с устной песенной традицией.
Важным рубежом в развитии литературы Ганы стало завоевание независимости. Уже в 1958 г. был издан литературный сборник «Голоса Ганы», в который были включены произведения поэтов и прозаиков. Издание художественных произведений долго сдерживало отсутствие полиграфической базы. Лишь в 1965 г. в Гане начало функционировать национальное издательство.
Заметный шаг вперед в 1957 — 1966 гг. сделала ганская поэзия. В нее пришли новые авторы. Они привнесли в проблематику гражданственности наступательный дух и более широкое видение мира. Наиболее полно это проявилось в стихах Джона Окая («Симфония свободы», «Новая эра», «Клянемся тебе, Куба»), Джойс Адду («Драматический момент», «Патриотизм»), Кеннета Макнейла-Стюарта («Песни о Гане»),
В это же время в литературе Ганы появляется жанр романа. Первые произведения этого жанра носили главным образом бытописательский характер, многие из них автобиографичны («Странный человек» Аму Джолето, «Узкая тропа» Фрэнсиса Сэлорми, «Сельский священник» Джозефа Абруквы, «Призрак богатства», «Вернись, Дора» и «Женщина в цвете лет» Самюэля Конаду).
По мере того как становилось очевидным, что независимость не означает наступления «золотого века», в среду интеллигенции проникают настроения разочарования и неудовлетворенности. Взяточничество и коррупция среди чиновничества, беззастенчивое обогащение власть имущих, акты произвола администрации, особенно при военных режимах, усиливали такие настроения. Все это нашло свое выражение в литературе.
Свержение в 1966 г. правительства Нкрумы, разгул предпринимательской стихии при режиме НСО и правительстве Бусиа вызвали еще большее разочарование у народа, особенно у интеллигенции. В 1968 г. молодой писатель Квей Арма опубликовал роман «Прекрасные еще не родились», в котором высказал свое разочарование и недовольство положением дел в стране. Он сатирически обрисовал управленческий аппарат, { 273 } коррупцию высокопоставленных служащих. Роман проникнут мрачным настроением, от начала до конца пессимистичен. В 1970 г. вышло второе крупное произведение К. Армы — роман «Осколки». В нем дана сатирическая картина общества, в котором расшатаны или уничтожены прежние моральные устои, господствует дух голого чистогана. Позиция главных действующих лиц романа сводится к одному — обогащайтесь, живите только для себя. Положительные герои не видят смысла в своем существовании, чувствуют себя растерянными и потерянными. «Всеобщая связь земных событий, — говорят они, — которая наполняла смыслом каждый наш шаг, каждый поступок, бесповоротно распалась… Я вижу только осколки и не могу собрать их воедино, чтобы понять смысл нынешнего существования». В 1972 г. К. Арма опубликовал еще один роман — «Почему мы так благословенны», тематически и идейно связанный с двумя первыми.
Романы К. Армы, наполненные мрачными раздумьями и горькими сетованиями, несомненно отражают кризис сознания африканской интеллигенции, который породили трудности в развитии молодых государств Африки. В идейном плане к произведениям К. Армы примыкает роман Кофи Авунора «Эта земля, брат мой», вышедший в 1971 г. В нем затрагивается широкий спектр проблем современной жизни молодых африканских государств — от быта до политики.
Разочарование новыми общественными отношениями, которые формировались после завоевания независимости, определило поворот некоторой части африканской интеллигенции в сторону морализаторского резонерства с мировоззренческих позиций старого африканского общества. Объектом изображения становится не реальность сегодняшнего дня, а события и явления прошлого. Происходит как бы двойной уход от действительности — ив историю, и в философию. Идейное наполнение произведений оказывается сведенным к проблеме соотношения добра и зла вообще. Явление это не чисто ганское, а общеафриканское. В Гане же оно нашло свое выражение в романах В. Квартенги «Мой меч — моя жизнь» (1972) и Ю. Игблевогбе «Жертвы власти» (1975).
Характерны художественные и стилевые приемы авторов этого направления. С одной стороны, они детально и даже натуралистично описывают повседневную жизнь и быт своих героев, а с другой — привносят в эту жизнь элемент сверхъестественного, заимствованный из легенд и преданий прошлого, которое активно вмешивается в деятельность героев произведений. Такое изображение реально действующих волшебных сил получило название в литературной критике «волшебного реализма». В этом плане с романами В. Квартенги и Ю. Игблевогбе сближается и последний роман К. Армы «Целители».
Но одновременно в литературе Ганы наметилась и другая тенденция — к более масштабному и более аналитическому {274} изображению нынешнего бытия. Такой переход к новой проблематике, отмечает советский литературовед В. Н. Вавилов, «позволяет говорить, что в творчестве некоторых ганских писателей заметнее проступают черты критического реализма, в поле зрения романистов попадают явления, составляющие самую суть общественной жизни: взаимоотношения классов, столкновение классовых интересов» [194, с. 107]. К числу произведений этого направления относятся роман журналиста, публициста и писателя Камерона Дуоду «Уличные мальчишки» (1970) и роман молодого писателя У. Ансы «Сорванцы» (1971). Оба романа посвящены проблемам, с которыми сталкивается молодежь в современном обществе, — безработице, влиянию улицы, наркомании. В них показывается, как под влиянием этих факторов происходит становление общественного сознания вступающей в самостоятельную жизнь человека.
Особого внимания заслуживает роман Аму Джолето «Деньги» (1975), в котором дается широкая картина социальной и политической жизни современной Ганы. Действие романа разворачивается вокруг стержневого вопроса — политической борьбы и интриг накануне выборов. Дается правдивая и реально обоснованная расстановка сил в этой борьбе с учетом социальной и материальной базы двух соперничающих партий. В итоге, несмотря на радикализм программы и массовую поддержку «партии единства», победу одерживает «партия освобождения», источник силы которой кроется в богатом опыте демагогии, а также в деньгах, которыми ее щедро снабжают имущие круги. Однако оказывается, что таким путем можно захватить власть, но удержать ее при помощи демагогии и интриг гораздо труднее. Недовольство охватывает всю страну. Происходит бескровный военный переворот.
Наблюдательность автора, умение обобщить и придать социальную значимость конкретным фактам делают этот роман заметным явлением в литературе Ганы. Примечательно, что написанный в годы режима Совета национального спасения он во многом и притом весьма детально предвосхитил развитие реальных событий вплоть до военного переворота 31 декабря 1981 г.
Литература Ганы вышла за рамки национальных границ, привлекла внимание читателей и литературоведов других стран. В СССР помимо уже упоминавшегося сборника «Голоса Ганы» [197] на русском языке были изданы сборник «Поэты Ганы» {1963) [240], романы К. Армы «Осколки» [116, № 3 — 4, 1976] и «Целители» [116, № 1 — 3, 1982]. В советских журналах публиковались статьи, освещающие этапы становления ганской литературы, а также посвященные творчеству отдельных писателей. Обзорные статьи включены в книги «Современные литературы Африки» [248], «Развитие литературы в независимых странах Африки» [242].
С развитием литературы тесно связано становление ганского {275} театра. После завоевания независимости в Гане возникло много любительских трупп. Основой для формирования народного театра послужила «экспериментальная студия», преобразованная в 1961 г. в Драматическую студию Ганы. У истоков последней стояли два энтузиаста — поэтесса и драматург Э.Т. Сазерленд и Л. де Графт. Студия ставила пьесы, основанные на народных сюжетах, а также приспосабливала сюжеты европейских пьес к местным условиям. Появился в Гане и самобытный музыкальный театр. Одной из первых его постановок стала музыкальная комедия «Обадзенг», насыщенная народными песнями и танцами. В начале 60-х годов в Гане была поставлена первая национальная опера — «Пропавшие рыбаки». В стране создается национальный симфонический оркестр. Появились профессиональные композиторы — Аквей, Э. Аму, Ф. Гбехо (автор национального гимна), К. Нкетия (теоретик африканской музыки и собиратель музыкального фольклора).
Национальная кинематография Ганы также была создана в годы независимости. Киностудия выпускает в основном хроникальные и документальные фильмы, а также учебные фильмы для школ. Художественные фильмы представляют собой экранизацию легенд и народных преданий («Не лейте слез об Ананси», режиссер Сэм Арьити), поднимают общественные и политические вопросы, хотя и без социальной заостренности («Происхождение», режиссер Т. Рибейро, «Любовь, рожденная в африканском котле» (8) и «Колониальный сюжет», режиссер К. Анса). В основу фильма «Ханеле» режиссер Бишоп положил сюжет шекспировского «Гамлета». Кадры для кинематографии готовит Национальный кинотелеинститут. Это единственное в Тропической Африке учебное заведение такого рода. В нем учатся студенты из разных африканских стран.
(8) Был показан вне конкурса на XII международном кинофестивале в Москве в 1981 г.
Заметные успехи имеет изобразительное искусство. Заслуга в этом принадлежит Совету искусств, позже преобразованному в Институт искусств и культуры. Кадры в области изобразительного искусства готовят художественная школа в Ачимоте и школа искусств и ремесел в г. Кумаси. В стране были открыты культурные центры и выставочные залы. Большую известность приобрела созданная еще в 1948 г. творческая группа скульпторов и художников «Аквапим-6».
В живописи преобладает правдивое изображение действительности. Вместе с тем в творчестве ганских художников прослеживается влияние западного модернизма. Большинство картин ганских художников отличается индивидуальностью решений и своеобразием. Типичны такие картины, как «Мать и дитя» Г. Ананги, «Сплетня» Дж. Окае. Имеются среди ганских художников и теоретики живописи — В. Кофи, Е. Асихене. Значительное развитие получили книжная иллюстрация и карикатура. Выросли в Гане и крупные мастера скульптуры — О. Ампофо, {276} В. Кофи, С. Аквей, которые работают как в станковой монументальной скульптуре, так и в мелкой пластике. Мировое признание получил Кофи Антубам — художник, скульптор, теоретик искусства, общественный деятель [205]. К. Антубам показал себя большим мастером рисунка, гравюры, резьбы по дереву,’настенной росписи. Тематика его произведений разнообразна — от натюрморта и жанровых сцен до эпических полотен, от изображения отдельных фигур до многоплановых и многоэпизодных композиций. Особую область творчества К. Антубама представляет мелкая деревянная пластика, тесно связанная с традициями народной скульптуры.
Свои философские взгляды на искусство К. Антубам изложил в книге «Культурное наследие Ганы» [272]. Он обосновывает идею необходимости творческого переосмысления культурного наследия всех народов, подчеркивая в то же время, что ни одна из культур не должна быть объектом слепого подражания. Он также выступает сторонником активной роли искусства в современной жизни. Эти позиции К. Антубама разделяют передовые круги ганской интеллигенции. Как показывает действительность, развитие культуры Ганы, преодолевая груз отживающего прошлого и негативного влияния буржуазных идей Запада, развивается в основном именно в этом направлении. { 277}
БИБЛИОГРАФИЯ
Труды классиков марксизма-ленинизма
1. Маркс К. Будущие результаты британского владычества в Индии, — К. Ма ркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 2.
2. Маркс К. Капитал. Т. I, III. — К. Маркс и Ф.Энгельс Сочинения Изд. 2-е. Т. 23, 25.
3. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства, — К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 21.
4. Ленин В. И. Империализм, как высшая стадия капитализма. — Полное собрание сочинений. Т. 27.
5. Ленин В. И. Доклад комиссии по национальным и колониальным вопросам 26 июля ‘[II конгресс Коммунистического Интернационала 19 июля — 7 августа 1920 г.]. — Полное собрание сочинений. Т. 41.
Материалы парламента. Правительственные заявления. Сборники законодательных актов
6. Great Britain. Parliament. British Parliamentary Papers. Colonies. Africa. Shannon, 1968 — 1971.
Vol. 1. Reports from Select Committees on Petitions of the Court of Directors of the Sierra Leone Company and the Company of Merchants Trading to Africa and on the State of the Settlements and Forts on the Coast of Africa. (Sess. 1817). Vol. 2. Report from the Select Committee on the West Coast of Africa Together with Minutes of Evidence. Appendix and Index. P. 1. (Sess. 1842).
Vol. 3. Report from the Select Committee on the West Coast of Africa Together with Minutes of Evidence. Appendix and Index. P. 2. (Sess. 1842).
Vol. 50. Correspondence, Returns and Other Papers Concerning West Africa. 1812 — 1874.
Vol. 51. Papers Concerning West Africa. 1875 — 99. (Sess. 1875 — 1899). Vol. 57. Papers Concerning the Gold Coast and Surrounding Districts.
1850 — 1873. (Sess. 1850 — 1873). Vol. 58. Correspondence Concerning the Gold Coast and the Ashanti Invasion. (Sess. 1873 — 74). Vol. 59. Further Correspondence on the Ashanti Invasion. (Sess. 1874). Vol. 60. Correspondence on Ashanti and Gold Coast 1874 — 1883. Vol. 61. Further Correspondence Concerning the Gold Coast 1884 — 1888. Vol. 62. Papers Concerning Gold Coast and Ashanti Affairs. 1890 — 1896.
7. i[l] Great Britain. Parliament. The Parliamentary Debates from the Year 1803 to the Present Time. Vol. 1 — 41. L„ 1812 — 1820.
i[2] Great Britain. Parliament. Parliamentary Debates. House of Commons. (Hansard). Vol. 300. L„ 1935.
8. Great Britain. Parliament. The Parliamentary History of England from the Earliest Period to the Year 1803. Vol. 1 — 36. L„ 1806 — 1820.
9. The Statutes of the United Kingdom of Great Britain and Ireland. Vol. 2 — 3 (vol. 20 — 21). L„ 1807 — 1809.
10. United States. Congress. Congressional Records. 1957.
11. United States. Department of Commerce. A Special Report on Africa (a Supplement to «International Commerce»). Wash., 1963.
12. United States. Department of State. Treaties. Peace Coips Program. Agreement between the United States of America and Ghana. Wash., 1961.
Документы министерства иностранных дел, министерства колоний Великобритании и колониальной администрации Золотого Берега
13. Correspondence Relating to the National Congress of British West Africa. Accra, 1920.
14. Crooks J. J. Records Relating to the Gold Coast Settlements from 1750 to 1874. L., 1973 (Cass Library of African Studies. General Series. N 125).
15. The Ghana (Constitution). L„ 1957 (Great Britain. Colonial Office. Order-in-Council. Statutary Instrument, N 227).
16. The Gold Coast (Constitution). L„ 1950 (Great Britain Colonial Office. Order-in-Council. Statutary Instrument, N 2094).
17. The Gold Coast. Census Office. Census of Population 1948. Report and Tables. L„ 1950.
18. Gold Coast. The Development Plan 1951. Accra, 1951.
19. Gold Coast. Local Government Ordinance, N 29, 1951 (Supplement to the «Gold Coast Gazette». Accra. 16.1.1952).
20. Gold Coast Colony. Legislative Council. Debates. L., [б. г.]. (Архив И. И. Потехина, далее — АП).
[1] Sess. 1920 — 1921. \[2] Sess. 1921 — 1922.
21. Great Britain. Colonial Office.
N 231. Report of the Commission of Enquiry into Disturbances in the Gold Coast 1948. L„ 1948 (Annex. 13, 14).
N 248. Gold Coast. Report to His Excellency the Governor by the Committee on Constitutional Reform, 1949, L., 1949.
N 250. Gold Coast. Statement by His Majesty’s Government on the Report of the Committee on Constitutional Reform. L., 1949.
22. Great Britain. Colonial Office. Colonial Reports. Annual. L. N 136. Gold Coast. Annual Report for 1893. 1895.
N 357. Northern Territories of the Gold Coast. Report for 1901. 1902. N 488. Gold Coast. Report for 1905. 1906.
N 639. Northern Territories of the Gold Coast. Report for 1909. 1910. N 640. Ashanti. Report for 1909. 1910. N 654. Gold Coast. Report for 1909. 1910. N 680. Ashanti. Report for 1910. 1911.
N 683. Northern Territories of the Gold Coast. Report for 1910. 1911. N 688. Gold Coast. Report for 1910. 1911. N 719. Ashanti. Report for 1911. 1912.
N 722. Northern Territories of the Gold Coast. Report for 1911. 1912. N 725. Gold Coast. Report for 1911. 1912. N 806. Gold Coast. Report for 1913. 1914. N 859. Gold Coast. Report for 1914. 1915.
N 863. Northern Territories of the Gold Coast. Report for 1914. 1915. N 864. Ashanti. Report for 1915. 1916.
N 1194. Northern Territories of the Gold Coast. Report for 1922 — 23. 1924. N 1200. Ashanti. Report for 1922 — 23. 1924. N 1207. Gold Coast. Report for 1922 — 23. 1924.
N 1229. Northern Territories of the Gold Coast. Report for 1923 — 24. 1924. N 1289. Ashanti. Report for 1924 — 1925. 1926.
N 1328. Northern Territories of the Gold Coast. Report for 1925 — 26. 1927. N 1333. Gold Coast. Report for 1925 — 26. 1927. N 1339. Ashanti. Report for 1925 — 26. 1927. N 1386. Gold Coast. Report for 1926 — 27. 1928. N 1418. Gold Coast. Report for 1927 — 28. 1929.
Great Britain. Foreign Office. British and Foreign State Papers. V. 1 — 66. L„ 1841 — 1882.
23. Guggisberg F. G. The Gold Coast. A Review of the Events of 1920 — 1926 and the Prospects of 1927 — 1928. Accra, 1927.
24. Herts let E. The Map of Africa by Treaty. Vol. 1 — 3. L„ 1909.
25. Map Showing the Proposed Boundary Between Gold Coast Colony and Ashanti. Also the Proposed District Boundaries of the Gold Coast Colony. Accra, 1906.
26. Newbury C. W. British Policy Towards West Africa. Select Documents 1786 — 1874. Ox., 1965.
27. War Legislation of the Gold Coast to 30th April 1943. Accra, 1943.
Сборники документов. Статистика
‘29. Брук С. Н. Население миоа. Этнодемограф. справочник. М„ 1981.
30. Europeans in West Africa. 1450 — 1560. Documents to Illustrate the Nature and Scope of Portuguese Enterprise in West Africa, the Abortive Attempts of Castillians to Create an Empire There and the Early English Voyages to Barbary and Guinea. Ed. by J. Blake. Vol. 1 — 2. L., 1942 (Works Issued by the Hakluyt Society, 2nd Ser, N 86, 87).
31. M e t с a 1 f e G. E. Great Britain and Ghana. Documents of Ghana History, 1807 — 1957. L„ 1964.
32. The Political Economy of Colonialism in Ghana. A Collection of Documents and Statistics 1900 — 1960. Cambridge, 1972.
33. Republic of Ghana. Central Bureau of Statistics. Quarterly Digest of Statistics. Accra,![б. г.].
Документы международных организаций и конференций
34. Документы панафриканского движения. — Расы и народы. Вып. 7. М., 1977.
35. Организация Объединенных Наций. Генеральная Ассамблея. Шестнадцатая сессия. Резолюция 1652 А. 24 ноября 1961 г. Признание Африки безъядерной зоной. Нью-Йорк, 1961.
36. Организация Объединенных Наций. Генеральная Ассамблея. Шестнадцатая сессия. Резолюция 1653 А. 24 ноября 1961 г. Декларация о запрещении ядерного и термоядерного оружия. Нью-Йорк, 1961.
37. The Accra Assembly. Memorandum to the Conference of Non-aligned Nations. Cairo, 5th October, 1964. Accra, 1964.
38. The Casablanca Conference. The African Charter of Casablanca and Resolutions. January, 3 — 7, 1961. — Leg um C. Pan-Africanism. L., 1962.
39. First International Conference of Negro Workers at Hamburg, Germany, July 1930. A Report of Proceedings and Decisions. Hamburg, 1930.
Документы и материалы правительства Ганы
40. The Constitution of the Republic of Ghana, 1960. Accra, 1960.
41. The Constitution of the Republic of Ghana, 1969. Accra, 1969.
42. Ghana. Ministry of Finance. Economic Survey, 1961. Accra, 1962.
43. Ghana. Ministry of Finance. Economic Survey, 1962. Accra, 1963.
44. Ghana. Office of the Planning Commission. Seven-year Plan for National Reconstruction. Financial Years 1963/64 — 1969/70. Accra. 1964.
45. Ghana. Supreme Military Council. Budget Proposals for Fiscal Year 1976 — 1977. Accra, 1976.
46. Ghana. Supreme Military Council. Five-Year Development Plan, 1975/76 — 1979/80. Approved by the Supreme Military Council, January 1977 — Accra. Accra, 1977.
47. National Liberation Council (NLC). Decrees… Accra, 1966 — 1969.
N 1. Proclamation for the Constitution of a National Liberation Council for the Administration of Ghana and Other Matters Connected Therewith. 1966.
N 2. Protective Custody Decree. 1966. N 3. Preservation of Public Peace Decree. 1966.
N 34. Dissolution of the Ex-Political Detainees Organisation Decree. 1966. N 102. Constitutional Commission Decree. 1966. N 112. Chieftaincy (Amendment) Decree. 1966. N 119. State Security Decree. 1966. N 299. Constituent Assembly Decree. 1968. N 3123. Ghanaian Enterprises Decree. 1968. N 345. Political Parties Decree. 1969. N 358. Prohibited Organisation Decree. 1969.
N 406. Constitution (Consequential and Transactional Provisions) Decree. 1969.
48. National Liberation Council (NLC). Press Release. NLC Chairman Resignes. 2nd April 1969. Accra, 1969.
49. National Redemption Council (NRG) Budget Proposals for Fiscal Year.
[1] 1975 — 1976. Accra, 1975. i[2] 1976 — 1977. Accra, 1976.
50. National Redemption Council (NRC). The Charter of the National Redemption Council. Accra, 1972.
51. National Redemption Council (NRC). Decrees… Accra, 1972 — 1975. i[l] The National Redemption Council (Establishment). 1972.
[2] The National Redemption Council (Establishment). Proclamation (Amendment). 1975.
[3] Investment Policy. 1975.
i[4] Ghanaian Enterprises Development. [Б. г.].
52. National Redemption Council. A Guide to the Study of the Charter of Redemption. Accra, 1974.
53. National Redemption Council. Guidelines for the Five-Year Development Plan. 1975 — 1980. Accra, 1975.
54. Republic of Ghana. Central Bureau of Statistics. Economic Survey. Accra, 1968.
55. Republic of Ghana. Committee on the Union Government. Report. Accra, 1977.
56. Republic of Ghana. Parliament. Acts of Parliament. Accra. 1957 — 1971. (до 1960: Ghana. Parliament).
[1] Avoidance of Discrimination Act. 1957.
[2] Emergency Powers Act. 1957. i[3] Ashanti Lands Act. 1958.
[4] Industrial Relations Act. 1958. {5] Preventive Detention Act. 1958.![6] Regional Assemblies Act. 1958.
[7] Constitutional (Amendment) Act. 1959.
[8] Exchange Act. 1961.
i[9] Mines (Abandonment). Act. 1961.,
[10] Capital Investment Act. 11963.
[11] Criminal Code (Amendment) Act. 1971. i[ 12] Industrial Relations Act. 1971.
57. Republic of Ghana. Parliament. Parliamentary Debates. Accra, 1957 — 63"- 1970 — 1971.
Документы политических партий, профсоюзов и общественных организаций Ганы
58. Aborigines Petition to His Majesty the King. Annex F. To His Excellency Sir Alexander Slater … Governor" and Commander-in-Chief of the Gold Coast Colony. — «The Gold Coast Spectator». Accra, 18, 25.V.1935 (А. П.).
59. Committee on Youth Organization. The Ghana Youth Manifesto, Toward Self Government, 1948 (Kumasi). [Б. м.], 1948.
60. Communique Issued at the End of a Consultative Meeting of Various Trade Unions at the Princess Cinema Hall, Tacoradi. Released in Accra … on Monday, 23rd August, 1971. [Б. м.], 1971.Convention People’s Party (CPP). Constitution on the Convention People’s Party, 1951. Accra, 1951.
61. Convention People’s Party (CPP). CPP Manifesto 1951. Towards the Goal. Accra, 1951.
62. Convention People’s Party (CPP). Programme of the Convention People’s Party. «For Work and Happiness».
|
|
|
